不要開(kāi)廟店

　　不要開(kāi)廟店

　　白云禪師著述

　　神道之屬，以香火鼎盛表示神明威靈，可以有求必應(yīng)；現(xiàn)前廟堂林立，無(wú)不香火鼎盛，熱鬧非凡，似乎每人都能有求必應(yīng)。

　　如果，因此而使某些野心人士加以利用，當(dāng)能達(dá)到兩種令人忽略的目的：

　　一者是開(kāi)發(fā)財(cái)源的最佳途徑。

　　二者是掌握票源的可靠門路。

　　因此，原有的“拜拜”宗旨與精神，逐漸地蛻化變質(zhì)，使得一份神圣和莊嚴(yán)，流于粗俗和勢(shì)利；甚至相互之間，利害爭(zhēng)斗，造成百弊叢生，而達(dá)競(jìng)相發(fā)展，滿足少數(shù)人的地步！

　　廟店的流弊，似已形成傳染性的疫癥，影響所及，朝著佛、道、耶、回的殿堂浸入，大有難能招架之勢(shì)；再過(guò)些時(shí)，各教的神圣宗旨，莊嚴(yán)精神，洵然，勢(shì)必成為一貫道“統(tǒng)”了；到那時(shí)，在流于腐爛了的“信仰自由”，完全誤解的“刻意”之下，恐怕佛陀、老君、上帝、阿拉諸尊，都將哀嘆悲泣，無(wú)可奈何了！

　　宗教，民間信仰，民主政治，憲法精神，從來(lái)因勢(shì)利導(dǎo)，上承傳統(tǒng)，國(guó)際公認(rèn)；在有教義，有教堂，有教徒的具足條件之下，而且是肯定的，屬于此一宗教自己所建立的，從事社會(huì)的精神建設(shè)，人民的心里建設(shè)工作；與國(guó)家民族或地區(qū)的利樂(lè)而發(fā)揚(yáng)教義，相應(yīng)“勢(shì)導(dǎo)”，絕對(duì)不是形同商業(yè)行為，以“仿冒”方式，大發(fā)利市；何況時(shí)下的，國(guó)際性的，人人不齒的仿冒行為，已經(jīng)到了老鼠過(guò)街的地步！

　　同道們，既以“正道”自居，理當(dāng)如何行道；是否應(yīng)該強(qiáng)調(diào)教義？維護(hù)教義？發(fā)揚(yáng)教義？如果，自身都能行于傳統(tǒng)教義，更能大行正道，則舉凡“弊”端，無(wú)論政或教的本身，都不會(huì)發(fā)生愚癡的情形，傷害的現(xiàn)象，以至莫明的誤解。

　　您說(shuō)呢？！

　　這不是單純的政教問(wèn)題，尤其是現(xiàn)前國(guó)際局勢(shì)，無(wú)論是任何有形或無(wú)形的戰(zhàn)爭(zhēng)，幾乎都已經(jīng)涉及到政與教了；有識(shí)之士，請(qǐng)認(rèn)取，切勿制造紛亂，毀壞了已有的安穩(wěn)與祥和哩！