只要去掉凡夫的毛病習(xí)氣 你也可以成佛

　　為什么會(huì)有那么多的佛菩薩呢？眾生為什么也是形形色色這么多呢？佛法告訴我們，人人都可以隨著自己的愿力成佛的，只要我們?nèi)サ舴卜虻拿�病�?xí)氣，就可以成佛。所以佛就是覺悟的意思，人人都可以覺悟宇宙和人生的。

　　佛法講眾生平等，就是約我們這種覺悟的性體來(lái)講的，事相上是不平等的。那誰(shuí)讓這種不平等的現(xiàn)象產(chǎn)生的呢？佛法告訴我們，沒有什么神來(lái)主宰我們，每個(gè)人在自己的人生長(zhǎng)河當(dāng)中，只要有思想，只要有語(yǔ)言，只要有行為，就在不斷地創(chuàng)造著自己。佛法揭示了因果：“欲知過(guò)去因，今生受者是；欲知未來(lái)果，今生作者是。”所以，只要你有思想、有語(yǔ)言、有行為，就一定有下一個(gè)生命的現(xiàn)象。

　　但是在獲得下一個(gè)生命現(xiàn)象的時(shí)候，需要各種緣，緣就是條件的意思。就像今天你們來(lái)朝山，遇到我來(lái)給你們講說(shuō)佛法，我就是你們的一個(gè)善緣。你們聽了以后，了解到文殊菩薩是什么意思等等。如果你再換一個(gè)地方，有人告訴你怎樣為名為利去爭(zhēng)去奪，他是不是就給了你一種外緣的力量？你也許就會(huì)受他的鼓動(dòng)而想：不爭(zhēng)白不爭(zhēng)……所以，外緣對(duì)我們很重要。

　　佛教里說(shuō)，學(xué)佛法應(yīng)當(dāng)找好老師給自己一個(gè)指點(diǎn)，這就有了親近善知識(shí)。善知識(shí)能給予我們好的佛法開示，在我們心里慢慢種上改變自我的種子。

　　因?yàn)槊總�(gè)人所做的就像種上種子一樣的，緣具足以后要開花結(jié)果的，所以學(xué)佛和不學(xué)佛就有了差別。不學(xué)佛的人聽天由命，做了之后，當(dāng)遇到好的緣，可能現(xiàn)在有的人就受到好報(bào)了；遇到不好的緣，壞的種子就會(huì)發(fā)芽，得到不好的結(jié)果。但是我們學(xué)了佛以后，懂得了這個(gè)道理，就可以從因和果中間積極創(chuàng)造好的緣，這樣就在不斷地呼喚我們所種的善的種子，自然就遏止了惡的結(jié)果發(fā)生。