舍命救人，竟遭恩將仇報(bào)！

云何綺語(yǔ)？

　　謂于他人，以染污心，

　　增飾其非，對(duì)彼而說(shuō)。

云何兩舌？

　　于他所有，隱密等事，

　　以非理言，而作離間。

云何惡語(yǔ)？

　　謂于貪欲，和合事相，

　　以雜染言，厲聲而說(shuō)。

　　―摘自《十不善業(yè)道經(jīng)》

　　◎盲目：為何有些人在今生會(huì)盲目？（果）

　　損傷―因?yàn)樗麄冊(cè)谶^(guò)去世隱瞞事實(shí)，誤導(dǎo)他人及以錯(cuò)誤的藥方損傷他人的眼睛。（因）

　　―摘自《因與果》

　　一時(shí)，佛在捨衛(wèi)城。一天，佛陀在去嘎雅山的路上，顯現(xiàn)感冒，（據(jù)印度史及根頓秋培的記載，世尊在嘎雅山居住了七年。）請(qǐng)了當(dāng)時(shí)最著名的耆婆醫(yī)生用酥油、草藥等調(diào)合製成湯藥，供世尊服用。病癒后，剩下了許多藥。耆婆醫(yī)生請(qǐng)問(wèn)：「世尊，這剩下的藥該如何處理？」佛告耆婆說(shuō)：「供養(yǎng)僧眾即可�！�。

　　耆婆醫(yī)生遵佛所教，均分給每位僧人，可誰(shuí)也不敢接受。提婆達(dá)多（1）見(jiàn)了，上前問(wèn)耆婆醫(yī)生是怎么回事。耆婆醫(yī)生說(shuō)：「你看，這是世尊服剩的藥，令我均供給每位僧人，但誰(shuí)也不敢接受�！固崞胚_(dá)多不以為然地說(shuō)：「這有什么？他們不敢接受，我敢！沙門(mén)果達(dá)瑪（世尊）的藥有什么，他服多少我照樣能服多少。」。

　　耆婆醫(yī)生勸誡他：「可能不行，你還是注意些，世尊的體力強(qiáng)且消化力強(qiáng)，你想跟世尊一樣服用，可能消化不了吧。」提婆達(dá)多不聽(tīng)勸告，把剩下的藥照世尊的服用量一樣吃下去了。結(jié)果因未能消化而生病了。

　　耆婆醫(yī)生又給世尊做了稀飯，提婆達(dá)多又知道了，也要喝。醫(yī)生就說(shuō)：「你還要喝世尊的稀飯？昨天的湯藥你還沒(méi)消化呢！」。

　　提婆達(dá)多蠻橫地說(shuō)：「什么沒(méi)有消化？他沙門(mén)果達(dá)瑪能消化的，我也能消化，我就是要喝！我就是要喝！」強(qiáng)要去后，他喝了，馬上就體內(nèi)不調(diào)，疼痛難忍，在地上翻來(lái)滾去，大聲哭喊。

　　當(dāng)時(shí)，提婆達(dá)多的一些好友就特地去告訴阿難：「快！提婆達(dá)多生病了，可能會(huì)有生命危險(xiǎn)，痛得倒在地上翻滾，醫(yī)生也不見(jiàn)人影，該怎么辦？」。

　　阿難對(duì)自己同胞兄弟特別關(guān)照，馬上跑到世尊前祈求：「世尊，我的兄弟提婆達(dá)多已瀕臨死亡，請(qǐng)佛陀慈悲救護(hù)他！」。

　　大慈悲的佛陀聽(tīng)后，立刻去提婆達(dá)多前，給他摸頂加持，并慈祥地對(duì)提婆達(dá)多說(shuō)：「提婆達(dá)多，你天天加害于我，與我子羅睺羅（2）天天承敬我，在我的心中沒(méi)有任何差別，是平等無(wú)二的，若我心中實(shí)具平等心，則愿以此真實(shí)力的加持，你的病馬上痊癒。」世尊說(shuō)畢此諦實(shí)語(yǔ)，一剎那提婆達(dá)多病痛痊癒了，高興地跳了起來(lái)。

　　這時(shí)，很多比丘在提婆達(dá)多前讚歎說(shuō)：「世尊對(duì)你的恩德很大，是世尊的加持使你病癒�！固崞胚_(dá)多反而埋怨道：「如果不是他的藥我也不會(huì)生病，生病全都怪他；再說(shuō)，我的病，它自己生自己滅，與他加持不加持又有什么關(guān)係？」他一副蠻不講理的神態(tài)。

