海云印簡(jiǎn)禪師悟道因緣

　　海云印簡(jiǎn)禪師悟道因緣

　　北京慶壽海云印簡(jiǎn)禪師，大慶壽中和璋禪師之法嗣，俗姓宋，山西嵐谷寧遠(yuǎn)人，生于金國(guó)和壬戌年(即南宋寧宗嘉泰二年，公元1202年)。

　　印簡(jiǎn)單禪師生而有神悟，七歲時(shí)，他的父親教他誦讀《孝經(jīng)》開宗明義章，印簡(jiǎn)禪師突然問道：“開者何宗，明者何主？”他的父親一聽，非常驚詫，心里明白他決不是塵世中人，于是便帶他去拜見傳戒顏禪師。

　　傳戒顏禪師觀其根性，便教給他石頭和尚的《草庵歌》。

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　　吾結(jié)草庵無寶貝，飯了從容圖睡快。

　　成進(jìn)初見茆草新，破后還將茆草蓋。

　　住庵人，鎮(zhèn)常在，不屬中間與內(nèi)外。

　　世人住處我不住，世人愛處我不愛。

　　庵雖小，含法界，方丈老人相體解。

　　上乘菩薩信無疑，中下聞之必生怪。

　　問此庵，壞不壞，壞與不壞主元在。

　　不居南北與東西，基址堅(jiān)牢以為最。

　　青松下，明窗內(nèi)，玉殿朱樓未為對(duì)。

　　衲被蒙頭萬事休，此時(shí)山僧都不會(huì)。

　　住此庵，休作解，誰夸鋪席圖人買。

　　回光返照便歸來，廓達(dá)靈根非向背。

　　遇祖師，親訓(xùn)誨，結(jié)草為庵莫生退。

　　百年拋棄任縱橫，擺手便行且無罪。

　　千種言，萬般解，只要教君長(zhǎng)不昧。

　　欲識(shí)庵中不死人，豈離而今這皮袋。］

　　當(dāng)教至“壞與不壞主元在”這一句時(shí)，印簡(jiǎn)禪師便問顏禪師：“主在什么處？”

　　顏禪師道：“什么主？”

　　印簡(jiǎn)禪師道：“離壞與不壞者。”

　　顏禪師道：“此正是客也。”

　　印簡(jiǎn)禪師道：“主聻(呢)？”

　　顏禪師沉吟良久，沒有吭聲。

　　不久，印簡(jiǎn)禪師便從中觀沼禪師受業(yè)，八歲落發(fā)，十一歲受具足戒。

　　一日，印簡(jiǎn)禪師陪侍沼禪師經(jīng)行。

　　沼禪師問：“法燈禪師(即清涼泰欽禪師)道，看他家事忙，且道承誰力。汝作么生？”

　　印簡(jiǎn)禪師于是拉著沼禪師的手，用力一拽。

　　沼禪師道：“者(這)野狐精！”

　　印簡(jiǎn)禪師便“諾諾”。

　　沼禪師于是喝道：“更須別參始得！”

　　印簡(jiǎn)禪師便回寮中，用功參究。

　　一日，印簡(jiǎn)禪師又入室外請(qǐng)益，幾次下轉(zhuǎn)語，皆不契旨。

　　沼禪師于是開示他道：“汝所欲，文字語言耳！向去(從今以后)皆止之，唯身心若槁木死灰，今時(shí)及盡，用功純熟，悟解真實(shí)，大死一場(chǎng)，休有余氣。到那時(shí)節(jié)，瞥然自肯，方與吾相見。”

　　印簡(jiǎn)禪師于是依教，開始習(xí)定。

　　印簡(jiǎn)禪師十八歲時(shí)，元太祖成吉思汗率軍攻陷了寧遠(yuǎn)城和嵐城。一時(shí)，寺院四眾害怕元軍屠城，都紛紛逃散。唯有印簡(jiǎn)禪師獨(dú)自留下，執(zhí)侍沼禪師。

