佛教如何看待吸煙?

佛教如何看待吸煙?

  在現(xiàn)代社會,有一種裝潢精美的物品與我們每個人都會發(fā)生直接或間接的聯(lián)系。無論是在機(jī)關(guān)、學(xué)校、醫(yī)院、賓館、影院、民宅,還是在車站碼頭、大街小巷、田間地頭乃至公共廁所,你都可以見到它那白色的身影,閃著點(diǎn)點(diǎn)火光,冒著絲絲青煙,含著近千種有害物質(zhì),撲向你的面龐,鉆入你的心肺,常常使人無法回避,無法抗拒。無論是主動吸收還是被動吸入,均易染患肺癌、喉癌等十余種致命的疾病,以至一些學(xué)者稱之為“白色瘟疫”。它就是商店、酒吧、小攤上隨處可見到的消費(fèi)品——煙。

  隨著改革開放和旅游事業(yè)的發(fā)展,伴隨著如潮的香客游人,煙民也大量地走向佛教的名山古剎,極少數(shù)青年僧人竟也沾染此習(xí),從而給清凈佛地的管理和安全帶來了隱憂。對此,佛教界已不能也不應(yīng)置之度外!那么佛教應(yīng)如何看待吸煙呢?筆者擬就這一問題略作探討,不當(dāng)之處,還請方家指正。

  佛教中的戒律眾多,對僧人的衣食住行等都規(guī)定得仔細(xì)入微,那么有沒有關(guān)于吸煙,吸毒的戒規(guī)呢?沒有。因?yàn)獒尲幽材岱鹬贫ń渎啥际歉鶕?jù)當(dāng)時在組建僧團(tuán)、弘宣教義的過程中出現(xiàn)的不合教義、不合時宜的現(xiàn)象,本著維護(hù)僧團(tuán)形象、保持團(tuán)結(jié)、有利修行、方便教化的精神而制定的。而煙草是在釋迦牟尼佛涅槃兩千余年后才傳到印度的,自然律藏中就不會有戒煙的條文了。但這并不表示佛教對于吸煙可以網(wǎng)開一面。恰恰相反,根據(jù)佛教的制戒精神及對修行的要求,佛教是堅(jiān)決反對吸煙的。下面筆者就這一問題從八個方面試作分析。

  1.佛教根本教義之一就是要通過修行熄滅貪嗔癡。而嗜煙成癮即為貪,煙刺激神經(jīng)易動怒即為嗔,明知有害無益而為之即為癡。吸煙助長含嗔癡,顯然有背佛教。

  2.佛教禪修講究呼吸柔和,氣脈清凈,心無掛礙,故強(qiáng)調(diào)戒酒、戒五辛等。吸煙刺激氣管,熏染臟腑,造成尼古丁依賴,妨害禪修,必然在戒除之列。

  3.佛教為了能精進(jìn)修進(jìn),十分重視四大的調(diào)養(yǎng),所謂借假以修真。而吸煙嚴(yán)重危害人的身體健康,減損壽命,顯然是一大障道因緣

  4.佛教講究行儀,以利弘化,以至有三千威儀,八萬細(xì)行之說。而吸煙傷目、損貌,給人形象猥瑣之感,與僧人作為人天師表的要求豈非格格不入。

  5.寺院環(huán)境清幽,殿堂莊嚴(yán)神圣,畫梁雕棟,富藏文物。吸煙污染環(huán)境,妨害他人,兼易招致火患,與佛教的環(huán)境要求實(shí)不相宜。

  6.佛教崇尚儉約。而卷煙屬奢侈品,破費(fèi)錢財(cái),徒增施主負(fù)擔(dān),顯然為僧人所不宜。

  7.香煙實(shí)為俗人無聊時的消費(fèi)品,習(xí)之則易,戒之則難,易被人譏為意志薄弱。而修行人了生死如救頭燃,意志堅(jiān)定,自應(yīng)拒絕與煙為伍,成為煙的俘虜。

  8.佛陀制戒強(qiáng)調(diào)避世譏嫌。如今大多數(shù)人都知道吸煙是一不良嗜好,信教修行之人怎么能甘冒世人之大不韙呢!

  通過以上八個方面的分析可以看出,佛教是有“煙戒”的,只是沒有形成文字而已。我想凡是與酒一樣能麻醉人或毒害人的鴉片、嗎啡、海洛因乃至煙草,佛教徒都應(yīng)當(dāng)與之遠(yuǎn)離,也不宜去種植、加工和販賣。事實(shí)上,絕大數(shù)佛教徒都不吸煙,仿佛具有天然的免疫力,當(dāng)然更無人去吸毒了。尤其可喜的是,不少煙民自皈依佛教或出家修行后竟戒掉了多年戒不掉的煙癮,令人感嘆佛法的不可思議。實(shí)際上,在吸煙與戒煙的諸多因素中,個人因素是最主要的?梢宗教尤其是佛教在戒煙運(yùn)動中應(yīng)該也完全可以發(fā)揮其不可替代的作用。只是由于歷史的原因,佛經(jīng)中缺乏關(guān)于戒煙的論述,一些諸山長老、大德法師在講經(jīng)弘教的過程中也未能理直氣壯地提倡戒煙,多少限制了其作用的充分發(fā)揮。極少數(shù)沾染上煙習(xí)的僧人尤其是應(yīng)赴僧以律無明文而為自己的嗜好自作開脫,在一定程度上損害了僧人乃至佛教的形象,這是應(yīng)當(dāng)引起佛教界同仁重視的一個問題。改革開放以來,各地寺院在自定的規(guī)章制度中基本上都有禁止吸煙的規(guī)定。中國佛協(xié)第六屆全國代表會議通過的《全國漢傳佛教寺院共住規(guī)約通則》也明確列出了禁止吸煙的規(guī)定,表明佛教有了“煙戒”,相信它能切實(shí)地得到執(zhí)行。本文旨在拋磚引玉,希望佛教界在加強(qiáng)自身建設(shè)的同時,也能在社會的戒煙運(yùn)動中發(fā)揮積極的作用。

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