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佛教為什么重視建設(shè)寶塔？

星云大師：佛教為什么重視建設(shè)寶塔？

　　寶塔是佛教的建筑，一般人只要看到寶塔，就知道這是佛教的道場。所以寶塔也算成為一種標志。佛教為什么重視建設(shè)寶塔呢？

　　寶塔就好比是地標，一般都建在明顯的地方，或者是山丘上，高入云霄。在中國，寶塔的種類最為普遍的有四方的、八角的、六角的，也有十三層的、九層的、七層的。在印度、中南半島許多國家，則可說是有佛的地方，就有佛塔。

　　說起造塔的因緣，始于給孤獨長者。佛陀住世時，經(jīng)常游行弘化于五印度，舍衛(wèi)國的給孤獨長者，因不能常見佛陀，心中充滿了思慕，所以向佛陀索求一物，留作紀念。那時佛陀給了他一點的指甲與頭髮，于是給孤獨長者便造塔將它供養(yǎng)起來。

　　到了釋迦牟尼佛臨涅槃時，弟子們希望佛陀能為他們開示身后事，當時佛陀便囑咐弟子們在十字路口興建寶塔，以供奉他的靈骨。

　　其實，佛陀并不需要弟子為他建寶塔，他是為了讓眾生在看到寶塔時，都知道有佛教、知道有佛陀，而能升起向道的心、昇華的心、超越的心。因此，日后寶塔也就成為佛教的地標了。

　　到了阿育王時代，阿育王統(tǒng)領(lǐng)八萬四千國，尋找佛舍利，又興造了八萬四千塔。造塔，從此就在佛教裡風行起來了。

　　佛教重視寶塔，主要是為了讓人們對佛法生起信心。

　　摘自：星云大師《僧事百講》

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