為何放生功德最為第一？

　　為何放生功德最為第一？

　　放生就是看到有生命的異類眾生,被擒被抓被關(guān)被殺,驚惶失措,命在垂危之際,發(fā)慈悲心,買物救贖,予以解救釋放的一種行為!放生的對(duì)象沒(méi)有限制。舉凡天上飛的如鴿子、麻雀,地上走的如雞鴨、牛羊,水里游的如魚(yú)蝦、鱸鰻,土里鉆的如螞蟻、蚯蚓,大到獅子、大象,小到蚊子、蒼蠅,只要有生命的個(gè)體,都可以放生。戒殺放生是佛陀金口告誡我們,要親身力行,既可消除業(yè)障又可長(zhǎng)養(yǎng)慈悲的殊勝法門。六度萬(wàn)行以布施為首,布施分財(cái)布施、法布施、無(wú)畏布施。難能可貴的是放生功德三種布施,一概俱備。在放生過(guò)程中,因?yàn)榉派?花錢買物贖命,是財(cái)布施;因?yàn)榉派?與物類眾生一起皈依,一起懺悔,一起念佛,一起回向,是法布施;是為放生,解除物命被擒被抓,死亡前掙扎怨恨的痛苦恐懼,是無(wú)畏布施;三種布施,放生一應(yīng)俱全,放生功德真的是不可思議!-

