龍?zhí)冻缧哦U師悟道因緣
龍?zhí)冻缧哦U師悟道因緣
澧州龍?zhí)冻缧哦U師,天皇道悟禪師之法嗣,渚宮(今湖北江陵)人,姓氏未詳。崇信禪師少而英異,寬愍好施。他家住在天皇寺附近的一個(gè)巷子里,以賣燒餅為生。
當(dāng)初,道悟和尚被靈鑒禪師偷偷地請(qǐng)到天皇寺隱居,當(dāng)?shù)氐娜私阅獪y(cè)老和尚之深淺,而崇信禪師卻對(duì)老和尚倍感親切。他每天拿出十個(gè)燒餅供養(yǎng)道悟和尚。而道悟和尚每次接受之后,總要留一個(gè)返贈(zèng)給崇信禪師,并說(shuō)道:“吾惠汝,以蔭子孫(我把它布施給你,以造福于后代子孫)。”
后來(lái)有一天,崇信禪師突然想起:“餅是我持去,何以返遺(wei)我邪?其別有旨乎(餅是我拿給他的,為什么反而卻贈(zèng)給我呢?難道這其中別有深意嗎)?”
于是崇信禪師來(lái)到天皇寺,找道悟和尚,細(xì)問(wèn)緣由。
道悟和尚回答說(shuō):“是汝持來(lái),復(fù)汝何咎(餅是你拿來(lái)的,把它返還給你,有什么過(guò)錯(cuò))?”
崇信禪師一聽(tīng),似有所悟,于是從道悟和尚出家。
道悟和尚道:“汝昔崇福善,今信吾言,可名崇信(你以前崇修福善,現(xiàn)在聽(tīng)我說(shuō)法,一聞即信,因此,可以起法號(hào)崇信)。”
崇信禪師出家后,即留在道悟和尚身邊,充當(dāng)執(zhí)侍。
有一天,崇信禪師問(wèn)道悟和尚:“某自到來(lái),不蒙指示心要(自從出家跟你以來(lái),你沒(méi)有給我指示禪法心要)。”
道悟和尚回答說(shuō):“自汝到來(lái),吾未嘗不指汝心要。”
崇信禪師一聽(tīng),很是詫異,便問(wèn)道:“何處指示?”
道悟和尚道:“汝擎茶來(lái),吾為汝接。汝行食來(lái),吾為汝受。汝和南(稽首、頂禮)時(shí),吾便低首。何處不指示心要?”
崇信禪師不明其意,沉思良久。
道悟和尚道:“見(jiàn)則直下便見(jiàn),擬思即差(見(jiàn)性、要見(jiàn)則當(dāng)下便見(jiàn),思惟測(cè)度即錯(cuò))。”
崇信禪師一聽(tīng),“如游子之還家,若貧人之得寶”,豁然開(kāi)解,歡喜踴躍。禮謝之后,又問(wèn):“如何保任?”
道悟和尚道:“任性逍遙,隨緣放曠。但盡凡心,別無(wú)圣解。”
崇信禪師悟道后,即離開(kāi)荊州,前往湖南澧陽(yáng)龍?zhí)蹲∩?后因李翱尚書(shū)之激揚(yáng),乃出世傳法。其手下最著名的弟子是德山宣鑒。
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- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書(shū)生說(shuō)法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見(jiàn)水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬(wàn)金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫(kù)衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長(zhǎng)者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說(shuō)
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長(zhǎng)大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見(jiàn)比丘
- 第十四回 拜自在主童子
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