一天到晚心平氣和,一心不亂就是定

一天到晚心平氣和,一心不亂就是定

  佛所說法,千經(jīng)萬論,總是要叫眾生明自己的心,若人識(shí)得心,大地?zé)o寸土。眾生無量劫來,被物所轉(zhuǎn),都是心外見法,不知自性。本來無一物,萬法了不可得,妄執(zhí)心外有法,成邪知邪見。既然說識(shí)得心無寸土,那就算了,何必還要說許多名堂,什么三歸五戒,三千威儀,八萬細(xì)行等等;說這么多法門,無非對(duì)治眾生的心而已。

  眾生習(xí)氣毛病,有八萬四千煩惱。所以佛就有八萬四千法門來對(duì)治,這就是佛的善巧方便。你有什么病,就給你什么藥。佛說一切法,為度一切心;若無一切心,何用一切法?眾生無量劫來,被無名煩惱污染了真心,妄認(rèn)四大為自身相,不知此身畢竟無體,和合為相,實(shí)同幻化。今欲返本還原,要先調(diào)身,斷除習(xí)氣,把粗心變?yōu)榧?xì)心,從有為到無為,在自性清凈身上用功,行住坐臥,一天到晚,如切如磋,如琢如磨,小心謹(jǐn)慎,斷除習(xí)氣,膽要大,心要細(xì),膽大包身,不被境轉(zhuǎn)。心細(xì)則氣細(xì),否則粗心浮氣;這種情形,可以自己檢查。一般人在勞苦奔波忙忙碌碌時(shí),就氣喘息粗,有定力功夫的人,再忙也不喘氣,一天到晚,總是心平氣和的;一心不亂就是定。妄無本體,有定就無妄,就能復(fù)本心源。

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