心意和順好修行

　　六六大順，是內(nèi)六根，外六塵，中六識，都和諧順意的修煉方法。

　　眼順：不管看到什么對象都欣賞其美，就是眼順。

　　一條死狗躺在地上，烏鴉正啄食著它的尸體，路過的人都說：“喔，多么惡心的事情，臭氣熏天！”耶穌走過時卻說：“這條狗的牙齒多么美！既潔白又光亮。沒有人替它刷牙或照顧它，但是這條狗仍然有這么美的牙齒！”

　　耳順：不管聽到什么聲音都如聞天籟，就是耳順。

　　莊子《天道》：“昔者子呼我牛也，而謂之牛，呼我馬也，而謂之馬。”你喊我是馬也好，牛也罷，一例答應�？鬃樱�“六十而耳順。”這是一個很高深的修行境界。

　　鼻順：不管嗅到什么氣息都歡喜對待，就是鼻順。

　　釋迦牟尼在成佛前有一世修行不到位，因為嫌棄死老鼠的臭味，用手扇了三下鼻子，結果有一世在講經(jīng)說法時，連續(xù)三天被死老鼠化身的老婆婆從家里趕了出來。可見要修到鼻順，也是不容易的事情。

　　舌順：不管嘗到什么滋味都甘之若飴，就是舌順。

　　弘一大師：“咸有咸的味，淡有淡的味。”明乎個中滋味，人生方不白活。

　　身順：不管置身何種壞境都坦然自在，就是身順。

　　對冷暖、澀滑、軟硬等身體的感受一律不掛懷計較。一副臭皮囊，一具臭骨頭，貪圖為底事，計較個什么？

　　意順：不管面對什么念頭都不去執(zhí)著，就是意順。

　　人生的一切痛苦，皆來自于心意不順，來自于分別、妄想、執(zhí)著。對一切分別對立的觀念不作計較，六祖大師：“不思善，不思惡。”修煉不二法門，進入圓融境界，方是見性成佛的本來面目。