無(wú)量壽經(jīng)
《無(wú)量壽經(jīng)》全稱(chēng)《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》,亦稱(chēng)《大阿彌陀經(jīng)》(參閱漢譯版本),是凈土宗的基本經(jīng)典之一,為“凈土五經(jīng)一論”中的一經(jīng),凈土宗的大部分修行方法均可在該經(jīng)中找到理論依據(jù)。經(jīng)中介紹阿彌陀佛(無(wú)量壽佛)所發(fā)諸大愿(依版本不同而數(shù)量不一,最多為四十八愿...[詳情]
《無(wú)量壽經(jīng)》是往生極樂(lè)的“導(dǎo)航”
一、殊勝地位
《無(wú)量壽經(jīng)》,凈土宗必讀經(jīng)典之一,既是“凈土五經(jīng)一論”中的一經(jīng),也是與《阿彌陀經(jīng)》《觀無(wú)量壽經(jīng)》合稱(chēng)“凈土三經(jīng)”的一經(jīng)。凈土宗的大部分修行方法均可在該經(jīng)中找到理論依據(jù),可謂是凈土宗修法的最佳導(dǎo)航,也是究竟方便兼而有之難得的法門(mén)。
二、說(shuō)法緣起
釋迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山(靈鷲山),與大比丘眾12000人及普賢、彌勒等諸大菩薩聚會(huì)時(shí),阿難見(jiàn)佛陀放光現(xiàn)瑞,光明儀容超過(guò)以往,心中猜測(cè)佛陀可能要說(shuō)殊勝妙法,就請(qǐng)問(wèn)佛陀。應(yīng)阿難之疑請(qǐng),佛陀講述了這部如何往生西方極樂(lè)凈土的方便寶典。
三、核心內(nèi)容
《無(wú)量壽經(jīng)》全稱(chēng)《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》,亦稱(chēng)《大阿彌陀經(jīng)》,詳說(shuō)阿彌陀佛初地修行時(shí)所所發(fā)的四十八大愿,建立彌陀凈土接引十方世界眾生的功德,以及彌陀凈土的莊嚴(yán)圣境,尤其是往生凈土的方法。該經(jīng)在1—2世紀(jì)印度貴霜王朝時(shí)期,流行于犍陀羅地區(qū)。譯本眾多,以?xún)敉磷诘谑鎺?a href="/fjrw/hcrw/ygds/" class="keylink" target="_blank">印光大師所勘定\曹魏時(shí)期天竺高僧康僧鎧譯本為準(zhǔn)。
四、經(jīng)典語(yǔ)錄
1、設(shè)我得佛,十方眾生,至心信樂(lè),欲生我國(guó),乃至十念,若不生者,不取正覺(jué);唯除五逆,誹謗正法。
2、設(shè)我得佛,十方眾生,發(fā)菩提心,修諸功德,至心發(fā)愿,欲生我國(guó),臨壽終時(shí),假令不與大眾圍繞現(xiàn)其人前者,不取正覺(jué)。
3、設(shè)我得佛,眾生聞我名號(hào),系念我國(guó),植眾德本,至心回向,欲生我國(guó),不果遂者,不取正覺(jué)。
4、設(shè)我得佛,十方無(wú)量不可思議諸佛世界眾生之類(lèi),聞我名字不得菩薩無(wú)生法忍諸深總持者,不取正覺(jué)。
5、設(shè)我得佛,他方國(guó)土諸菩薩眾,聞我名字不即得至不退轉(zhuǎn)者,不取正覺(jué)。
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