要像佛一樣成為一個(gè)覺者

　　學(xué)佛就是要像佛一樣成為一個(gè)覺者。這個(gè)“覺”里面，它又包含了很多意思。我們從它的字義來講，覺察、覺悟。

　　“覺察”是什么意思呢？我們首先要知道。我們現(xiàn)在不學(xué)佛，我們沒有感到我們有什么煩惱。但是我們學(xué)佛之后，我們發(fā)現(xiàn)，特別我們念佛的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)很多煩惱都涌現(xiàn)出來了。什么原因？因?yàn)橐郧拔覀儧]有覺察那是煩惱。我們以前有一個(gè)瞋心起來了，我們馬上就發(fā)脾氣。因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候你沒有沉淀下來覺悟自己內(nèi)心里面有這樣一個(gè)煩惱，所以你沒有覺察到。我們現(xiàn)在學(xué)佛了以后，你就開始要觀察自己的心。我的心，當(dāng)下這一個(gè)念頭是什么念頭？是善念、是惡念？是貪念、是瞋念？還是愚癡的念頭？

　　所以學(xué)佛就是觀心，因?yàn)樾臑?a href="/foxue/changshi/153417.html" class="keylink" target="_blank">罪惡的根源。知道嗎？你首先要覺察。要看到自己心里的想法。所以說“覺察”是對治煩惱障。當(dāng)然這個(gè)煩惱障，意思就很廣了。我們講得簡單點(diǎn)，就是覺察你內(nèi)心的念頭是善念還是惡念。

　　“覺悟”那就是對治所知障。煩惱障和所知障是佛教里面的兩大名詞。“所知障”就是我們對這個(gè)世間不了解，不了解它的因果、現(xiàn)象，這個(gè)產(chǎn)生一種障礙，叫所知障。所以我們覺悟，就是要明白一切事情的因緣果報(bào)。什么事情你都知道了，為什么會(huì)當(dāng)下出現(xiàn)這種狀況呢？有它的因。