　　沼禪師道：“吾迫桑榆(我已經(jīng)是垂暮之人)，汝方富有春秋，今此玉石俱焚，奚益？子可以去矣！”

　　印簡(jiǎn)禪師不忍，哭泣道“因果無差，生死有命，安可離師而求脫免乎？縱或得脫，亦非人子之心也。”

　　沼禪師知道他求道之心誠(chéng)忍，便告訴他說：“了向去朔漠，有大因緣。吾與子俱北渡矣。”

　　第二天，守城金兵投降，元軍入城，大肆屠戮。

　　元元史天澤見印簡(jiǎn)禪師氣宇非凡，心無懼意，便問：“爾是何人？”

　　印簡(jiǎn)禪師道：“我沙門也。”

　　史天澤又問：“食肉否？”

　　印簡(jiǎn)禪師道：“何肉？”

　　史天澤道：“人肉。”

　　印簡(jiǎn)禪師道：“人非獸也，虎豹尚不相食，況人乎？”

　　史天澤道：“今日兵及之下，爾亦能不傷乎？”

　�。劢袢沾蟊�所及，你能保住自己的性命，不受傷害嗎？史天澤故意要挾印簡(jiǎn)禪師，看他是否害怕。］

　　印簡(jiǎn)禪師道：“必仗其外護(hù)者。”

　　史天澤一聽，非常高興。

　　這時(shí)，另一位元將李七哥也湊上前，問印簡(jiǎn)禪師：“爾既為僧，禪耶？教耶？”

　　印簡(jiǎn)禪師道：“禪教乃僧之羽翼也，如國(guó)之用人，必須文武兼濟(jì)。”

　　李七哥道：“然則必也從何而��？”

　　印簡(jiǎn)禪師道：“二俱不住。”

　　李七哥道：“爾何人也？”

　　印簡(jiǎn)禪師道：“佛師。”說完又補(bǔ)充道：“吾親教中觀(指沼禪師)亦在于此。”

　　史天澤、李七哥二位將領(lǐng)，見印簡(jiǎn)禪師年齡雖小，心里卻無所畏懼，應(yīng)對(duì)非凡，于是便相邀前往見印簡(jiǎn)禪師的師父中觀沼禪師。

　　沼禪師誨語諄諄，令二將非常歡喜。二將贊嘆道：“果然有是父有是子也！”于是二將禮沼禪師為師，并與印簡(jiǎn)師結(jié)為金石之交。

　　沼、簡(jiǎn)師徒二人后得到元太祖成吉思汗的恩重，并奉詔住持興安香泉院。太祖后來又賜沼禪師“中觀慈云正覺大禪師”之號(hào)、印簡(jiǎn)禪師“寂照英悟大師”之號(hào)，并以官給奉養(yǎng)。

　　沼禪師和印簡(jiǎn)禪師后北渡朔漠，來到赤城。當(dāng)時(shí)印簡(jiǎn)禪師才十九歲。同年，沼禪師圓寂。臨終前，沼禪師作偈贈(zèng)給印簡(jiǎn)禪師，偈云：

　　“七十三年如掣電，臨行為君通一線。

　　泥牛飛過海東來，天上人間尋不見。”

　　沼禪師作完偈，便無疾而終。

　　荼毗后，印簡(jiǎn)禪師收好師父沼禪師的頂骨舍利，并化緣建塔供養(yǎng)。塔修好之后，印簡(jiǎn)禪師又乞食守塔，以盡師徒之誼。

　　在守塔的時(shí)候，一天晚上，印簡(jiǎn)禪師忽然聽見空中有人喊他的名字，他當(dāng)即瞥然有省，于是便遷入三峰道院，接著空中的那個(gè)聲間又告訴他說：“大事將成，毋滯于此。”

