佛教三報(bào)是指哪三報(bào)?現(xiàn)報(bào)、生報(bào)、后報(bào)

佛教三報(bào)是指哪三報(bào)?現(xiàn)報(bào)、生報(bào)、后報(bào)

  因果業(yè)報(bào),如影隨形,造了善惡業(yè)因,不管時間久暫,只要因緣成熟,必定要受果報(bào)。因此,因果報(bào)應(yīng)在時間上有現(xiàn)報(bào)、生報(bào)、后報(bào)等「三時報(bào)」之分!脯F(xiàn)報(bào)」就如種子,春耕秋收;「生報(bào)」就是今年播種,明年收成;「后報(bào)」則是今年播種,多年以后才能收成。

  俗話說:「不是不報(bào),時候未到。」從時間上看因果,是早晚的分別而已,因果,是絲毫不爽的。我們常聽到有人抱怨:「這個人終年茹素修行,誦經(jīng)禮佛,做了不少功德善事,可是一生卻多災(zāi)多難,幾乎沒有一天好日子過,老天爺實(shí)在沒有眼睛,這么善良的好人,卻受到這么惡劣的命運(yùn),那裡還有因果報(bào)應(yīng)?」「那個人無惡不做,什么壞事都做盡了,早該受到天譴才對,可是卻富貴又風(fēng)光,那裡有什么災(zāi)難?」對于這些問題,有時候連信仰很虔誠的人,也難免會生起疑惑。其實(shí),這些都是不明白因果關(guān)係。

  有人虔心拜佛,積功行德,可是一直沒有福報(bào),是因?yàn)樗^去的債務(wù)欠太多了,過去生的業(yè)障還沒有清償完,所以縱使今生功德如山,過去的債仍然不得不還,因此受苦受難是免不了的,必須等到業(yè)障消除了,才能享有今生的果報(bào)。至于那些為非作歹而過得幸?鞓返娜耍且?yàn)樗^去生種的福田大,所積的功德還沒用完,等到用完了,自然會受劫遭殃、苦難臨頭。

精彩推薦