食存五觀指的是什么?什么是五觀?
出家人的生活中,行住坐臥無一不是修行;就是最平常的穿衣吃飯,也都是在修行。
吃飯的時候,他們必須作五種觀想。有些寺院用飯的齋堂,就叫作五觀堂。
什么是五觀?
一、計功多少,量彼來處:
我們想一想,每一種農作物都須經過農夫的播種、灌溉、除草,以及收割,然后由商人販賣,再經廚師洗好米、煮成飯后,才能送到我們面前來。
而且那些農夫、商人、廚師在工作上所用的器具和生活上所需的衣物等,又須另一批人供給。“佛觀一粒米,大如須彌山”,一飯一菜,來處不易。
二、忖己德行,全缺應供:
吃飯的時候,應該反省自己的所作所為,甚至起心動念,是否合乎道德的行為?能受得起信施的供養(yǎng)嗎?
三、防心離過,貪等為宗:
所謂離過,就是離三種過失。吃飯時,不應該起貪嗔癡的心念,進而要生起慈悲、喜舍、智慧的心來。
四、正事良藥,為療形枯:
人生在世,饑渴難免。為了借假修真,吃飯吃菜等于吃藥一樣,對于飯菜的好壞、凈穢、多少等,不可以起分別心。
五、為成道業(yè),應受此食:
為了現(xiàn)前能精進修行,以期未來成就佛道,弘法利生,所以才接受飲食。
以上所舉五觀,雖是僧伽生活,但在家信徒也應該作如是觀。因為如此,才能做到上報四重恩,下濟三途苦。
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