繞佛塔為什么非要向右繞？右繞佛塔的功德

繞佛塔為什么非要順時(shí)針轉(zhuǎn)？

　　右繞佛塔順時(shí)針走是佛教的一種基本規(guī)則。所謂“右繞”，就是說(shuō)在佛像或者佛塔旁行走時(shí)，要以佛塔或佛像為中心，圍繞著佛塔或佛像往右旋轉(zhuǎn)行走。

　　關(guān)于右繞佛塔的來(lái)歷，按照印度民間的風(fēng)俗，是以右方為尊，在印度，右繞是贊嘆、隨順的意思，你要是左繞，就是反抗、對(duì)抗、毀滅的意思。所以右繞佛像是表示對(duì)諸佛菩薩的恭敬之心。釋迦牟尼佛創(chuàng)立佛教以來(lái)，也開(kāi)示：佛教應(yīng)當(dāng)以右繞佛像、佛塔為尊。印度的佛弟子在佛前經(jīng)行時(shí)便以右繞為準(zhǔn)。

　　佛教傳入中國(guó)以來(lái)，中國(guó)的佛弟子一直沿用右繞的方式，將右繞佛像和塔寺作為對(duì)佛菩薩最虔誠(chéng)的禮儀。

　　繞佛塔、佛像，還有大雄寶殿，或者轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)經(jīng)筒，對(duì)自己不但有驅(qū)除睡魔，養(yǎng)神療病的功效，更重要的是可以消除業(yè)障，獲得很大的福報(bào)。正因?yàn)槿绱�，繞佛成為很多信徒修行的一種重要方式。繞佛的時(shí)候，我們一定要放下塵世的牽累，心中只有佛，為眾生祈禱，久而久之自然可以達(dá)到身心清凈的目的。

　　右繞（佛像、塔寺）有很多的功德。《佛說(shuō)右繞佛塔功德經(jīng)》中就論述了右繞佛塔的各種功德，那么在佛所說(shuō)的這些功德中，我們也看到了右繞佛塔或者轉(zhuǎn)經(jīng)筒的殊勝利益。所以我們?cè)诶@佛塔、大雄寶殿，或者轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)經(jīng)筒的時(shí)候，一定發(fā)一個(gè)清凈的心去繞，這樣才能夠利益到眾生，同時(shí)我們也要帶著一種感恩，謙卑，以無(wú)比歡喜的心去修行。

右繞佛塔的功德

　　在《佛說(shuō)右繞佛塔功德經(jīng)》中論述了右繞佛塔的各種功德：如是我聞，一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)只樹(shù)給孤獨(dú)園，與大比丘僧及余無(wú)量眾俱，前后圍繞。爾時(shí)，長(zhǎng)老舍利弗即從座起，偏袒右肩、右膝著地、合掌向佛，以偈請(qǐng)?jiān)唬?/p>

　　大威德世尊！愿為我等說(shuō)，右繞于佛塔，所得之果報(bào)。爾時(shí)，世尊以偈答曰：

　　右繞于佛塔，所得諸功德，我今說(shuō)少分，汝等咸善聽(tīng)。

　　一切諸天龍，夜叉鬼神等，皆親近供養(yǎng)，斯由右繞塔。

　　在在所生處，遠(yuǎn)離于八難，常生無(wú)難處，斯由右繞塔。

　　儀貌常端正，富貴多財(cái)寶，恒食大封邑，斯由右繞塔。

　　財(cái)寶常盈積，而無(wú)慳吝心，勇猛廣惠施，斯由右繞塔。

　　色相凈微妙，見(jiàn)者皆欣仰，所住常安樂(lè)，斯由右繞塔。

　　或?yàn)殁崂�王，妻子悉具足，威�?shì)力自在，斯由右繞塔。

　　或作婆羅門(mén)，持戒善通達(dá)，咒術(shù)圍陀典，斯由右繞塔。

　　或作大長(zhǎng)者，豪貴多財(cái)產(chǎn)，倉(cāng)廩常豐足，斯由右繞塔。

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