化城暫息齊加油 寶所佛乘在眼前

　　化城暫息齊加油 寶所佛乘在眼前

　　道光
　　閩南佛學(xué)

　　一、引言

　　化城喻，是佛根據(jù)下等根機眾生引喻而說的。這座化城為佛權(quán)巧方便之法，于大智慧中幻化出末的，本未是一物也沒有，仍為一座虛妄不實之城。喻二采人雖然證得涅槃，但非究競，實屬有余涅槃，只是暫滅苦果苦因而已。
　　佛慈悲以度世間一切眾生成佛為木懷，以化城作為二乘人門暫歇城，讓他們暫時止息，養(yǎng)精蓄銳，增長善根。然后再開權(quán)顯實，滅飛化城，顯示一佛乘之寶所。
　　因為世間無有二乘而得滅度，唯一佛乘得滅度耳。

　　二、險道

　　從前，有這様一介貧窮落后的囯家因連年遭受天災(zāi)人禍，人民生活貧困，饑寒交迫，沒有安身之所，只得到處逃荒流亡，很多人商議漂洋過海，去其它國家謀生定居。剛好碰上一位向?qū)�，由于他歷游過諸侯列國，去過很多發(fā)達的國家，博通異鄉(xiāng)人情風(fēng)俗，知道有一個地方珍藏著無量寶物，況且那里資源豐富，供超于求，特別是水土，氣候甚為宜人，是一個理想的好地方。向?qū)е�道這些人正在商議要去他鄉(xiāng)異國定居，愿意引導(dǎo)這些人去追尋那美好的家園。
　　然而，要離開這個貧困落后的國家、到達理想的國土。非是紙上談兵簡單容易的事情，是必須付出代價的，因要經(jīng)歷一條漫長的險道，(約五百由旬，據(jù)測量學(xué)者計算，大概也有四、五萬里左右。)但當(dāng)時交通沒現(xiàn)在這樣發(fā)達，路途上并非高速公路，也非平坦大道，即使是小路也難讓人找到。是必須翻山越嶺，歷盡艱難險阻的。險道上到處充滿叢藤、荊棘，一不小心，就會掉進陷坑�；慕紩缫埃�飛鳥于空中回旋，爭啖著死尸臭肉，慘不忍睹。
　　深山里：毒蛇、虎狼出沒、流竄，這些毒蛇劇毒無比，且不說咬人，就是讓它的毒氣一噴，也會即時令君命歸西天，那些虎狼、鷹豹更是兇惡殘暴，弱內(nèi)強食。但實際所遇到的險惡，的確還遠(yuǎn)出人們的預(yù)料。(不過，請讀者不要為他們擔(dān)心，也不要為他們拒憂。因為這些人已經(jīng)擁有一位非常聰明能干，具足智慧圓滿，知道如何行走這條險道，才不會被種種險境困擾的導(dǎo)師。)

　　三、導(dǎo)師

　　現(xiàn)在，讓我們仔細(xì)的打量—-下這位導(dǎo)師的外貌，他身材高大，雙手過膝，非常英俊，渾身上下給人一種永恒、自然的微笑感。眉間白毫，頂成肉髻，眼睛明亮，炯炯有神，能見遠(yuǎn)近巨細(xì)之物。他的氣度非凡，特別吸引人，既莊嚴(yán)又肅穆，且富有魁力。他的智慧，世界上沒有一個人能與之相匹敵，不僅通古博今，還精通天文、地理、醫(yī)方、生物等。掌握各國的人情習(xí)俗，而且對時勢變化，能認(rèn)真、詳細(xì)考察、推究加以分析，是一位多聞博學(xué)、遇事當(dāng)機立斷的好導(dǎo)師�？偠�言之，用任何語言、文學(xué)，都難以描述導(dǎo)師他莊嚴(yán)的德相和超人的智慧。因此人們對這一位導(dǎo)師是絕對的崇拜和信任的，人們堅信著有這樣一位導(dǎo)師作為向?qū)�，定能帶領(lǐng)他們到達目的地。

