第二卷：受持篇不凈觀

第二卷受持篇不凈觀

　　不凈觀（此觀修成后，頓時覺得男女精血污穢，這是破除淫欲沖動的方便法門。）

　　世間一切苦惱，都由愛欲而起。世間凡夫無法斷除愛欲之心，見到美色便神魂顛倒，愛水從骨內(nèi)溢出，欲火在眼中燃燒，于是色膽包天，縱情妄為，造下深重的罪業(yè)。他們平時或許還能顧及禮義，愛惜自己的名譽，到了此刻便把廉恥之心拋到腦后。對鬼神的報應(yīng)尚且不存畏懼，一般的道德禮教又怎能約束？

　　縱觀茫茫濁世，監(jiān)獄、訴訟日見增多。古代儒家圣賢諄諄教誨，其所確立的道德行為準(zhǔn)則，對于這些愛欲深重的眾生，往往只是一紙空文，無法發(fā)揮作用。幸而有如來的經(jīng)教住世，為眾生打開了通往清涼安寧的甘露之門。佛以大慈大悲，教導(dǎo)人們修持不凈觀，使?jié)M腔欲火化為寒冰�？v使是天上的仙女，也像面對滿身瘡癩的乞丐一樣。何況是凡間的婦人，一層薄皮內(nèi)，滿是血肉屎尿。不用多談因果報應(yīng)，也不必設(shè)置嚴(yán)刑，只要如實了解人體內(nèi)種種污穢不凈的狀況，就再也不用受淫魔的侵?jǐn)_。不凈觀修煉純熟后，能從根本上拔除心中愛欲。

　　在《楞嚴(yán)經(jīng)》中，有一位摩登伽女，見到阿難相貌端嚴(yán)，心生愛欲，無法自制。多年以前我也曾如此，雖然多方克制，欲心還是不由自主地萌動。直到修習(xí)不凈觀后，欲念才頓時減輕。今天我終于開始醒悟，至誠歸依大慈大悲的佛陀，立誓于未來世掃盡魔軍，在無量的世界中化身無數(shù)，利益一切有情眾生。

　　友人張冰庵先生曾諄諄教誨我，他說：“修習(xí)不凈觀，就像學(xué)庖丁解牛。庖丁技藝純熟后，眼中不再把牛身看作一個整體，而只是各部分肢體器官的組合。因此一把刀用了十九年，還像剛磨過一樣。”如今我這把降魔劍，也已百煉成金，能斬盡一切妖媚容貌的誘惑，因為在我的眼中，人體不過是各部分肢體、器官的組合而已。即使是美女西施與我促膝而坐，在我眼中也不過是一具由韌帶連接的骨架，內(nèi)外由頭發(fā)、汗毛、指甲、牙齒、內(nèi)臟，以及血、肉、痰、淚、屎、尿等三十六種器官、分泌物、排泄物組合而成，所有這些器官、物質(zhì)，不僅形狀難看，而且氣味腥臭。古代魯國有一位君子名叫柳下惠，其坐懷不亂的美德為世人所贊頌。然而與女子有密切的身體接觸，難免有所染著。今人遠(yuǎn)沒有柳下惠的操守，切不可妄自效仿。

　　我寫的這些文字，語句粗淺，沒什么韻味，只求把意思表達(dá)清楚，連牧童也能聽懂。聽后請轉(zhuǎn)相勸化，徹底斷盡滔滔愛河。愿佛法廣泛傳播，教化眾生，讓這個愛欲橫流的濁惡世界，變成清涼自在的凈土。

　　一、男女總相

　　靜觀一切凡夫，都是由于自心及父母的情欲而投生，這是種子不凈。

　　入胎時，由父母精血和合而受孕，這是受生不凈。

　　住胎時，在母親腹中生臟之下、熟臟之上，這是居處不凈。

　　在胎中，全靠母親的血液供給營養(yǎng)，這是所食不凈。

　　住胎十月期滿，由產(chǎn)門生出，這是初生不凈。

　　人體內(nèi)有全身的血液、各種臟器、各種消化物、分泌物、排泄物，九竅常向外排出廢棄物，這是周身不凈。

　　二、女根垢相

　　《大威德陀羅尼經(jīng)》中，佛對阿難說：“女人體內(nèi)有五個蛆蟲區(qū)，而男子沒有。這五個蛆蟲區(qū)，位于陰道中。每一蟲區(qū)有八十只蟲，蟲的兩頭有嘴，像針頭一樣。這些蛆蟲常侵?jǐn)_女人，不斷地叮咬，使她們感到心神不安，并有很強的欲求。”

　　三、女腹垢相

　　《禪秘要經(jīng)》說：“如果修行者的欲念無法克制，日夜憶念不止。就要像救火一樣，立即加以對治。對治的方法，是先觀察女人體內(nèi)的子臟。子臟在生臟之下，熟臟之上，有九十九層膜，如死豬胞，里面盛滿了濃液。其形狀像馬腸，上圓下尖，通到產(chǎn)門。中間有一千九百個很細(xì)的節(jié)，如芭蕉葉紋。有八萬個戶蟲，圍繞在四周。人飲水時，擴(kuò)散到四百零四個經(jīng)脈。這些蟲喝后，就會吐出敗膿，其色如血，里面有一些微蟲爬來爬去。積聚一個月后，向體外排出，所以女人會有月經(jīng)。”

　　四、男軀垢相

　　又說：“男子周身有四百零四個經(jīng)脈，是從眼部開始擴(kuò)散，進(jìn)入腸子，直到生臟之下，熟臟之上。兩邊盛著青色的膿，如野豬的精液，極為臭惡。到陰藏處，分為三支，如芭蕉葉紋，有一千二百個脈。每一脈中都有風(fēng)蟲，極為微細(xì)。除了風(fēng)蟲，還有筋色蟲，其數(shù)有七萬八千，彼此圍繞成環(huán)狀。男子眼中看到女色后，引發(fā)心里的欲念，心念一動，四百零四個經(jīng)脈隨之而動，八萬個戶蟲同時張口，它們的眼里流出青白色的淚，變成精液，從尿道而出。”

　　五、修觀成效

　　佛對舍利弗說：“如果四眾弟子，穿慚愧衣，服慚愧藥，想得到徹底解脫，就該像飲用清涼甜美的甘露一樣，修行不凈觀法。按照前面所說的方法，觀想女腹中的子臟，以及生殖器官，并觀想男子身內(nèi)的種種微生蟲，張口豎耳，瞋目吐膿。通過緩緩數(shù)呼吸的次數(shù)，讓自己靜下心來，一一觀想人體不凈之相，就像觀察手掌上的紋路一樣，做到無論是睜著眼，還是閉著眼，這些不凈相都能夠在自己眼前清清楚楚顯現(xiàn)出來。這樣的不凈觀法修成后，心里的欲火自然滅除，即使看到天人、天女，也會像看到滿身瘡癩的人一樣。觀察自身、他身，乃至欲界天中的所有眾生，都是這樣。能服用這劑良藥，就能成為大丈夫、天人之師，不會再被男女愛欲的大河所淹沒。當(dāng)知這樣的人即使還未能出離生死，其身心也香妙凈潔，如優(yōu)缽羅花。他們是人中的香象，具有不可戰(zhàn)勝的力量。一切的龍王、力士、摩醯首羅，都不能相比。”