我與佛菩薩的感應(yīng)

　　有宗教信仰的人，都希望能有宗教的體驗。宗教的體驗不一定從外來的靈感，主要的是來自內(nèi)心的升華，如果把自己一味的依賴給所信仰的教主，以他作為依靠，那就會失去自我的助力。

　　佛教禪宗有云：“不著佛求，不著法求，不著僧求。”已經(jīng)為我們做了說明，更重要的當務(wù)之事就是：“自己做自己的教主！自己做自己的貴人！”

　　我一生接觸許多宗教人士，佛教徒、異教徒、神道信徒，都各自敘述他們的靈感。當然，像我在宗教七十多年的歲月里，也有許多超世俗人情的佛教感應(yīng)，但是不好說。尤其，我倡導人間佛教，如同孔子所講不語怪力亂神，但是靈感在宗教里，確實是平常、稀松見慣的事。

　　你很渴，吃一杯茶，不渴了，這不是感應(yīng)嗎？你很餓，吃一碗飯，不餓了，這不是感應(yīng)嗎？冷了，加一件衣服，就會暖和，這不是感應(yīng)嗎？別人一句贊美的話，引得我心花怒放；別人的一句批評，叫我灰心喪志，這不都是感應(yīng)嗎？感應(yīng)，不一定從佛菩薩那邊要求，生活里面到處都有感應(yīng)。

　　所謂“靈感”，就是感應(yīng)，你敲鐘，鐘就“當！”一響；你打鼓，鼓就會“咚！”一聲。敲鐘、打鼓，當、咚各響，這不就是靈感嗎？

　　我勤于讀書，以智慧抉擇事物，智慧就是我的感應(yīng)；我慈悲待人，別人也回報我友誼，慈悲就是我的感應(yīng)。原來，感應(yīng)不一定是向佛菩薩祈求，自己也可以創(chuàng)造自我的靈感。

　　我也常想，我們的感應(yīng)究竟在哪里？

　　我?guī)椭鷦e人，別人也會幫助我；我服務(wù)別人，別人也會為我服務(wù)，這種交流不就是感應(yīng)嗎？所以，靈感是有因果的，你有善因好緣，怎么會沒有感應(yīng)呢？