在佛教里，什么樣的人才有資格成為老師或學生？

學生篇

　　當學生們尋求老師時，他們傾向于尋找完美的老師。然而，他們是否了解唯有完美的學生才有資格得到完美的老師？

　　要想得到良師，必須先培養(yǎng)自己的德行。如果學生不具備良好的素質，即使完美的老師出現(xiàn)在他的眼前，他也無法認得，無福消受良師的指導。

　　一般的學生往往對老師要求太多。他們期望老師能改變他們、提升他們，但又不愿意放下自己的成見與執(zhí)取。他們希望得到快速的成果，但又不愿意付出努力的代價。

　　他們只希望得到一位完美的老師，至于他們自己呢？他們對三寶與老師付出多少恭敬與努力呢？他們是否履行了自己的義務呢？

　　當學生們看到老師選擇食物吃的時候，他們立刻判斷他們的老師一定也像他們一樣挑食。

　　當學生們見到他們的老師有時會傷心、沮喪，他們會立刻判斷老師是和他們一樣的凡夫，因而失去對老師的恭敬心。

　　首先，我們必須承認只有佛陀才是完美的老師。假如我們本身的福德是那么的好，我們早就應該在佛陀的世代出生，接受佛陀的親身教導。然而為何我們會延遲至今？

　　那一定是因為我們的福報還未好到能夠以佛陀作為導師的程度！

　　好學生的素質

　　一、將解脫當著最大的樂趣

　　如果是個佛弟子，那么這概念應該已經根植于心。但是，許多修行者被問及為何修行時，卻無法給予一個令人滿意的答復。他們會告訴你是為了解除內心的痛苦。這意味著還不夠有解脫之心。

　　唯有真正地了知苦的時候，才會生起真切的信心。當強大的信心生起時，愉快、喜悅、輕安、快樂也會隨順生起。然而，許多修行者卻十分悲觀，提不起修行的精進心，改變不了自己的性行，雖然他們自知世間是苦。

　　為什么提不起精進心？還未真確透徹地了知苦。

　　我們相信財富、權力、家庭可以帶來快樂，因此發(fā)奮圖強地認真工作。許多人也不計較充當學徒的辛苦：吃得不好，只能鋪席臥地而睡，每天工作時間長達十至十二小時。雖然他們在肉體上十分疲累，但是精神上卻是快樂的，因為他們深信這一切可換取往后的快樂。

　　由于樂觀地承受這些痛苦，漸漸地經驗多了，積蓄多了，有的就買了一貨車，開始幫人運載貨物。過了一段日子，他的錢更多了，因此就買了一間店鋪買賣燈飾。再過一段日子，他甚至有能力買一間廠房以制造配件。

　　同樣地，在修行的道路上，只要你擁有一顆愉快的心，知道體證涅槃是真正與究竟的快樂，那么你就能以愉快的心情去克服修行途中的一切辛勞與痛苦。漸漸地，修行的經驗多了，你就能掌握生起喜悅、輕安、快樂的竅訣。

　　二、具有正念與警覺。

　　一旦心非常專注時，你可以覺知內在與外在的事物。強穩(wěn)的定力是對事物的無常、苦和無我特質具有特強的正念與警覺的基礎。

　　三、奉獻自身于世尊

　　當身在偏僻之處而遇到令人毛骨悚然的事物時，應當如是省思：“難道我還沒有奉獻自身于佛陀嗎？”這樣，憑著對信念力量，即可袪除恐怖感。

　　即使帝釋天王、天神之王和四大天王在遭遇厄難時仍會感到恐慌；佛陀則無論遇到任何情況都不會感到恐慌，他是真正無畏的大智者。

　　在《旗幡經》里，佛陀告訴比丘們在遭遇厄難時應當只想起他，然后憶念佛陀之功德。因為，只有佛世尊已不再恐懼、退縮，即使是面對最兇惡的魔怪。佛陀的法力無邊，他是我們所能得到的最高護衛(wèi)、最高加持！

　　身為凡夫，我們很難放棄一切世俗的享樂。雖然我們可以有些正見，但貪瞋癡的煩惱仍然強盛。

　　如果與一般人交往，會很容易重拾舊有的陋習，如喝酒、賭博與濫交。這些僅會帶來即時但不善的快樂。

　　只有當我們堅定地遵循佛陀的教誨，并全力傾心于佛世尊，我們才能掙脫這充滿著誘惑、神秘、幻象又空洞的欲界。否則，你很容易又會沉淪其中。

　　四、奉獻自身于老師

　　如果不能舍棄自身，則會成為一個不能受責備、頑固、不聽勸告、或不咨詢老師就隨自己所欲要到那里就去那里。對于這樣的人，老師將不予以財施或法施，因而難以學得奧秘的典籍。

　　所以必須恭敬地請教。這也并不是說不能與老師討論他所給予的指示。即使是在請示和討論過后，老師仍然會叫你做一些在邏輯范圍以外的事。如果他是一位如上所述的良師，那么就應當盡量遵從他的指示。

　　五、履行學生的任務

　　1、照顧老師。

　　照顧飲食起居等。如果并不擅長于執(zhí)行這些任務，可以供養(yǎng)其他物資品以作為替代。用這樣的方式向老師表示感激，同時也能減輕老師授業(yè)的負擔。最重要的是謙虛地布施或供養(yǎng)，才能種下更好的善業(yè)，且成為增上的助緣。

　　2、禮敬老師。

　　唯有抱著恭敬與謙虛的心，才能真正地得到老師的祝福。為了圓滿地對老師履行正務以讓老師感到歡喜這一環(huán)節(jié)，學生也應當在晚上的時候去禮拜老師。

　　3、請示老師。

　　私人的接見面談也非常重要。這不像普及教育，因為老師必須針對每位學生的個人進展給予指導。如有需要也可以每天與老師會面，況且這也可以激發(fā)精進及完成老師所給予的日常功課。

　　或許，剛開始時不會察覺到每天的點滴指正帶來的進步。但時日一久，將會發(fā)覺自己已經進步神速。這就是所謂的滴水穿石，積沙成塔了。從世俗邁向修行的路程中，這可算是最有效的方法――潛移默化。