學佛者必須有的基本信念

　　佛是什么？有人講：佛有三十二好相，金光閃閃，有好多的加持、福報和不可思議的力量，讓人崇拜……

　　那是你自己心目中的佛，如我兒子見我家的佛，就是一尊銅像一樣。

　　佛是什么？其實，佛是一個能擔當?shù)?a href="/remen/juewu.html" class="keylink" target="_blank">覺悟者。何為覺悟者？從此在三界中不再有一絲的迷惑，能自己做得了主的人。

　　有很多朋友講：這些都能理解，但就是做不到。為什么做不到？因為擔當不夠，自己還有很多的習氣和執(zhí)著。這是一個根本的問題。

　　但現(xiàn)在很多人學佛的目標不是學作佛。

　　學佛的目的什么都有：有的希望能找一個好媳婦；有的希望能成為億萬富翁；有的希望能當大德，讓別人都跪著給自己磕頭；還有的希望能有三十二好相，放大光明……

　　記得有位朋友，當時病得快不行了，就勸她學佛。她問：“學佛就死不了？”答：“嚴謹修行就死不了。”但是這位朋友在學了幾年佛之后，就罵我：“你這混蛋，忽悠我天天守清規(guī)戒律。反正已經(jīng)死不了了，為什么還得這么做……”

　　為什么會這樣？因為一個學佛者在成佛之前，當他的各種不究竟的學佛目的達到以后，立即會產(chǎn)生一種痛苦。就好比，有人想通過學佛找一個好老公，等老公找到了，那還學佛干嘛呢？有人想去利益一切眾生，但當了知眾生本是自性化現(xiàn)的，——就又沒有學佛的目標了。

　　一個真正的學佛者應有的基本信念就是：要成為心離一切相、能擔當?shù)挠X悟者。其他的都是一些借口。

　　娑婆以缺為美，不可能通過學佛達到私欲的全部滿足。

　　有人講，佛法不是任何事情都能滿足嗎？是的。但娑婆世界是以“缺”為美的，在這里，完美的東西都不長久。越完美的東西，存在的時間就越短。在這個世界，是不能通過學佛，達到自己欲望的極度滿足的。

　　曾見過這樣一位朋友，修行也不錯，問她：“為什么學佛？”答：“自己找個好工作，讓老公好，家里有錢，兒子上大學，然后找一個好兒媳婦，生個孫子……”我說：“你要的這些東西佛法中都有，但就是沒有能滿足你‘所有’欲望的那個東西。”

　　因為娑婆世界里任何完美的東西，都是暫時的、一瞬間的，人是追求不到無窮的、極致的完美的。

出離心是初學佛者的基礎(chǔ)

　　那么，初學佛的基礎(chǔ)是什么？是出離心。

　　如果沒有出離心，就會覺得娑婆世界非常不錯，就沒辦法具有一個學佛者應有的基本信念，也沒辦法心離三界而成為能擔當?shù)挠X悟者；如果有出離心，就能感到這個娑婆世界如火宅一樣，隨時可能燒到自己的眉毛。

　　為什么那位朋友打電話說恨我呢？就是因為她沒有出離心，心中總想著以前可以吃的美味，而現(xiàn)在只能吃一碟小咸菜；或者想著她的好朋友做生意掙了幾千萬，開著寶馬轎車，受人崇拜。心里總想著這些東西，就沒有出離心，所以痛苦。

　　大家可以看看自己內(nèi)心深處是不是感覺這個娑婆世界有些東西還挺好的。只要有這個心想在，就缺少了一個學佛者應有的基本信念。

　　其實，我們這個世界是很苦的。如果大家不相信的話，可以看一下釋迦牟尼佛發(fā)的五百大愿，在所有的佛國土中，我們這個娑婆世界是沒有任何佛喜歡來的，但釋迦牟尼佛就發(fā)愿到這兒來。在我們這個世界，天氣熱了，出汗；天氣冷了，怕冷；還有一個有很多劫難的、生命短促的肉身子；即使所有的幸福，都是短暫的；就算是億萬富翁，也是前世的天人福報，搞不好瞬間成了窮光蛋。

　　一個學佛的人，如果沒有完整的出離心，就不可能產(chǎn)生應有的基本信念。如果沒有應有的基本信念，那么所做的任何修行都是錯的，早晚會變成痛苦。

　　外面有好電視，但持八關(guān)齋戒，不能看；朋友給了一張?zhí)焱蹙扌茄莩獣�的票，但戒律在前，不能看；好不容易找一媳婦，一查日子，佛菩薩圣誕日，不能過性生活；肉也不敢吃……天天有麻煩，多痛苦啊！這簡直不是在學佛，而是掉到自己給自己的約束中，掉到自己人格和心靈扭曲的陷阱中去了。

　　為什么有很多朋友，學佛以后心靈反而變得扭曲了？就是因為外面的放不下，里面的拿不起來，正好夾在中間。不學佛還好，學佛以后，全都是痛苦。

　　當今社會，如果有一念放逸、發(fā)泄的話，就是在學魔。為什么？因為丟失了出離心，丟失了菩提心。

為什么要出離？

　　有的朋友問：“感覺這地方挺好的，為什么要出離？”這是個好難回答的問題，只能說：你不想出去，就在里面呆著吧。如果大家有一雙慧眼的話，就會發(fā)現(xiàn)一個奇怪的事情：在我們這個世界中，有好就有壞，但好的時間非常短，壞的時間非常長。

　　有人說，特別羨慕別人夫妻恩愛。我跟我妻子就很恩愛，但我們也吵嘴打架。最后我們約定：嚴持沙門戒律，各自好好修行，相敬如賓，待對方都像大修行人似的，互相從內(nèi)心中，徹底將對方放下，為入世表法故作恩愛相，這才相對地沒好沒壞，才不打架了。

　　自私占有的愛有多深，嗔恨就有多大，還是把多余的情執(zhí)心布施給法界吧！

　　唐朝到印度取經(jīng)的出家師，有幾千名，但只有很少的幾人成功了，玄奘法師就是其中的一位。為什么那么多人沒有成功？因為沒有通過很多很多的考驗，包括自己的福報、信念。

　　我們這個世界是個虛幻的假象，如果認同它是你非要獲得私欲滿足的地方，就沒有出離心了。

　　為什么要有出離心？佛，無相無不相，學作佛者，如將用功不放在出三界、無一切相處，也就是大出離心上，就會被中間的幻相迷住。