欲望是所有痛苦的根源

　　欲望是所有痛苦的根源(1)

　　佛經(jīng)上將我們生存的這個(gè)世界稱為欲界，欲界的顯著特征就在一個(gè)“欲”字上。那么何為欲呢？欲就是生命內(nèi)在的希求。世界上的一切生命體都存在著這樣那樣的欲望。

　　我國唐朝著名的文學(xué)家柳宗元在《柳河?xùn)|集》中寫過一個(gè)寓言《蝂傳》，揭示了欲望過多，必定會(huì)遭受無限苦果的道理：

　　蝂形體比蝸牛要小，自己沒有殼，是一種天生喜愛背東西的小黑蟲子。它在爬行時(shí)不管遇到什么東西，如吃剩下的食物或沙粒、草葉等雜物，總是抓取過來放在背上，繼續(xù)前行。于是，東西愈壓愈重，即使非常疲憊它也不會(huì)放棄。它的背很粗糙，因而東西堆上去不會(huì)散落。有時(shí)候背上的東西太重，越積越沉疲勞到了極點(diǎn)，也不肯放下，兩只后腿就摟著背上的東西，走路時(shí)一搖一晃的，累得半死。

　　有一天，它在爬行的路上發(fā)現(xiàn)了蝸牛的殼，覺得可以用來作為自己的房子，以后不用擔(dān)心風(fēng)吹日曬了，就背在了背上。

　　爬了沒多遠(yuǎn)，又發(fā)現(xiàn)一個(gè)更大更漂亮的蝸牛殼，又舍不得丟下原來的，怎么辦呢？就兩個(gè)一塊背著。但兩個(gè)又不好背，就用了很多唾液、鼻涕、眼淚黏合在了一起，繼續(xù)走路。沒走出多遠(yuǎn)，又看到一個(gè)更好的，又舍不得喜新厭舊，于是又用眼淚、唾液將它黏合在一起，繼續(xù)前進(jìn)，如此一來它被累得上氣不接下氣。

　　有人見它如此辛苦的樣子，心生憐憫，就替它去掉背上的東西。可是蝜蝂如果能爬行，又把東西像原先一樣抓取過來背上。這種小蟲又喜歡往高處爬，用盡了它的力氣也不肯停下來，導(dǎo)致跌倒，最后摔死在地上。

　　無獨(dú)有偶，在泰國有“壓死大象的最后一根稻草”的故事，身大力不虧的大象過去是泰國運(yùn)輸?shù)闹饕�工具，它力大無窮，背負(fù)千斤而輕松自如，給它馱物時(shí)常常一開始成百上千斤它不在乎，只要未到它的生理極限，它就能釋放壓力，也就是它有休息的機(jī)會(huì)，能健康長壽地活下去。但一旦它已經(jīng)不堪重負(fù)，馱物超過了它可以承受的壓力極限的臨界點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候只要在它身上再放一根稻草都有可能使這個(gè)龐然大物轟然倒地而死亡。

　　人是萬物之靈，按理說，不會(huì)犯下像蝜蝂這類低等動(dòng)物所犯的錯(cuò)誤，但現(xiàn)實(shí)生活中的大多數(shù)人都扮演著蝜蝂的悲劇角色，不斷為自己的人生做加法。每個(gè)人從出生起，從赤身**，從一無所有，從不知自己姓甚名誰，就開始了加法的人生，各式各樣的東西、各式各樣的名號開始添綴我們的生命。似乎身上擁有的東西越多，就越富有、越幸福，到頭來呢，卻把自己弄得不堪重負(fù)、身心俱疲。

　　人們常說“貪心不足蛇吞象”，比喻人心永遠(yuǎn)不能滿足，貪心太重，就像蛇一樣，想把一頭大象吞掉。想想蛇吞象的樣子，會(huì)是一種什么感受——咽不進(jìn)，吐不出，要多別扭有多別扭。什么都想要，最后可能什么也得不到，反而一輩子將自身置于忙忙碌碌、患得患失之中。這樣活著，未免太累！

　　有一個(gè)居住在窮鄉(xiāng)僻壤間的農(nóng)夫，每天過著日出而作、日落而息，簡單平淡的生活，雖然日子不算富裕，但卻過得逍遙自在。

　　有一天，他在地頭勞作時(shí)偶然挖到一個(gè)價(jià)值連城的金羅漢，發(fā)了大財(cái)，鄉(xiāng)親們都向他投去羨慕的眼光，他當(dāng)然十分得意�？墒沁^了不久，這個(gè)農(nóng)夫卻變得郁郁寡歡，整天心事重重，一副愁眉苦臉的樣子。原來，他總是擔(dān)心有人覬覦他的寶貝，睡覺時(shí)也把它抱在懷里。而且，他還想：“羅漢應(yīng)該是十八尊，我只挖到一尊，還有十七尊不知在什么地方？要是那十七尊羅漢也能歸我所有，那該多好�。�”