　　諸比丘聞此，即稟世尊：「世尊，提婆達(dá)多的言行實(shí)不如法，非但不報(bào)恩，而且不知恩，人格真不好�！埂�

　　世尊告諸比丘：「提婆達(dá)多不但是現(xiàn)在不知恩不報(bào)恩，往昔也是對(duì)我恩將仇報(bào)。很早以前，有寂靜的山林，離此不遠(yuǎn)的城裡有位窮人，以賣(mài)草賣(mài)柴維持生活，天天上山砍柴。有一天，他又去山上砍柴，突然狂風(fēng)四起，大雪紛飛。他走投無(wú)路，將近凍死的時(shí)候，看見(jiàn)一個(gè)山洞，竭力爬了進(jìn)去。在山洞裡有一位菩薩幻化的大熊，大菩薩身雖墮入惡道，但心卻沒(méi)有墮落，它平時(shí)都是積累果實(shí)、草藥來(lái)維生，從未傷害過(guò)任何一個(gè)眾生�？巢竦娜伺肋M(jìn)山洞后發(fā)現(xiàn)竟有一隻大熊，他嚇呆了。

　　心想：今天可是逃不脫了，大熊肯定會(huì)吃掉我的。生起了很大的恐懼。這時(shí)，大熊安慰他（當(dāng)時(shí)有些傍生也會(huì)說(shuō)人話(huà)）：『朋友，請(qǐng)不要害怕�！徽f(shuō)著就用自己的身體去溫暖他。因大雪封山，七天當(dāng)中都沒(méi)轉(zhuǎn)晴，每天大熊都用身體溫暖著他，與他共吃水果等。七天后天氣轉(zhuǎn)好了，大熊慎重地對(duì)他說(shuō)：『現(xiàn)在你可以回去了，去后，一定不要跟任何人說(shuō)我在這裡，因?yàn)橛泻芏嘣箶诚霘⑽�，想吃我的肉，念在我�?duì)您七天中的解救之恩，請(qǐng)您不要說(shuō)我在這裡！』。

　　這個(gè)砍柴人表面應(yīng)承：『是的，你在七天中對(duì)我解救之恩，我非常感謝。』說(shuō)畢他就背著柴下山了�？斓匠擎�(zhèn)時(shí)，遇見(jiàn)了兩位獵人，他們見(jiàn)了在山上住了七天的砍柴人，心生詫異，想：這人在山上七日是怎么活著回來(lái)的。于是上前問(wèn)他，砍柴人就詳詳細(xì)細(xì)地把經(jīng)過(guò)如是如是地告訴了那兩位獵人，兩位獵人聽(tīng)了之后就生了貪心，想殺大熊。就對(duì)他說(shuō)：『你帶我們?nèi)�，把那隻大熊打死后，也給你三分之一的肉，如何？』。

　　這個(gè)砍柴人心裡合計(jì)著：七天中它照料我，這也沒(méi)什么；回去后家裡也沒(méi)什么吃的，如果我?guī)�他們�(nèi)ゴ蛩滥请b大熊得到一份肉，回去后，又能飽餐一頓。想了想，他就帶著兩位獵人直到大熊的山洞前，他們見(jiàn)了大熊就用毒箭射中了。當(dāng)時(shí)，負(fù)傷的大熊說(shuō)了一個(gè)偈子：『吾常住靜處，從未奪他財(cái)，飲用草水果，從未害他眾。今知臨終死，我亦無(wú)可奈，眾生之苦樂(lè)，皆以往昔業(yè)�！徽f(shuō)畢，大熊就去世了。那兩位獵人剝開(kāi)熊皮，將肉分成三份，一份給砍柴人，當(dāng)他伸手正準(zhǔn)備取肉時(shí)，突然雙手掉落在地上。獵人見(jiàn)了懷著恐懼的心問(wèn)他：『為什么你的雙手會(huì)突然落在地上？』。

　　這時(shí)，他才如夢(mèng)初醒，說(shuō)：『可能是因果報(bào)應(yīng)，這隻大熊在七天中照料我，也叮囑我不要告人知，我卻帶來(lái)你倆把它殺了，肯定是這個(gè)果報(bào)�！宦�(tīng)了這番話(huà)，兩位獵人也不太高興，覺(jué)得這個(gè)大熊肯定不是一般的傍生，我們吃它的肉實(shí)不應(yīng)理。他們就將熊肉送到經(jīng)堂裡供養(yǎng)僧眾，當(dāng)時(shí)有一位羅漢以神通觀察，警告諸比丘：『這是賢劫中一位大菩薩的肉，我們不能隨便食用！』即說(shuō)偈頌：『此熊大緣分，菩薩持木軛，具有大悲心，三界皆應(yīng)供！』偈畢，羅漢率眾比丘及獵人將熊肉做成遺塔供養(yǎng)。

　　諸比丘，你們是怎樣想的？當(dāng)時(shí)的大熊就是現(xiàn)在現(xiàn)前菩提的我，當(dāng)時(shí)那個(gè)恩將仇報(bào)的砍柴人就是現(xiàn)在的提婆達(dá)多。他往昔也是不知恩也不報(bào)恩的劣種人�！埂�

注釋?zhuān)?/h2>

　　1.提婆達(dá)多：為佛世時(shí)犯五逆罪，即破和合僧和出佛身血，故稱(chēng)為惡比丘。世尊的伯父白飯王之子亦是阿難的兄弟。

　　2.羅睺羅：在胎六年，生于佛成道之夜。十五歲出家，拜舍利弗為師，遂證阿羅漢。果謂佛十大弟子之中密行第一。