徑山智策禪師悟道因緣

　　徑山智策禪師悟道因緣

　　臨安府徑山涂毒智策禪師，云巖天游典牛禪師之法嗣，俗姓陳，天臺人。涂毒禪師幼年時依護國寺僧楚光禪師落發(fā)。受具足戒后，十九歲投國清寺，禮謁寂室慧光禪師(慧林懷深禪師之法嗣)，灑然有所省悟。

　　后又前往明州(今浙江寧波)萬壽寺參禮大圓和尚(即潭州大溈大圓智禪師)。

　　大圓和尚問：“甚處來？”

　　涂毒禪師道：“天臺來。”

　　大圓和尚又問：“見智者大師么？”

　　涂毒禪師道：“即今亦不少。”

　　大圓和尚進一步追問道：“因甚在汝腳跟下？”

　　涂毒和尚道：“當面蹉過。”

　　大圓和尚道：“上人不耘而秀，不扶而直。”

　　在大圓和尚座下呆了一段時間之后，一日，涂毒禪師準備辭別大圓和尚，去其他的地方參學。臨行時，大圓和尚把涂毒禪師送至山門口，拊著他的背說：“寶所在近，此城非實。”

　　[人人都懷著無價寶，此寶就在當人的一念心性中，不用再向外馳求。人的肉體是無常的，終將歸于朽滅，而此寶卻恒常不失。這里的“此城”喻五蘊之身。]

　　涂毒禪師聽了，便點頭稱是。

　　離開大圓和尚后，涂毒禪師打算前往豫章禮謁典牛和尚(即天游禪師)。途經江西云居山的時候，被大風雪所阻，于是涂毒禪師便在云居山坐參了四十二天。

　　一天中午，涂毒禪師正在用功，忽然聽到寺院里板聲(叢林中上殿、坐禪、過堂、出坡等，均擊板為令)鏗然而響，當即便豁然大悟。

　　不久，涂毒禪師便來到云巖典牛和尚座下。

　　一日，涂毒禪師隨眾參請，剛一跨進丈室之門，典牛和尚便單獨指著涂毒禪師，問道：“甚處見神見鬼來？”

　　涂毒禪師道：“云居聞版(板)聲來。”

　　典牛和尚問：“是甚么？”

　　涂毒禪師道：“打破虛空，全無柄靶。”

　　典牛和尚道：“向上事未在。”

　　涂毒禪師便道：“東家暗坐，西家廝罵。”

　　典牛和尚這才點頭印可，說道：“嶄然超出佛祖。他日起家，一麟足矣。”

　　涂毒禪師后住臨安府徑山開法接眾。

　　涂毒禪師曾上堂為眾舉“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來”，然后提唱道：“雖然恁么，正是捕得老鼠，打破油甕。懷禪師道：你眼在甚么處？雖則識破釋迦老子，爭奈拈□舐指。若是涂毒即不然——

　　色見聲求也不妨，百華影里繡鴛鴦。

　　自從識得金針后，一任風吹滿袖香。”

　　[修禪宗的人，當細心領會這一段開示。若排斥聲色，而欲于聲色之外尋找一個所謂超越的“如來”，即早已不是如來矣。如來雖不即色聲，然亦不離色聲。]

　　涂毒禪師將示寂，升座與大眾道別，并囑咐門人寫一篇祭文來祭奠他。于是座下弟子為他念誦祭文，涂毒禪師危坐傾聽，至“尚饗”一句時，不禁莞爾一笑。過了兩天，涂毒禪師便沐浴更衣，集眾說偈云：

　　“四大既分飛，煙云任意歸。

　　秋天霜夜月，萬里轉光輝。”

　　說完便泊然而逝。后塔全身于東崗之麓。