　　四、退還

　　在導(dǎo)師的帶領(lǐng)下，人們開始了艱難的旅程，起初，是晝夜兼程，爬上了深山，又越過了沙漠，可謂是路途迢迢，山嶺遠(yuǎn)。路途雖然很勞累，但也充滿信心，不敢停留片刻。大概走了一半的路程，沖破了許多險阻，是無法計算的。如有時碰上高山，就必須憑著頑強的意志登上高山峻嶺，可是當(dāng)人們登上了山的高峰，又遇上高山峰頂嚴(yán)重缺氧。經(jīng)常有人無法適應(yīng)高原氣溫而暈倒，幸好有導(dǎo)師臨時給他們施以急救。但最嚴(yán)重的是要穿過沙漠地帶，沙漠上一毛不長，寸草不留，任你口渴難忍，也無法找到一點一滴泉水，熱沙撲面，讓人簡直睜不開眼睛，天氣毒熱人們步履艱難，汗灑如雨，就是偶然有一陣風(fēng)，也熱得使人難受。人們的精神和體力都被這惡劣的險道折磨得極度疲勞，雖然路程已經(jīng)超過一半，但距離主所還很遙遠(yuǎn)，然而已經(jīng)有很多人病倒了。由于高溫缺水，很多人嘴巴頭上生瘡，流著濃血，腐臭難聞，有的腳上長出大血皰，根本無法走路。剩下的雖然暫未病倒，也是疲憊不堪，極度憔悴。
　　這時，有人對導(dǎo)師訴說：“導(dǎo)師啊，現(xiàn)在我們走不動了，疲倦到極點，在這充滿怖畏的險道上，我們沒有信心再向前走啦。”這些人開始產(chǎn)生退卻了，對他們的前途失望了。確實也是如此，實事與愿望有?時往往相違背。世間上的人做事情也都是這樣，一旦遇到困難，自然就會退卻，半途而廢，宣告失敗。
　　此時，導(dǎo)師耐心的傾聽丁眾人的訴說，深深的感到自己責(zé)任的重大，生起了極大的慈悲心，憐憫這些人的處境。因此，施展神通方便力在險道上化現(xiàn)一座城，然后告訴大伙們說：“你們不能停滯，更不能后退，你們剛開始是很努力的，現(xiàn)在要樹立頑強的意志，再堅持一下。前面不遠(yuǎn)處，有一座城市，到了城市，你們可以得到很好的醫(yī)治和休息。"導(dǎo)師的說話起了很大作用，人們得到了很大的安慰和鼓舞，人人都盼望早點到達城里去。

　　五、化城

　　又經(jīng)過了一段路程的辛苦，終于到達城樓，一入樓內(nèi)，人們有如絕路逢生，高興得相互擁抱起來，因為他們從未見到過這樣美麗的城市。城中綠樹成蔭，草木繁茂，亭臺樓閣、古香古色；各色名點飲料應(yīng)有盡有，盡可調(diào)養(yǎng)，城墻寬厚高大，四周被青山綠水所環(huán)抱，步進樓臺上，眺眼一望，清泉瀑布，奔瀉不止，流巖千丈，清風(fēng)吹拂，使人大有心曠神怡之感。大街上，音樂陣陣，清心悅耳，委婉動聽。此時此刻的心境，竟然覺得天是藍的，云是白的，草是綠的，水是碧的，總的來說，對什么都感到美好，有一種安然自在的感受。往日的疲勞早巳消逝，有求小利者，便開始打算如何在這城里安居過日子了。

　　六、安穩(wěn)在城里過日子，生活感到無比愜意。

　　吃，喝，住、穿件件齊備，風(fēng)景優(yōu)美，空氣新鮮使他們滿足了，人們安于現(xiàn)狀，不愿再起程了，都一致認(rèn)為，這城里的生活，已經(jīng)達到他們的水準(zhǔn)，樂到了極點。

　　七、滅城

　　導(dǎo)師有意讓這些人在城里暫時調(diào)養(yǎng)一段時間，現(xiàn)了解到他們都恢復(fù)了精力，各人的身體都健壯起來。因此，發(fā)出通知，宣布集臺，讓大家趕緊整理行裝，準(zhǔn)備啟程，繼續(xù)遠(yuǎn)征，去實現(xiàn)大家原來計劃的目標(biāo)——到達寶所。然而很多人不愿意走了，他們一致對導(dǎo)師說：“在此城過日子，我們已經(jīng)滿足了，實如天堂一般，寶所也不過如此罷了，為何還要我們繼續(xù)趕路呢?導(dǎo)師只得如實告訴這些人：“這座城市，仍是我臨時為你們變化，非實有的。畫餅總不能充饑，暫用之后，還要廢掉。”說話之間，化城瞬間即刻逝去丁，眼前還是沙漠。
　　險惡的路程還未盡頭，遠(yuǎn)征隊伍經(jīng)過化城中的調(diào)養(yǎng)、休息之后，基本都恢復(fù)了體力，也備足了資糧，現(xiàn)在化城一滅，別無它途，唯有背水一戰(zhàn)，求得最后的成功——到達終點，直成佛道。

　　八、結(jié)語

　　化城的故事講到這里，草草收筆，化城喻乃為《法華》七喻之一，雖然筆墨不多，但含意極深，目的只有一個，說明佛道長遠(yuǎn)，須久受劫苦乃可得成。
　　從文學(xué)作品來欣賞，也給我們留下啟迪，它告訴我們做任何一項事情，成功的前提，首先一定要樹立堅定的信心，同時更要具有頑強的意志，不然將會一無所成。