咒語(yǔ)經(jīng)法都是為利有情而設(shè)的方便法

咒語(yǔ)經(jīng)法都是為利有情而設(shè)的方便法

  「于地獄中,受苦眾生,皆悉離苦,得升天上!鼓憧,大家一定要正確理解所有的咒語(yǔ)。咒語(yǔ),包括一切經(jīng)法,都是佛陀為利樂(lè)一切有情而設(shè)置的方便。咒語(yǔ)也是,對(duì)于我們起反作用的,起毒害作用的,他有降魔的作用。對(duì)于地獄的眾生,或者受苦的眾生,聽(tīng)了這個(gè)咒語(yǔ)以后,反倒離苦得樂(lè)了,能得升天上。從這個(gè)作用來(lái)講,這一段咒語(yǔ)啊,就是說(shuō)「如意寶輪王陀羅尼」也有超度的作用。明白嗎?

  如果說(shuō),有居士發(fā)心想:“哎呀,我爸爸的爸爸的爸爸,好多輩子了,也想不起樣子來(lái)了,那咋辦?我想超度超度他。”超度超度他可以,念阿彌陀佛可以,誦地藏經(jīng)可以,誦阿彌陀經(jīng)可以,誦「如意寶輪王陀羅尼」照?梢浴R?yàn)檫@上面說(shuō)了,受苦的眾生和地獄的眾生,聽(tīng)聞這個(gè)經(jīng)法以后,這個(gè)咒語(yǔ)以后,皆悉離苦得升天上。這是佛說(shuō)的,所以你只要念,就必然具備這種功德。

  有很多人做了個(gè)超度,然后就去問(wèn)師父:“師父你看我爸爸上哪了?”我說(shuō):“看你爸爸干什么呢?”“我超度了他一次。”超度了就得到好處了,這是必然的。佛教的原理是:已做不失,未做不得。你已經(jīng)做功德了,把這個(gè)功德回向了,必然有功德,必然得到。得到什么程度?這個(gè)我在大悲咒的講解上講到了,大家可以去看。到什么程度,也是有很多因緣不一樣的。

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