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第三卷:決疑論 雜問(wèn)防淫類

第三卷 決疑論 雜問(wèn)防淫類

  雜問(wèn)防淫類(十問(wèn)十答)

  問(wèn):普門品》說(shuō):“若有眾生,多于淫欲,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。”這又是什么道理呢?

  答:色使人迷惑,佛令人覺(jué)悟。以覺(jué)悟破除迷惑,就像用燈光照破黑暗一樣,無(wú)可置疑?鬃诱f(shuō):“茍志于仁矣,無(wú)惡也。”不正是這樣的嗎?

  問(wèn):夢(mèng)里所見(jiàn)到的天榜,其名次與最后的結(jié)果往往出奇的吻合,因此沒(méi)什么好懷疑的。但世界上每個(gè)國(guó)家都有不同的文字,天上也一定有與人間不同的天書。夢(mèng)中的人若以凡眼就能認(rèn)得,難道天上反而會(huì)使用人間的文字嗎?

  答:夢(mèng)中見(jiàn)到的天榜,都是由自心感應(yīng)而顯現(xiàn)出來(lái)的。自心中只有自己所認(rèn)識(shí)的字,并沒(méi)有天上的文字,所以見(jiàn)到的也都是自己能認(rèn)識(shí)的字。就像夢(mèng)中聽(tīng)到鬼神說(shuō)話,南方人夢(mèng)中說(shuō)的是南方口音,北方人夢(mèng)中說(shuō)的是北方口音。

  問(wèn):夫妻關(guān)系恩愛(ài)的人,下一世還會(huì)成為夫妻嗎?

  答:夫妻之間的情分,如同水上聚在一起的浮萍,林中棲息一處的鳥(niǎo)兒,緣分到了就聚首,緣分盡了便分離。

  問(wèn):過(guò)去世中有很深的緣分,所以今生才成為夫妻。今生既然已經(jīng)成為夫妻,彼此的緣分就會(huì)更深,為什么下一世反而不能再相聚呢?

  答:兩個(gè)人在下一世能保證都得人身嗎?即使都得人身,能保證彼此年齡相當(dāng)、福分相同、地域相近,一個(gè)是男,一個(gè)是女嗎?

  問(wèn):欲界的四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂(lè)天、他化自在天,這六層天越是往上,福德就越深厚,欲念也就越輕淡。道理雖然是如此,但誰(shuí)能見(jiàn)到呢?

  答:天界的福德深淺與欲念輕重的關(guān)系,從人世間就可以得到驗(yàn)證。只要觀察一下那些清心寡欲的人安享厚福,而沉迷女色的人必遭奇禍,其中的道理自然就能明白。如果必須親眼見(jiàn)到才相信,那也未免太愚癡了。

  問(wèn):欲界六天的欲念,雖然從下到上越來(lái)越輕微,不知是否還會(huì)因此而墮落?

  答:只要有欲念,沒(méi)有不墮落的。正如《正法念處經(jīng)》中所說(shuō):“欲界天最大的束縛,沒(méi)什么比得上女色。女人把天人牢牢捆住,將他們帶入三惡道。”

  問(wèn):阿羅漢應(yīng)化來(lái)到凡間,也有妻子兒女,為什么他們卻不受業(yè)報(bào)?

  答:一切罪業(yè)都是由心所造,阿羅漢已經(jīng)斷除了凡夫的情欲,種種煩惱根本就沒(méi)有落腳之處。就好像首飾、衣裙,天天都穿戴在女人身上,卻從來(lái)沒(méi)有戀慕女人的想法,首飾、衣裙難道會(huì)有罪業(yè)嗎?

  問(wèn):一些修煉仙術(shù)的人,使用采陰補(bǔ)陽(yáng)的方法,說(shuō)是可以長(zhǎng)生不老,這可信嗎?

  答:神仙雖然仍在七趣之中,未能出離生死輪回,然而若非身心清凈,解脫淫欲的纏縛,就不可能登上神仙的階位。豈有縱情于淫穢之中,反而卻能長(zhǎng)生不老?今生蠱惑人心,來(lái)生必下地獄,便是這些人的下場(chǎng)。

  問(wèn):男女交合之事,與長(zhǎng)生不老之術(shù),二者確實(shí)像寒冰與燃燒的火炭一樣彼此不能相容。不過(guò)令人感到驚訝的是,楊貴妃差點(diǎn)使唐王朝覆滅,怎么死去以后卻成了神仙?

  答:有誰(shuí)見(jiàn)她成了神仙呢?即使由于過(guò)去所修積的福德而流轉(zhuǎn)到神仙道中,等福報(bào)享盡也必定會(huì)墮入惡道。古德曾說(shuō):“饒汝作仙人,恰似守尸鬼。”有什么可值得羨慕的呢?

  問(wèn):白居易《長(zhǎng)恨歌》說(shuō):“七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。”固然是前人的想象和寄托。但東漢時(shí)劉晨、阮肇,在天臺(tái)山采藥迷路,遇到二仙女,應(yīng)邀在山中停留半年。牛郎與織女在天宮中約定再次相會(huì)的日期。這些又怎么解釋?

  答:這都是從前的文人在記載各種逸聞瑣事的稗史中妄自杜撰的故事。欲界六天的欲念清淡,與世間人相比實(shí)有天壤之別。若像稗史中所說(shuō)的那樣,又與輕浮淺薄的凡夫俗子有什么差別?后人以訛傳訛,調(diào)侃仙女,冒犯天孫,所造下的口業(yè)無(wú)量無(wú)邊。

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