佛教食存五觀的五觀是指什么？

佛教食存五觀的五觀是指什么？

一、計功多少，量彼來處

　　吃飯時，當(dāng)觀飯菜來之不易，從農(nóng)夫竭力躬耕，粒粒辛苦。眾施主功勞，我今安坐受食，信施難消。豈敢計較食物多寡，存好惡之心。

二、付已德行，全缺應(yīng)供

　　要用智慧去思索自己的德行，如持戒、坐禪、為三寶事業(yè)待，做了多少？生極慚愧，要精進用功。

三、防心離過，貪等為宗

　　要提防自己對飲食起分別心的過患。要以離貪瞋癡為宗旨。即是為正心勤意修改習(xí)氣，趣向菩提常作警惕。

四、正是食藥，為療形枯

　　要把飲食當(dāng)作“藥食”，治病之用，滋養(yǎng)身體用功辦道而已。要明白，無論多美味的食物，三寸喉頭一過，便是穢物，所以不要為了貪口福而造業(yè)。

五、為成道業(yè)，因受此食

　　我們用飲食，原因是需要生命，為了借假修真；而接受飲食供養(yǎng)。

　　以上五觀，說明凡受食時，當(dāng)生慚愧之心，加勤精進用功辦道，如是受人供養(yǎng)“黃金”也能消化，若貪瞋癡三毒心未了，受人供養(yǎng)一滴水也消化不了。

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