　　1.放生的意義-

　　一、放生就是救命-
　　放生就是救那些被擒被抓,將被宰殺,命在垂危的眾生的命,而眾生最寶貴的就是自己的生命,救他們的命,他們感激最深,所以功德至大!-
　　二、放生就是還債-
　　我們今生累劫以來(lái)所造的殺業(yè)早已無(wú)量無(wú)邊,放生就是出錢出力來(lái)救贖眾生的性命,以償還以我們所積欠的無(wú)數(shù)殺債。-
　　三、放生就是救急-
　　放生與其他的功德不一樣,是救命在旦夕,隨時(shí)將被宰殺的生命,是千鈞一發(fā),刻不容緩的行動(dòng),就好像是醫(yī)院的急診急救一般,一個(gè)剎那,一個(gè)行動(dòng)便可挽救成千上萬(wàn)無(wú)數(shù)的生命,所以功德至深!-
　　四、放生就是慈悲-
　　佛心就是大慈悲心,慈悲心是學(xué)佛的根本,而放生則是為了解除眾生的苦難,起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長(zhǎng)養(yǎng)我們的慈悲心,在放生的過(guò)程中,慈悲心獲得最大的培養(yǎng),常常放生,慈悲心常常滋長(zhǎng),與佛心更相契,與佛更容易感應(yīng)道交,學(xué)佛道業(yè)更容易成就。-
　　五、放生就是覺(jué)悟-
　　任何一個(gè)眾生的佛性與我相比毫無(wú)或缺,或貳無(wú)別,因而每一個(gè)生命都是平等珍貴的。在放生中讓我們覺(jué)悟到眾生皆知貪生怕死,皆知趨吉避兇,皆有喜怒哀樂(lè),與我相比,完全相同;眾生更皆具備真如佛性,一旦業(yè)盡情空,未來(lái)皆能成佛,所以救一眾生如同救一佛子,更等于救一未來(lái)佛。再者,眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。普賢行愿品曰:「眾生至愛(ài)者身命,諸佛至愛(ài)者眾生,能救眾生身命,則能成就諸佛心愿�！�印光大師亦云:「一切生物,佛皆視之如子,救一物命,即是救佛一子,諸佛皆大歡喜�！�-
　　水陸眾生,一念心性,與三世諸佛,無(wú)二無(wú)別。但因無(wú)明業(yè)障,輪回受苦,劣為異類畜生,一旦業(yè)惑斷盡,因緣和合,自可超脫六道,同證佛果。我今幸得為人,彼今不幸淪為異類畜生,六道輪回,滄海桑田,怎知明日我不會(huì)淪為異類畜生,彼亦可能超拔六道,成佛證果。我尚且希望懇求其慈悲度我,如今何敢輕慢甚且殺害之!-
　　六、放生就是實(shí)踐-
　　與其空口說(shuō)得萬(wàn)言,不如老實(shí)行得一字。學(xué)佛最重要的就是實(shí)踐。在放生真實(shí)的行動(dòng)中,真正去培養(yǎng)慈悲,真正去解救生命,真正去為眾生皈依念佛懺悔回向,真正去體會(huì)眾生平等一如,皆具佛性,皆能成佛的道理,真正做到自利利他,這樣的修行才能真正得到利益。-
　　七、放生就是積極-
　　吃素與放生是學(xué)佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止惡,是消極地不再造殺業(yè),不再積欠新的殺債;而放生卻是揚(yáng)善,是積極地救贖生命,償還以前所欠的殺債。吃素而不放生,以前欠的殺債還是有果報(bào)的;放生而不吃素,所賺得的功德又因?yàn)槌匀?a href="/remen/shasheng.html" class="keylink" target="_blank">殺生都賠光了。所以吃素放生是一體的二面,須要相輔相成,同時(shí)并行,效果才會(huì)顯著。-
　　八、放生就是方便-
　　九、放生就是改命-
　　我們今生的命運(yùn)遭遇是因?yàn)槎嗌�以�?lái)所造無(wú)數(shù)的善惡因緣所呈現(xiàn)的一個(gè)結(jié)果,造善因就得善果,造惡因就得惡果。但未來(lái)的命運(yùn)卻完全掌握在我們自己的手中,透過(guò)積福行善,誠(chéng)心懺悔,我們的命運(yùn)可以完全改變過(guò)來(lái)。而放生的功德最大,既直接又快速,改變命運(yùn)的力量最為顯著。-
　　十、放生就是解冤-
　　每一個(gè)眾生在多生累劫以來(lái),都曾經(jīng)與我們結(jié)過(guò)冤仇,冤仇既結(jié),懷恨在心,必當(dāng)伺機(jī)報(bào)復(fù)。而放生正可以解冤釋結(jié),化敵為友,避免彼此的冤冤相報(bào)!-
　　楞嚴(yán)經(jīng)云:以人食羊,羊死為人,人死為羊,如是乃至十生之類,死死生生,互來(lái)相啖,惡業(yè)俱生,窮未來(lái)際,汝負(fù)我命,我還汝債,以是因緣,經(jīng)千百劫,常在生死。又云:「殺彼身命,或食其肉,經(jīng)微塵劫,相食相誅,猶如輪轉(zhuǎn),互為高下,無(wú)有休息。-
　　俗話說(shuō):怨家宜解不宜結(jié)」,今生因緣際會(huì),了知既造殺業(yè)必遭殺報(bào),因果報(bào)應(yīng),如影隨形,絲毫不爽之真理,固當(dāng)盡力解怨釋結(jié),戒殺放生,庶幾乎所有怨業(yè)消滅,且希盼所有怨親與我同生西方極樂(lè)世界,免受六道輪回之苦。-
　　十一、放生就是消災(zāi)-
　　災(zāi)難不幸之所以發(fā)生,都是源于我們以前所結(jié)的冤業(yè),所造的殺業(yè)而來(lái)。放生解救眾生的命,免除了眾生的死難,也同時(shí)消除了我們的宿業(yè),免除了未來(lái)源本應(yīng)該償受不幸的業(yè)報(bào),這是因果必然的道理。-
　　十二、放生就是治病-
　　其實(shí)疾病絕癥之所以發(fā)生,就是因?yàn)橐郧拔覀儦⑸�所感召的殺業(yè)而來(lái)。既造殺因必結(jié)殺果,既造殺業(yè)必受殺報(bào),解決之道就是放生,償還殺債,消除了疾病根本的殺因,病苦自然好轉(zhuǎn)。-
　　十三、放生就是救親-
　　每一個(gè)眾生在無(wú)始的輪回中,都曾與我們互為父母、子女、手足、親眷,只因彼此業(yè)緣不同,今朝我幸而為人,彼不幸淪為畜生,放生就是救拔我們累圠以來(lái)的親友眷屬,使其重拾生機(jī),安享天年!-
　　十四、放生就是延壽-
　　每個(gè)人都希望長(zhǎng)壽,放生救贖生命,延長(zhǎng)了無(wú)數(shù)眾生的生命,也必然同時(shí)延長(zhǎng)了自己的壽命,這是因果必然不變的真理。-
　　十五、放生就是福善-
　　救人一命勝造七層浮屠,而每一條生命都是平等珍貴的,所以救一眾生,功德已無(wú)量無(wú)邊,更何況救眾多生命!放生就是積最大的福!放生就是行最大的善,積福行善,所有功德,莫過(guò)放生!-
　　十六、放生能助生西-
　　修行人以念佛為正行,以放生為助行,念佛為主,放生為從,如此修行,如順風(fēng)之帆,順?biāo)�之�?用力少而成效多,以此無(wú)上殊勝的功德回向往生西方極樂(lè)世界,往生大業(yè)必能穩(wěn)操勝卷,高登西方九品蓮臺(tái)必是指日可待!-

