歡喜要自己創(chuàng)造

　　歡喜要自己創(chuàng)造

　　歡喜是人人都向往的，那么，什么是歡喜呢？禪家告訴我們，歡喜是一種生活的流露，是從自性中表現(xiàn)出來的。有好吃的好喝的，不一定會歡喜，因惟飲暴食吃壞了腸胃，不但歡喜不起來，還會遭罪；瘋狂蹦迪打游戲，也不一定歡喜，充其量不過是娛樂，或者是滿足一時(shí)私欲的狂歡罷了；升官發(fā)財(cái)了，但生活過得不歡喜，人生也沒有什么意義。

　　歡喜要從哪里來？慧思禪師說：“但向己求，莫從他覓，覓即不得，得亦不真。”意思是說歡喜要靠我們自己去創(chuàng)造，不能指望別人給予。別人的一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作、一件事都有可能引起誤會、煩惱、怨氣、矛盾，甚至仇恨，所以，指望別人給予是不可靠的。

　　歡喜與否取決于我們的心境，世界上沒有絕對不好的東西，也沒有什么絕對的歡喜，如果你是喜悅的、樂觀的，再不好、再普通的事物你也能享受到生命之喜悅。心里裝滿了歡喜，粗茶淡飯，也會覺得是人間難得的美味，滿足那細(xì)嚼慢咽的余香；樸實(shí)著裝，也能知足常樂，深居簡出也如人間天堂，安步當(dāng)車，也能安貧樂道、怡然自得。如內(nèi)心裝滿了歡喜，就是路上堵車，也會以欣賞的眼光觀看道旁的風(fēng)景。漫步郊野，看著那綠油油的麥田，或者收獲季節(jié)那黃澄澄的稻穗，你也會覺得充滿了詩情畫意。

　　你可能說現(xiàn)在生活節(jié)奏如此之快、競爭壓力如此之大，失業(yè)率如此之高，愁心事不斷，哪兒還有歡喜可言？

　　有句話說，境由心轉(zhuǎn)，心能轉(zhuǎn)境，那些每天心中充滿歡喜的人能夠生活得平淡從容、輕松安定、自由自在，不在于他每天都能遇到好事，只是由于他擅長隨時(shí)調(diào)劑自己的良好心態(tài)來轉(zhuǎn)境界。由此世界上就沒有什么不好的事，就能將所遇到的不悅的事物看得開，世界是很美好的！

　　從前，有位老太太有兩個(gè)閨女，大閨女嫁給了一個(gè)賣傘的、小閨女嫁給了一個(gè)賣鞋的。從此倆女兒出嫁后，老太太整天坐在路口哭，鄰居都稱她為“哭婆婆”。

　　一天，一位老和尚路過此處，看見老太太傷心的樣子，便問其緣由。老太太告訴老和尚說：“我有兩個(gè)女兒，一個(gè)賣傘，一個(gè)賣鞋，看到太陽就想起了大女兒的傘會賣不出去，因此傷心而哭；看到下雨又想起小女兒的鞋會不好賣，因此也傷心落淚。”

　　老和尚說：“你應(yīng)該天天高興才對啊。”

　　太太擦干眼淚說：“我天天發(fā)愁，有什么可高興的！”

　　老和尚開導(dǎo)她說：“以后每到晴天就為賣鞋的小女兒高興，因?yàn)橐欢〞�有許多人買鞋；到了雨天就為賣傘的大女兒高興，因?yàn)橛晏煲欢ㄓ性S多人需要雨傘。這樣，你就不會難過了。”

　　聽了老和尚的一番開導(dǎo)，老太太恍然大悟，也不覺得傷心了。從此，街頭便有了一個(gè)總是樂呵呵的“笑婆婆”。

　　一個(gè)人的內(nèi)心歡喜與否，不在于他擁有什么，擁有的多寡，而在于他如何看待自己所擁有的。也就是說，歡喜是一種猾的心態(tài)，是一種純主觀的內(nèi)在意識和心靈上的滿足。世界還是這個(gè)世界，如果我們戴著有色眼鏡去看它，映入我們眼簾的一定是灰蒙蒙的一片；如果我們能用欣賞的眼光去看它，展現(xiàn)在我們眼前的將是陽光明媚、山清水秀。