把吃苦當(dāng)成吃補(bǔ)

　　把吃苦當(dāng)成吃補(bǔ)

　　人，大多數(shù)都喜歡嘗甜頭，不歡喜吃苦。

　　其實(shí)，人生本味，酸甜苦辣，百味雜陳。有人喜甜，有人愛酸，有人吃苦，有人好辣；一桌佳肴，有酸甜苦辣，能夠各食其好，各取所需，皆大歡喜！

　　「酸甜苦辣」既是人生本味，如果人生想要?jiǎng)?chuàng)造未來，耕耘前途，發(fā)展事業(yè)；只能吃甜，不肯吃苦，這就不容易有所作為了！

　　所謂「吃得苦中苦，方為人上人」；又說：「不經(jīng)一番寒澈骨，焉得梅花撲鼻香」。吃苦，是成功必經(jīng)的過程，你要想有所成就，就必須埋頭苦干、勤勞苦作、寒窗苦讀、圣賢苦學(xué)；因?yàn)榭嗍侨松�的增上緣，如果不�?jīng)過苦讀、不經(jīng)過苦學(xué)、不經(jīng)過苦練、不經(jīng)過苦磨，是不能成功的。

　　甚至，不經(jīng)過風(fēng)霜苦寒，那里知道溫暖的可貴；不能深切認(rèn)知人生苦短，那里懂得精進(jìn)勤學(xué)。所以，吃苦就如吃補(bǔ)；有了今日的辛苦播種，他日自然會(huì)有苦盡甘來的甜美果實(shí)。

　　俗語說：「不吃苦，就不能做佛祖」；自古的偉人圣賢，那一個(gè)不是從苦難中慢慢奮斗成功的？佛陀的六年苦行；達(dá)摩的九年苦苦面壁。王寶釧經(jīng)過十八年苦守寒窯，才能為人記憶；蘇秦懸梁刺骨苦學(xué)有成，才能為人所稱道。孫中山一生的辛苦，半生的奔走，才能創(chuàng)造民國(guó)；王冕窮困中不忘苦學(xué)，才能成功。少林寺僧不經(jīng)過苦練，那里能成功？所以，苦是人生的增上緣。

　　佛教并不提倡吃苦，即以修行而言，認(rèn)為樂行太過熱哄哄，苦行太過冷冰冰，所以在苦樂之間，佛教倡導(dǎo)中道。當(dāng)樂的時(shí)候應(yīng)該要節(jié)制，不能樂極生悲；當(dāng)苦的時(shí)候，應(yīng)該要面對(duì)苦難，百折不撓，沖過苦關(guān)，前途自然「柳暗花明又一村」。

　　一個(gè)人的成就，常常都是從血汗、辛苦、委屈、忍耐、受苦中，點(diǎn)滴累積而成。正如松柏必需受得了霜寒，才能長(zhǎng)青；寒梅必須經(jīng)得起冰雪，才能吐露芬芳。

　　「?jìng)ゴ蟆�，是多少辛苦和努力換來的贊美詞；所以，吃苦就是吃補(bǔ)，誠(chéng)信然也！