佛教開(kāi)經(jīng)偈的含義

佛教開(kāi)經(jīng)偈的含義

「無(wú)上甚深微妙法」

　　這是贊揚(yáng)佛法的教理無(wú)上甚深，無(wú)上就是指世間沒(méi)有一種學(xué)問(wèn)可以超越佛教的義理。沒(méi)有甚么可以比得上或高得上那么深?yuàn)W不可測(cè)及微妙不可思議的佛法。

「百千萬(wàn)劫難遭遇」

　　常說(shuō)「人身難得，佛法難聞」，今世舍了人身，來(lái)生是否還能再來(lái)做人那就難保了。一切要看我們現(xiàn)在所造的是什么業(yè)，萬(wàn)一造了惡業(yè)，很容易就進(jìn)入畜生、餓鬼、地獄道，根本沒(méi)有機(jī)會(huì)聞修佛法，得道解脫。

「我今見(jiàn)聞得受持」

　　既然人身難得今已得，佛法難聞今已聞，從現(xiàn)在開(kāi)始要好好地追求與研究佛法，依照佛的教法來(lái)奉行與修持。

「愿解如來(lái)真實(shí)義」

　　學(xué)佛者受持佛法的唯一心愿，就是希望能徹底了解如來(lái)的真實(shí)教理，信、解、行、證，趣入佛所教導(dǎo)真實(shí)不虛的意義。

　　這首偈語(yǔ)可以說(shuō)是充分地表達(dá)了輪回迷途的眾生有幸見(jiàn)聞佛法時(shí)的歡喜。數(shù)百年來(lái)雖有許多人曾經(jīng)試圖修改其中的文字，但都不比原作，可見(jiàn)這首詩(shī)偈之精妙。頌流傳至今，并成為眾多修行人頌經(jīng)之前必不可少的發(fā)愿文。千百年后的今天，大凡佛教寺院，每天在未誦經(jīng)文以前，都要先念這四句“開(kāi)經(jīng)偈”。

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