美德需要培養(yǎng)

　　我們要謙下，實(shí)際謙下里面就包含著理解、包容、同情。我們同情一個(gè)人，就能讓他一下；我們包容一個(gè)人，就可以退一下；如果我們理解一個(gè)人，那我們確確實(shí)實(shí)應(yīng)該考慮一下，不要再去傷害他。

　　晉朝有一個(gè)大臣叫朱沖，他年輕的時(shí)候有一次去放牛，一個(gè)人跑過(guò)來(lái)就把他的小牛犢牽走了，他看了以后沒(méi)吭氣。人們都覺(jué)得很奇怪：“把你的牛都牽走了，你都不吭氣！”他回答說(shuō)：“他牽我的小牛犢，可能有他的道理，他不會(huì)平白無(wú)故牽的。”所以他一點(diǎn)火都沒(méi)有，很理解對(duì)方。

　　過(guò)了一些時(shí)候，牽他小牛犢的那個(gè)鄰居，把小牛犢給送回來(lái)了，就說(shuō)：“很對(duì)不起，你看我的小牛犢跑了，我還以為跑到你的牛群里了，所以我把它牽回來(lái)了。結(jié)果過(guò)了幾天我的小牛犢找到了，實(shí)在對(duì)不起！”

　　朱沖說(shuō)：“沒(méi)有關(guān)系的，如果你需要這個(gè)小牛犢，我可以送給你的！”

　　我還記得一則故事。有一位隱士非常貧窮，有時(shí)候也會(huì)吃不到飯等等，但是他好施舍，只要自己有的，都拿出去和別人共享。

　　有一次他去拜訪一個(gè)朋友，正好朋友不在，他只好彎回來(lái)。鄰居有一個(gè)小偷，看到他走了，心想：這下我可以到他的紅蘿卜地里頭，去拔蘿卜吃啦！當(dāng)時(shí)人們的生活也是比較艱難的，這個(gè)小偷就到紅蘿卜地拔蘿卜去了。

　　隱士回來(lái)后，一看紅蘿卜地里頭有個(gè)人在那蹲著拔蘿卜，就趕快后退藏到一個(gè)草堆的后面，怕驚動(dòng)了這個(gè)小偷。村里的人看到隱士，心想：怎么有家不回呢？再一看，原來(lái)地里有個(gè)拔紅蘿卜的人。

　　后來(lái)人們問(wèn)起這件事，他說(shuō)：“那個(gè)人去拔紅蘿卜是因?yàn)轲囸I，如果我去驚動(dòng)他，他會(huì)不好意思，而且也會(huì)影響他的名聲，所以我躲了起來(lái)。”

　　從這些故事里面我們應(yīng)該有所領(lǐng)悟：要有一點(diǎn)理解別人的心，理解別人常常會(huì)引發(fā)我們的同情心。也就是說(shuō)你能夠同情別人、理解別人、包容別人，那才能夠低下來(lái)，所以說(shuō)有些美德真的需要培養(yǎng)。

　　我也說(shuō)過(guò)德深名久，如果一個(gè)人的道德很深，那他的好名聲一定會(huì)長(zhǎng)久的。如果一個(gè)人沒(méi)有這個(gè)德，只是一些臨時(shí)才華的展示，那用不了多久，人們就會(huì)忘記他的。所以說(shuō)，做一名出家人，做一個(gè)學(xué)佛的人，最主要的是培養(yǎng)我們的德行。

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