學(xué)佛者必須有的基本信念
佛是什么?有人講:佛有三十二好相,金光閃閃,有好多的加持、福報(bào)和不可思議的力量,讓人崇拜……
那是你自己心目中的佛,如我兒子見我家的佛,就是一尊銅像一樣。
佛是什么?其實(shí),佛是一個(gè)能擔(dān)當(dāng)?shù)?a href="/remen/juewu.html" class="keylink" target="_blank">覺悟者。何為覺悟者?從此在三界中不再有一絲的迷惑,能自己做得了主的人。
有很多朋友講:這些都能理解,但就是做不到。為什么做不到?因?yàn)閾?dān)當(dāng)不夠,自己還有很多的習(xí)氣和執(zhí)著。這是一個(gè)根本的問題。
但現(xiàn)在很多人學(xué)佛的目標(biāo)不是學(xué)作佛。
學(xué)佛的目的什么都有:有的希望能找一個(gè)好媳婦;有的希望能成為億萬富翁;有的希望能當(dāng)大德,讓別人都跪著給自己磕頭;還有的希望能有三十二好相,放大光明……
記得有位朋友,當(dāng)時(shí)病得快不行了,就勸她學(xué)佛。她問:“學(xué)佛就死不了?”答:“嚴(yán)謹(jǐn)修行就死不了。”但是這位朋友在學(xué)了幾年佛之后,就罵我:“你這混蛋,忽悠我天天守清規(guī)戒律。反正已經(jīng)死不了了,為什么還得這么做……”
為什么會(huì)這樣?因?yàn)橐粋(gè)學(xué)佛者在成佛之前,當(dāng)他的各種不究竟的學(xué)佛目的達(dá)到以后,立即會(huì)產(chǎn)生一種痛苦。就好比,有人想通過學(xué)佛找一個(gè)好老公,等老公找到了,那還學(xué)佛干嘛呢?有人想去利益一切眾生,但當(dāng)了知眾生本是自性化現(xiàn)的,——就又沒有學(xué)佛的目標(biāo)了。
一個(gè)真正的學(xué)佛者應(yīng)有的基本信念就是:要成為心離一切相、能擔(dān)當(dāng)?shù)挠X悟者。其他的都是一些借口。
娑婆以缺為美,不可能通過學(xué)佛達(dá)到私欲的全部滿足。
有人講,佛法不是任何事情都能滿足嗎?是的。但娑婆世界是以“缺”為美的,在這里,完美的東西都不長久。越完美的東西,存在的時(shí)間就越短。在這個(gè)世界,是不能通過學(xué)佛,達(dá)到自己欲望的極度滿足的。
曾見過這樣一位朋友,修行也不錯(cuò),問她:“為什么學(xué)佛?”答:“自己找個(gè)好工作,讓老公好,家里有錢,兒子上大學(xué),然后找一個(gè)好兒媳婦,生個(gè)孫子……”我說:“你要的這些東西佛法中都有,但就是沒有能滿足你‘所有’欲望的那個(gè)東西。”
因?yàn)殒镀攀澜缋锶魏瓮昝赖臇|西,都是暫時(shí)的、一瞬間的,人是追求不到無窮的、極致的完美的。
出離心是初學(xué)佛者的基礎(chǔ)
那么,初學(xué)佛的基礎(chǔ)是什么?是出離心。
如果沒有出離心,就會(huì)覺得娑婆世界非常不錯(cuò),就沒辦法具有一個(gè)學(xué)佛者應(yīng)有的基本信念,也沒辦法心離三界而成為能擔(dān)當(dāng)?shù)挠X悟者;如果有出離心,就能感到這個(gè)娑婆世界如火宅一樣,隨時(shí)可能燒到自己的眉毛。
為什么那位朋友打電話說恨我呢?就是因?yàn)樗龥]有出離心,心中總想著以前可以吃的美味,而現(xiàn)在只能吃一碟小咸菜;或者想著她的好朋友做生意掙了幾千萬,開著寶馬轎車,受人崇拜。心里總想著這些東西,就沒有出離心,所以痛苦。
大家可以看看自己內(nèi)心深處是不是感覺這個(gè)娑婆世界有些東西還挺好的。只要有這個(gè)心想在,就缺少了一個(gè)學(xué)佛者應(yīng)有的基本信念。
其實(shí),我們這個(gè)世界是很苦的。如果大家不相信的話,可以看一下釋迦牟尼佛發(fā)的五百大愿,在所有的佛國土中,我們這個(gè)娑婆世界是沒有任何佛喜歡來的,但釋迦牟尼佛就發(fā)愿到這兒來。在我們這個(gè)世界,天氣熱了,出汗;天氣冷了,怕冷;還有一個(gè)有很多劫難的、生命短促的肉身子;即使所有的幸福,都是短暫的;就算是億萬富翁,也是前世的天人福報(bào),搞不好瞬間成了窮光蛋。
一個(gè)學(xué)佛的人,如果沒有完整的出離心,就不可能產(chǎn)生應(yīng)有的基本信念。如果沒有應(yīng)有的基本信念,那么所做的任何修行都是錯(cuò)的,早晚會(huì)變成痛苦。
外面有好電視,但持八關(guān)齋戒,不能看;朋友給了一張?zhí)焱蹙扌茄莩獣?huì)的票,但戒律在前,不能看;好不容易找一媳婦,一查日子,佛菩薩圣誕日,不能過性生活;肉也不敢吃……天天有麻煩,多痛苦啊!這簡直不是在學(xué)佛,而是掉到自己給自己的約束中,掉到自己人格和心靈扭曲的陷阱中去了。
為什么有很多朋友,學(xué)佛以后心靈反而變得扭曲了?就是因?yàn)橥饷娴姆挪幌,里面的拿不起來,正好夾在中間。不學(xué)佛還好,學(xué)佛以后,全都是痛苦。
當(dāng)今社會(huì),如果有一念放逸、發(fā)泄的話,就是在學(xué)魔。為什么?因?yàn)閬G失了出離心,丟失了菩提心。
為什么要出離?
有的朋友問:“感覺這地方挺好的,為什么要出離?”這是個(gè)好難回答的問題,只能說:你不想出去,就在里面呆著吧。如果大家有一雙慧眼的話,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的事情:在我們這個(gè)世界中,有好就有壞,但好的時(shí)間非常短,壞的時(shí)間非常長。
有人說,特別羨慕別人夫妻恩愛。我跟我妻子就很恩愛,但我們也吵嘴打架。最后我們約定:嚴(yán)持沙門戒律,各自好好修行,相敬如賓,待對方都像大修行人似的,互相從內(nèi)心中,徹底將對方放下,為入世表法故作恩愛相,這才相對地沒好沒壞,才不打架了。
自私占有的愛有多深,嗔恨就有多大,還是把多余的情執(zhí)心布施給法界吧!
唐朝到印度取經(jīng)的出家師,有幾千名,但只有很少的幾人成功了,玄奘法師就是其中的一位。為什么那么多人沒有成功?因?yàn)闆]有通過很多很多的考驗(yàn),包括自己的福報(bào)、信念。
我們這個(gè)世界是個(gè)虛幻的假象,如果認(rèn)同它是你非要獲得私欲滿足的地方,就沒有出離心了。
為什么要有出離心?佛,無相無不相,學(xué)作佛者,如將用功不放在出三界、無一切相處,也就是大出離心上,就會(huì)被中間的幻相迷住。
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