美德需要培養(yǎng)
我們要謙下,實(shí)際謙下里面就包含著理解、包容、同情。我們同情一個(gè)人,就能讓他一下;我們包容一個(gè)人,就可以退一下;如果我們理解一個(gè)人,那我們確確實(shí)實(shí)應(yīng)該考慮一下,不要再去傷害他。
晉朝有一個(gè)大臣叫朱沖,他年輕的時(shí)候有一次去放牛,一個(gè)人跑過(guò)來(lái)就把他的小牛犢牽走了,他看了以后沒(méi)吭氣。人們都覺(jué)得很奇怪:“把你的牛都牽走了,你都不吭氣!”他回答說(shuō):“他牽我的小牛犢,可能有他的道理,他不會(huì)平白無(wú)故牽的。”所以他一點(diǎn)火都沒(méi)有,很理解對(duì)方。
過(guò)了一些時(shí)候,牽他小牛犢的那個(gè)鄰居,把小牛犢給送回來(lái)了,就說(shuō):“很對(duì)不起,你看我的小牛犢跑了,我還以為跑到你的牛群里了,所以我把它牽回來(lái)了。結(jié)果過(guò)了幾天我的小牛犢找到了,實(shí)在對(duì)不起!”
朱沖說(shuō):“沒(méi)有關(guān)系的,如果你需要這個(gè)小牛犢,我可以送給你的!”
我還記得一則故事。有一位隱士非常貧窮,有時(shí)候也會(huì)吃不到飯等等,但是他好施舍,只要自己有的,都拿出去和別人共享。
有一次他去拜訪一個(gè)朋友,正好朋友不在,他只好彎回來(lái)。鄰居有一個(gè)小偷,看到他走了,心想:這下我可以到他的紅蘿卜地里頭,去拔蘿卜吃啦!當(dāng)時(shí)人們的生活也是比較艱難的,這個(gè)小偷就到紅蘿卜地拔蘿卜去了。
隱士回來(lái)后,一看紅蘿卜地里頭有個(gè)人在那蹲著拔蘿卜,就趕快后退藏到一個(gè)草堆的后面,怕驚動(dòng)了這個(gè)小偷。村里的人看到隱士,心想:怎么有家不回呢?再一看,原來(lái)地里有個(gè)拔紅蘿卜的人。
后來(lái)人們問(wèn)起這件事,他說(shuō):“那個(gè)人去拔紅蘿卜是因?yàn)轲囸I,如果我去驚動(dòng)他,他會(huì)不好意思,而且也會(huì)影響他的名聲,所以我躲了起來(lái)。”
從這些故事里面我們應(yīng)該有所領(lǐng)悟:要有一點(diǎn)理解別人的心,理解別人常常會(huì)引發(fā)我們的同情心。也就是說(shuō)你能夠同情別人、理解別人、包容別人,那才能夠低下來(lái),所以說(shuō)有些美德真的需要培養(yǎng)。
我也說(shuō)過(guò)德深名久,如果一個(gè)人的道德很深,那他的好名聲一定會(huì)長(zhǎng)久的。如果一個(gè)人沒(méi)有這個(gè)德,只是一些臨時(shí)才華的展示,那用不了多久,人們就會(huì)忘記他的。所以說(shuō),做一名出家人,做一個(gè)學(xué)佛的人,最主要的是培養(yǎng)我們的德行。
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):如瑞法師
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