　　于是第二天黎明，印簡(jiǎn)禪師便策杖南行，前往燕京。途中經(jīng)過松鋪的時(shí)候，忽然天下大雨。印簡(jiǎn)禪師便縮在一處懸崖底下避雨。

　　就在他用石頭擊火的時(shí)候(古人沒有火柴，用燧石敲擊取火)，印簡(jiǎn)禪師豁然大悟。他用手摸著自己的面門，欣喜地說道：“今日始知眉橫鼻直。信道(真正確信)天下老和尚不寐語！”

　　到了燕京之后，印簡(jiǎn)禪師便前往大慶壽寺參禮中和璋禪師。璋禪師是容庵海禪師之法嗣，五祖法演禪師的第六世孫。此前的一天晚上，璋禪師曾夢(mèng)見一異僧，策杖而來，徑趨丈室踞坐。第二天，璋禪師便通知知客師道：“今日但有僧過，當(dāng)令來見老僧。”到了傍晚，印簡(jiǎn)禪師果然來到大慶壽寺。

　　璋禪師一見印簡(jiǎn)禪師，便笑道：“此夜來所夢(mèng)者。”

　　印簡(jiǎn)禪師便問：“某甲不來而來，作么生相見？”

　　璋禪師道：“參須實(shí)參，悟須實(shí)悟。莫打野榸(zhai，枯木根)！”

　　印簡(jiǎn)禪師道：“某甲因擊火迸散，乃知眉橫鼻直。”

　　璋禪師道：“吾此處別(我這里與你所見不一樣)。”

　　印簡(jiǎn)禪師道：“如何表信？”

　　璋禪師道：“牙是一口骨，耳是兩片皮。”

　　印簡(jiǎn)禪師道：“將謂別有！”

　　璋禪師道：“錯(cuò)！”

　　印簡(jiǎn)禪師大喝一聲：“草賊大��！”

　　璋禪師于是起身便走。

　　第二天，璋禪師又舉：“臨濟(jì)兩堂首座齊下喝，僧問：‘還有賓主也無？’濟(jì)曰：‘賓主歷然。’汝作么生會(huì)？”

　　印簡(jiǎn)禪師道：“打破秦時(shí)境，磨尖上古錐。龍飛霄漢外，何勞更下槌！”

　　璋禪師道：“途路之樂，終未到家。”

　　印簡(jiǎn)禪師又道：“精靈千載野狐魅，看破如今不值錢。”

　　璋禪師道：“如是如是。”

　　印簡(jiǎn)禪師便佛袖而出。

　　璋禪師后令印簡(jiǎn)禪師充當(dāng)書記，不久，又為之印可，付以法衣。

　　璋禪師道：“汝今已到大安樂地，宜善護(hù)持。吾有如來正法眼藏，涅槃妙心，密付于汝，毋令湮沒。”遂作偈云：

　　“天地同根無異殊，家山何處不逢渠。

　　吾今付與空王印，萬法光輝總一如。”

　　印簡(jiǎn)禪師悟道后，曾應(yīng)王臣之請(qǐng)，兩度奉詔住大慶壽寺。元世祖忽必烈曾向印簡(jiǎn)禪師請(qǐng)問過佛法，并從之受菩薩戒。此后諸帝，對(duì)印簡(jiǎn)禪師亦皆禮遇甚厚。

　　在此期間，印簡(jiǎn)禪師利用自己的道望和地位，做了許多保護(hù)佛教、維護(hù)漢文化的善舉。比如他曾經(jīng)勸忽必烈“宜求天下大賢碩儒，問以古今治亂興亡之事”。當(dāng)忽必烈問到受了菩薩戒之后如何修行時(shí)，印簡(jiǎn)禪師開示道：“信心難生，善根難發(fā)。今已發(fā)生，務(wù)須護(hù)持，專一不忘。不見三寶有過，恒念百姓不安。善撫綏，明賞罰。執(zhí)政無私，任賢納諫。一切時(shí)中常行方便。皆佛法也。”

　　印簡(jiǎn)禪師圓寂于憲宗七年(1257)，春秋五十七歲，謚圓明大師。