玄奘精神 第25節(jié):第四章 將倔進(jìn)行到底(4)
渡河葫蘆河后,由于天氣寒冷,趕了一晚上路的玄奘又喜又累,便找了個背風(fēng)的地方攤開被褥躺下休息,石槃陀也在離玄奘五十多步的地方鋪開被褥睡了。
直到這一刻,盡管困難重重,但玄奘的西行之路總算有了一個比較順利的開頭。然而事情的發(fā)展往往出乎人們的想象,也許是天生的警覺,也許是佛陀的保佑,本應(yīng)熟睡的玄奘突然醒來,一睜眼,竟發(fā)現(xiàn)石槃陀正提著一把刀一步步向自己走來!
玄奘頓時驚出一身冷汗:一個佛家弟子,一個由自己授戒的居士,一個兢兢業(yè)業(yè)鋪橋開道的稱職向?qū)В尤粫诎胍箤ψ约簞恿?quot;殺心",而居士所必需遵守的五戒之中,第一條恰恰就是"不殺生"!
如果是謀財害命,石盤陀應(yīng)該清楚玄奘身上根本沒有什么值錢的東西,當(dāng)初又為何要幫助自己偷渡國境多此一舉呢?更讓玄奘覺得奇怪的是,石盤陀走了十幾步,又折了回去,折回去后又再走過來。
玄奘當(dāng)然不會躺著等人來謀害,當(dāng)即起身,端坐原地念誦觀音菩薩名號。
這當(dāng)中有兩個疑問:第一,石盤陀轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去在干什么?第二,玄奘為什么要念觀音菩薩名號?
從石盤陀的前后表現(xiàn)來看,此人明顯是"信念不定、開化未深",一會兒向佛,一會兒又動了歹念。也許一開始石盤陀并沒有想謀害玄奘的心思,只不過是打算借受戒為名先跟這個和尚走一段路,探探他的底細(xì),等出了瓜州、到了沒人的地方再做下一步打算;之所以猶豫不決,則可能是覺得玄奘確實不像帶著財寶的僧人,加上一路上對自己也很客氣,因此在猶豫到底要不要下狠心。
面對危險,玄奘既沒有大喊大叫拔腿就跑,也沒有心慌意亂當(dāng)場求饒,而是用了一種最符合佛家弟子身份的方式--念頌觀音菩薩的名號來應(yīng)對。人在危急的時候往往會給最親近最信得過的人打電話,玄奘也不例外,之所以會念頌觀音菩薩的名號,很可能是出自本能,同時,念頌觀音菩薩的名號能讓他在最短時間里平靜下來,避免因為神志荒亂而驚動石盤陀。正所謂邪不勝正,佛家弟子念頌菩薩名號本身就是一件非常莊嚴(yán)、正氣的事情,玄奘才想借此來震懾石盤陀,讓他不敢輕舉妄動。
事實證明,玄奘的處變不驚的確起到了很好的效果:石槃陀一看玄奘醒了,還如此寶相莊嚴(yán)的念頌佛經(jīng),馬上就顯得心虛、底氣不足,悄悄的把刀往懷里一塞,重新回去繼續(xù)睡覺。
石盤陀睡著了,可玄奘卻被驚出一身冷汗,既不敢繼續(xù)睡覺,又不敢有別的舉動去刺激石盤陀,便只好坐在那里一直念頌觀音菩薩到天明。
玄奘也是一個普通人,也有害怕的時候,一個真實的玄奘,才是一個可愛的玄奘。
第二天天亮,玄奘并沒有因為昨夜發(fā)生的變故而表現(xiàn)出絲毫的猶豫和惶恐,而是非常鎮(zhèn)定的命令石槃陀去河邊取水供自己洗漱飲用,可見玄奘對石盤陀這種出爾反爾以怨報德的行為已經(jīng)反感憎惡到了極點。
石槃陀知道昨夜的舉動已經(jīng)被玄奘察覺,只好說:
"弟子將前途險遠(yuǎn),又無水草,唯五烽下有水,必須夜到偷水而過,但一處被覺,即是死人。不如歸還,用為安穩(wěn)。"
意思是他擔(dān)心路途遙遠(yuǎn)沒有水源,只有五烽下面才有水,必須在夜里到前往五烽偷水,但是只要在一處被人發(fā)覺,就會立馬被射殺。法師您還不如回去,才是穩(wěn)妥的選擇。玄奘知道石盤陀是在忽悠自己,便沒有搭理他,堅持要繼續(xù)西行。這時石槃陀兇相畢露,拔出刀和弓箭,自己斷后,逼玄奘走在前面。玄奘不肯,二人就這么僵持當(dāng)場。石槃陀沒有辦法只好道出實情:
"師必不達(dá),如被擒捉,相引奈何?"
原來,石盤陀是害怕玄奘過五烽時被擒,把自己招供出來,才起了殺人滅口之心。玄奘當(dāng)即發(fā)誓說,縱然我被抓去,也決不會揭發(fā)牽連到你。話說到這個份兒上,石槃陀雖然曾經(jīng)動過歹念,此刻也打消了謀財害命的心思。玄奘在此時表現(xiàn)出一個高僧的寬大胸襟,沒有強留石盤陀,而是放他回去,還把自己在瓜州買的那匹馬送給了他,自己則騎著那匹"瘦老赤馬"孤身上路。
- 玄奘精神
- 玄奘精神 第1節(jié):前言
- 玄奘精神 第2節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(1)
- 玄奘精神 第3節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(2)
- 玄奘精神 第4節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(3)
- 玄奘精神 第5節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(4)
- 玄奘精神 第6節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(5)
- 玄奘精神 第7節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(6)
- 玄奘精神 第8節(jié):第二章 隨機而變,智慧勝于機巧(1)
- 玄奘精神 第9節(jié):第二章 隨機而變,智慧勝于機巧(2)
- 玄奘精神 第10節(jié):第二章 隨機而變,智慧勝于機巧(3)
- 玄奘精神 第11節(jié):第二章 隨機而變,智慧勝于機巧(4)
- 玄奘精神 第12節(jié):第二章 隨機而變,智慧勝于機巧(5)
- 玄奘精神 第13節(jié):第二章 隨機而變,智慧勝于機巧(6)
- 玄奘精神 第14節(jié):第二章 隨機而變,智慧勝于機巧(7)
- 玄奘精神 第15節(jié):第三章 無權(quán)無勢,也能成為命運的強者(1)
- 玄奘精神 第16節(jié):第三章 無權(quán)無勢,也能成為命運的強者(2)
- 玄奘精神 第17節(jié):第三章 無權(quán)無勢,也能成為命運的強者(3)
- 玄奘精神 第18節(jié):第三章 無權(quán)無勢,也能成為命運的強者(4)
- 玄奘精神 第19節(jié):第三章 無權(quán)無勢,也能成為命運的強者(5)
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- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個鐘頭走完一生(2)
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