　　2.放生的功德-

　　放生功德第一-
　　放生是救命的行為功德至大,非其他小善所能比擬!-
　　大智度論云:諸余罪中,殺業(yè)最重,諸功德中,放生第一。-
　　梵網(wǎng)經(jīng)云:若佛子以慈心故,行放生業(yè)。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生無(wú)不從之受生,故六道眾生,皆是我父母,而殺而食者,即殺我父母,亦殺我故身,一切地水是我先身,一切火風(fēng)是我本體,故常行放生,生生受生,常住之法,教,放生。若見(jiàn)世人殺畜生時(shí),應(yīng)方便救護(hù),解其苦難。-
　　諦閑大師云:不殺為諸戒之首,而放生為眾善之先也。-
　　妙善大師(金山活佛)云:最好的消業(yè)方法,莫過(guò)于放生,世界上最大的惡業(yè)莫過(guò)于殺生害命,反過(guò)來(lái)說(shuō),世界上最大的善業(yè)是莫過(guò)于戒殺放生,所以放生是最大的功德。你能依我的話,趕快量力買生物放生,就能增福延壽的。-
　　李炳南老居士云:放生是救他生命,解他痛苦,佛戒第一不殺,天有好生之德,可以想見(jiàn)功德之大,所得善報(bào)無(wú)量無(wú)邊。-
　　上等功德,除了斷緣外,必須兼放生,佛家有一句話說(shuō):救一眾生,勝造七級(jí)浮屠。七樂(lè)浮屠就是寺廟的七層寶塔,這樣看起來(lái)就知道救一個(gè)眾生的功德是多么大。-
　　一切眾生不但是過(guò)去父母,亦是未來(lái)諸佛,你放它的性命你就是菩薩,圓因師父云:「每一個(gè)眾生最寶貴的是自己的生命,殺了他,他最惱恨,冤仇結(jié)得最深,所以說(shuō)殺業(yè)最重,每一個(gè)眾生最珍貴的還是自己的生命,救了他,他最感激,福善積得最深,所以說(shuō)放生第一。-
　　放生就是救急,與其他的功德不一樣,放生是救性命垂危,朝不保夕的受果受難的眾生,我們一放生,當(dāng)下眾生就免除死難,重拾生機(jī),我們不放生,眾生就只有受宰待殺的唯一死路了,放生是救急救命的行為,所以功德至大,非其他小善所能比擬!-
　　放生最重要的是皈依以及念佛。皈依佛,不墮地獄。皈依法,不墮餓鬼。皈依僧,不墮畜生。」物命在經(jīng)過(guò)三皈依儀式后,承佛法僧三寶加持,畜生報(bào)盡,不再淪入三惡道中,得以轉(zhuǎn)世超生,并且物命親聞「南無(wú)阿彌陀佛」圣號(hào)。六字洪名盈盈入耳,既植道種,他日因緣成熟,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方極樂(lè)世界,永斷六道生死輪回,此乃放生中之大放生,是放生中最重要的意義。-