為什么稱念觀世音菩薩會有巨大功德利益？

　　觀世音菩薩應(yīng)該是中國人最熟悉的，觀音信仰不僅貫穿整個中國佛教歷史，更是形成了“有華人的地方，就有觀音的信仰，”在遇到苦難災(zāi)厄的時候，許多人會第一個想到救苦救難的觀世音菩薩，甚至不自主的就念一句“觀音菩薩保佑”。這種潛移默化深植心靈的傳承究竟有沒有依據(jù)？為何稱念觀世音菩薩會有巨大功德利益？

　　1、佛在《地藏經(jīng)》中是這樣的告訴觀世音菩薩說：汝與娑婆世界有大因緣，所有的天龍、鬼神乃至六道中的苦難眾生，若能聞你名號，或見你形像，或敬仰贊嘆你，這些眾生必生于無上道，且必獲不轉(zhuǎn)退心，常生人道或天界，享受安樂，等到因緣成熟時，會遇佛授記，他日必將成佛的。

　　2、佛在《觀世音菩薩授記經(jīng)》中，也提到了佛陀與觀音菩薩的一段宿世因緣……于過去世久遠劫以前，有佛名號為金光師子游戲如來，此佛之凈土莊嚴(yán)。而該佛國凈土的眾生凈修梵行，純一化生，禪悅為食。而該佛土中有一威德王，奉事金光師子游戲如來非常的虔誠，而如來就為威德王傳授六波羅蜜法印。

　　此時威德王在佛凈土的花園中深入了禪定三昧中，這時候在威德王的左右有二蓮花，從地涌出，雜色莊嚴(yán)，其香芬馥如天栴檀。在這二朵大蓮花中有二童子化生其中，跏趺而坐，其一名為寶意，另一名為寶上。

　　佛陀最后告訴觀世音菩薩，這威德王就是佛陀的前身，而此二童子，即是現(xiàn)今西方極樂世界的觀世音與大勢至兩大菩薩的前生是也。而且觀世音與大勢至兩位菩薩，也是在金光師子游戲如來的法座前，初次發(fā)下阿耨多羅三藐三菩提心，因而開始勇猛精進，勤修佛法。

　　所以觀世音菩薩與本師釋迦牟尼佛是有宿世因緣的，今天娑婆世界六道苦難眾生，蒙佛陀大智慧、大慈悲、大神通、大方便之教化，雖然有文殊、普賢、彌勒及地藏等大菩薩的度化與教化，但觀世音菩薩亦一無盡悲心來幫忙救度娑婆世界眾生，這也是觀音菩薩與我們娑婆世界的一大因緣�。�

　　3、《觀世音菩薩普門品》說到稱念觀音名號可擺脫火災(zāi)、水溺、黑風(fēng)、刀兵、惡鬼、牢獄、怨賊等7種災(zāi)難；還可使眾生遠離淫欲、嗔恚、愚癡等“三毒”的熬煎。經(jīng)中總結(jié)說：“是故眾生皆應(yīng)受持觀世音菩薩名號。”

　　那么受持觀音名號與其它修持方式相比，其功德孰大孰小呢？經(jīng)中舉例說：“無盡意，若有人受持六十二億恒河沙菩薩名號，復(fù)盡形供養(yǎng)飲食、衣服、臥具、醫(yī)藥，于汝意云何？是善男子善女人功德多否？無盡意言：甚多！世尊。佛言：若復(fù)有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養(yǎng)，是二人福，正等無異，于百千萬億劫，不可窮盡。無盡意，受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。”

　　4、《千手千眼無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》云：“佛言：此菩薩名觀世音自在……過去無量劫中，已作佛竟，號正法明如來，大悲愿力，為欲發(fā)起一切菩薩，安樂成熟諸眾生故，現(xiàn)作菩薩。汝等大眾，諸菩薩摩訶薩，梵釋龍神，皆應(yīng)恭敬，莫生輕慢。一切人天，常須供養(yǎng)。專稱名號，得無量福，滅無量罪，命終往生阿彌陀佛國。”又云：“觀世音菩薩白佛言，我有大悲心陀羅尼咒，今當(dāng)欲說。為諸眾生，得安樂故，得壽命故，得富饒故，除滅一切惡業(yè)重罪故，增長一切白法諸功德故，速能滿足一切諸希求故。”

　　以上僅是部分經(jīng)典的摘錄，記載觀世音菩薩的經(jīng)典還有很多，本文在此不一一引述，總之，觀世音菩薩不僅與我們娑婆世界有著甚深因緣，觀世音菩薩更是以無盡悲心和無邊愿力，在無量劫前就發(fā)下救度一切苦難眾生的深廣誓愿，因此當(dāng)我們虔誠禮拜觀世音菩薩、至誠稱念觀世音菩薩名號時，就自然與菩薩的悲心宏愿相感應(yīng)，因而得到菩薩的救度，更重要的是，為未來種下了必然解脫、最終成佛的遠因。