　　欲望是所有痛苦的根源(2)

　　在沒有得到金羅漢時(shí)，這個(gè)農(nóng)夫雖不富有，但過得悠閑自得，其樂融融�？墒窃谕诘浇鹆_漢后，如獲至寶的他反倒吃飯沒胃口、睡覺也不安穩(wěn)了，生活也沒有以前快樂了。這就是欲望膨脹造成的痛苦。

　　現(xiàn)在有很多人都在上演著類似的悲劇，似乎以往任何時(shí)候都沒有像今天的人們這樣物欲膨脹。他們并不因?yàn)樨S富的物質(zhì)環(huán)境而感到滿足，而是處在不斷向外的追求中，要豪宅、要名車、要穿金戴銀、要年入百萬，權(quán)位高點(diǎn)再高點(diǎn)，俸祿多點(diǎn)再多點(diǎn)，事業(yè)更盛，愛情更美，家產(chǎn)更厚，加，加，加……貪得無厭、永不滿足。這些無盡的欲望就像一個(gè)永遠(yuǎn)填不滿的無底洞，一點(diǎn)點(diǎn)吞噬著人們的心靈，舊的欲望填滿了緊接著新的欲望又產(chǎn)生了，直到有一天這些身外之物成為他們的沉重負(fù)擔(dān)、吃盡苦頭，以致為此而鋃鐺入獄或累死在追求“物”的病床上。這正是現(xiàn)代人覺得生活不幸福的原因所在。

　　欲望強(qiáng)的人表現(xiàn)之一就在于擁有強(qiáng)烈的占有欲。欲壑難填的人，總是忘記自己已經(jīng)擁有的，而去追求未有的：擠公交太累了，還是打的省事；開QQ車太沒檔次了，明兒換輛寶馬；臺(tái)式電腦太笨重，還是換個(gè)筆記本電腦好；有了點(diǎn)小錢，給家里的電視更新?lián)Q代，最好還是大屏幕液晶的……總之，不管別人有沒有，我得有。如果一個(gè)人擁有過多的欲望，就會(huì)貪心地去攫取、占有和掠奪，一旦不能隨心所愿，就必然會(huì)產(chǎn)生巨大的心理落差：希望越大，失望也越大；欲望過多，痛苦也越多，當(dāng)不堪重負(fù)、心力交瘁時(shí)，就有可能會(huì)在悵惘、憤懣和失落中沉淪下去。

　　欲望強(qiáng)的人除了占有，還愛慕虛榮，喜歡比較攀比。豪華紅白喜事生日宴，企業(yè)舉債買車充門面，看著人家紅火鬧“紅眼”……如今虛榮攀比成了“社會(huì)病”。為面子，為炫富，怕人瞧不起，怕人說閑話，總要挖空心思把自己打扮得風(fēng)風(fēng)光光：你一個(gè)月掙五千，我得掙一萬，我得比你有本事；你烤田，我就得開阿爾法，我胰你顯得有身份；你結(jié)婚花十萬，我就得花二十萬，不能讓人家說小氣；房子你買兩室兩廳的，我得買三室的，我不能落后于你……在攀比心理的作用下，消費(fèi)水平經(jīng)常會(huì)超過甚至大大超過自己的購買或者支付能力，把自己弄得負(fù)債累累，家里天天開戰(zhàn)，還造成大量的社會(huì)資源被浪費(fèi)。

　　盲目攀比、比較的社會(huì)風(fēng)氣又會(huì)導(dǎo)致激烈的競爭。競爭固然在一定程度上激發(fā)了人們潛在的力量，可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但嚴(yán)酷的競爭又使人們不得不活得更累、更辛苦。例如為權(quán)者費(fèi)盡心機(jī)弄了個(gè)科長的位子，往往會(huì)想如何再高攀一層，從無名小卒一直競爭到副職到正職……為了自己的權(quán)力欲望上躥下跳，左請右送，前遮后擋，絞盡腦汁讓自己手中的權(quán)力越來越大，在這個(gè)過程中他是痛苦的！

　　人們不斷地占有、攀比、競爭，無非是想過上令人羨慕的幸福生活，但有得必有失。你可能財(cái)富得到了，事業(yè)得到了，名聲得到了，享樂得到了，但輕松的心態(tài)卻失去了，相應(yīng)的自由也失去了，甚至于最后孜孜求得的幸福也失去了。