日日是好日

　　日日是好日

　　“日日是好日”的字面意思很好理解，是說每天都是好日子，但是其中蘊(yùn)含的禪理卻不是一般人所能領(lǐng)會到的。據(jù)說這句話出自禪宗大師云門之口。

　　有一天，云門禪師將他所有的弟子聚到一塊兒，對大家說：“十五日以前的事暫且不問你們了，十五日以后的情況怎么樣，請每人簡單地闡述一下。”

　　弟子們你看我，我看你，都不知如何應(yīng)答。于是，云門禪師這樣開悟他的弟子說：“日日是好日。”

　　弟子們更加懵懂了，不知道師父說的是啥意思。都認(rèn)為，平常一星期里，大概三天下雨、兩天刮風(fēng)，另外兩天則是晴轉(zhuǎn)多云。日日是好日，怎么可能？

　　云門禪師搖了搖頭走了，留給諸弟子慢慢用心體悟其中的禪意。

　　“日日是好日”作為禪宗機(jī)緣之語，雖然僅是表述直白的寥寥五個字，卻能給予人電光石火般的思想和生命智慧。

　　也許你認(rèn)為人生有許多無奈，生命有時充滿了痛苦的悲劇，像夢想的破滅、升遷受阻、病人的痛苦、情人的奪愛、英雄的遲暮、老人的懷舊……這些十之八九的不如意常常讓人愁容滿面，怎么能說“日日是好日”呢？這只能是人們對美好生活的祝愿罷了。

　　我們應(yīng)怎么破解云門禪師這句話里蘊(yùn)藏的妙理禪機(jī)呢？首先，在我們凡人看來，人生應(yīng)當(dāng)是讓人快樂的，所以會有趨樂避苦的心理，都喜歡享受快樂而害怕悲苦。而在大徹大悟的禪師看來，人生是讓人品味的，酸甜苦辣、悲歡離合、喜怒哀愁都是人生的百味，都值得去體驗(yàn)、去玩味，而非僅僅體驗(yàn)甜蜜和快樂。所以，對待痛苦和悲離這些凡人不愿接受、但確是人生無法逃避的組成部分，他們也能用一顆平常心來看待。

　　其次，普通人的喜怒哀樂不過是對某一時間發(fā)生的某一具體事件的感受，這種感受是粗淺的、表面的，而在禪師看來，喜悅與憂慮相對，苦與樂只是一念之差，人不能決定天氣的陰晴，卻可以選擇心情的悲喜。雖然他們也有悲苦，但是味道只是如同濃茶之苦，而有別于凡人的黃連之苦。

　　再者，常人所感受到的苦打上了社會價值觀的烙印，所表現(xiàn)出的怒、哀是給別人看的，而禪師是依本心自***，無需裝模作樣，所以能坦然地面對一切，所以“日日是好日”。

　　“日日是好日”是說日子過得好與不好，不是絕對的，常常是一個人的心境問題、認(rèn)識的角度問題。我們?nèi)绻�懂得了這個道理，如果懂得改變一種人生態(tài)度，換一個視角看人生的苦難，我們往往就能獲得生命的新意，和對生活的一種全新的理解。

　　宋代無門慧開禪師有詩云：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”這首詩告訴我們，只要有一顆平常心、旁無雜念，放下一切執(zhí)著，就會感到生活年年是好年，月月是好月，日日是好日，時時是好時。春有百花，秋有圓月不錯，夏有涼風(fēng)，冬有雪景也很好；“晴天時，則愛晴；雨天時，則愛雨；有樂趣時，則快樂，沒樂趣時，也快樂”，這絕對是快樂的境界。

　　有了“日日是好日”的心境，心靈上就會無牽絆，心胸就會無限擴(kuò)展，不好的事情也不會對他構(gòu)成障礙，以這樣的心態(tài)去生活當(dāng)然會“日日是好日”。弘一法師李叔同曾閱盡人間春色，看破紅塵出家后，他轉(zhuǎn)換心態(tài)，"所見無不是花，所思無不是月"，用平常心去應(yīng)對一切，菜做得太咸是好的，雨天有木屐是好的，破毛巾也是好的，正體現(xiàn)了清靜淡泊順乎自然的禪者之境界。