上卷 一東
笠翁對(duì)韻全文+譯文 上卷 一 東
天對(duì)地,雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長空。
【長空】寬廣高遠(yuǎn)的天空。毛澤東《蝶戀花·答李淑一》:萬里長空且為忠魂舞。
山花對(duì)海樹,赤日對(duì)蒼穹。
【山花】山間野花。北周庾信《詠畫屏風(fēng)詩》:“水流平澗下,山花滿谷開。”唐杜甫《早花》詩:“臘日巴江曲,山花已自開。”金趙秉文《仿摩詰“獨(dú)坐幽篁里”》詩:“石上多古苔,山花間紅碧。”
【海樹】海邊的樹。(南齊)謝眺詩:“暖暖江村見,離離海樹出。”
【赤日】(1).紅日;烈日。唐杜甫《晚晴》詩:“南天三旬苦霧開,赤日照耀從西來。”宋王安石《元豐行示德逢》:“四山翛翛映赤日,田背坼如龜兆出。”《水滸傳》第十六回:“赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。”
(2).比喻天子。唐杜甫《奉同郭給事湯東靈湫作》:“有時(shí)浴赤日,光抱空中樓。”仇兆鰲注:“天子所浴,故比之赤日也。”
【蒼穹】蒼,青色。穹(qióng窮),穹隆,原意是高大圓頂?shù)目臻g。這里借指天空。蒼穹即青天!稜栄?釋天》:“穹蒼,蒼天也。”
雷隱隱,霧蒙蒙。日下對(duì)天中。
【雷隱隱】雷聲不分明的樣子。隱隱,雷聲或車聲。舊題司馬相如《長門賦》:“雷隱隱而響起兮,象君主之車音。”古詩《孔雀東南飛》:“府吏馬在前,新婦車在后,隱隱何甸甸。俱會(huì)大道口。”
【霧蒙蒙】霧迷茫的樣子。
【日下】(1)目前;眼下。日下天氣已涼。
(2)舊時(shí)“日”指帝王,“日下”指京都。
(3)日入。日沒。太陽落下去。日下西山頭。
(4)一天天地衰落;逐日走下坡路。人心不古,世風(fēng)日下。
【天中】(1)天的中央。漢王充《論衡·談天》:“極為天中,方今天下在天極之南。”《晉書·天文志上》:“北斗七星在太微北,七政之樞機(jī),陰陽之元本也。故運(yùn)乎天中,而臨制四方,以建四時(shí),而均五行也。”
(2)猶中天,天半!端囄念惥邸肪砥吡敝芡醢毒⿴熗回仕卤罚“應(yīng)現(xiàn)十方,分身百佛,上極天中,下窮地際。”
(3)謂鼻之所在!三國志·魏志·管輅傳》:“鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以長守貴也。”裴松之注:“相書謂鼻之所在為天中,鼻有山象,故曰‘天中之山’也。”
風(fēng)高秋月白,雨霽晚霞紅。
【風(fēng)高】(1)風(fēng)大。唐杜甫《湖中送敬十使君適廣陵》詩:“秋晚岳增翠,風(fēng)高湖涌波。”唐柳宗元《田家》詩之三:“風(fēng)高榆柳疎,霜重棃棗熟。”
(2)風(fēng)儀高超!段簳·高允傳》:“榮曜當(dāng)時(shí),風(fēng)高千載。”
秋月白:白,今讀陽平,古入聲字,所以是仄聲。白居易詩:“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。”
牛女二星河左右,參商兩曜斗西東。
【牛女二星河左右】牛,牽牛星。女,織女星。河,銀河。《古詩十九首》:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。”
【參商兩曜斗西東】參和商是二十八宿中的兩宿。商即辰,也即是心宿。參宿在西方,心宿居?xùn)|方,古人往往把親友久別難逢比為參商。杜甫詩:“人生不相見,動(dòng)如參與商。”斗,指二十八宿之一的斗宿,不是北斗。兩曜,古人把日、月、五星稱七曜,曜就是星。又解,《左傳?昭元年》載,傳說高辛氏有二子,長閼(yān淹)伯,季實(shí)況。兄弟不睦,日尋戈矛。帝遷閼于商丘,主辰;遷況于大夏,主參,使之永不相遇。(嚳,傳說上古帝王名,號(hào)高辛氏)。
十月塞邊,颯颯寒霜驚戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷漁翁。
【颯颯】形容風(fēng)吹動(dòng)樹木枝葉等的聲音。
【戍旅】以兵卒防守邊疆。如:戍守。左傳僖公三十年:秦伯說,與鄭人盟,使杞子﹑逢孫﹑楊孫戍之乃還。宋陸游十一月四日風(fēng)雨大作詩:僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)。
【漫漫】廣遠(yuǎn)無際。
【朔雪】北方的雪。南朝宋鮑照學(xué)劉公干體詩五首之三:胡風(fēng)吹朔雪,千里度龍山。唐戴叔倫吊暢當(dāng)詩:朔雪恐迷新冢草,秋風(fēng)愁老故山薇。
河對(duì)漢,綠對(duì)紅。雨伯對(duì)雷公。
【河對(duì)漢】河,黃河。漢,漢水。由于河可以借指銀河,漢也可借指銀河。(宋)秦觀詞:“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。”
【雨伯對(duì)雷公】雨伯、雷公是古代神話中的雨神和雷神。雨伯原稱雨師,為了屬對(duì)工整,這里把師改作伯。
煙樓對(duì)雪洞,月殿對(duì)天宮。
【煙樓】(1)聳立于煙云中之高樓。唐李嶠《奉和幸韋嗣立山莊侍宴應(yīng)制》:“石磴平黃陸,煙樓半紫虛。”
。2)煙囪。宋蘇軾《與陳季常書》之十六:“在定日作《松醪賦》一首,今寫寄擇等,庶以發(fā)后生妙思,著鞭一躍,當(dāng)撞破煙樓也。”
【雪洞】被雪封住的山洞。《西游記》第四八回:“陳老見三藏不快,又打掃花園,大盆架火,請(qǐng)去雪洞里閑耍散悶。”比喻華美潔凈的居室!度齻b五義》第六五回:“好體面屋子,雪洞兒似的,俺就是住不起。”
【月殿】(1).月宮。南朝梁簡文帝《玄圃園講頌》序:“風(fēng)生月殿,日照槐煙。”唐李咸用《雪》詩:“高樓四望吟魂斂,卻憶明皇月殿歸。”《醒世恒言·吳衙內(nèi)鄰舟赴約》:“分明月殿瑤池女,不信人間有異姿。”清洪昇《長生殿·重圓》:“離卻玉山仙院,行到彩蟾月殿,盼著紫宸人面。”
(2).比喻登科做官。唐鮑溶《送王損之秀才赴舉》詩:“名在鄉(xiāng)書貢,心期月殿游。”明高明《琵琶記·才俊登程》:“云梯月殿圖貴顯,水宿風(fēng)餐莫厭貧。”明高明《宦邸憂思》:“只為那云梯月殿多勞攘,落得淚雨如珠兩鬢霜。”
【天宮】上帝或諸神在天上的住所;天國。
云叆叇,日曈曚。蠟屐對(duì)漁篷。
【叆(音愛)叇(音代)】濃云蔽日之狀。木華《海賦》:“叆叇云布。”
【曈曚(音童蒙)】:太陽將出天色微明的樣子。
【蠟屐(音雞)】古人穿的一種底下有齒的木鞋,以蠟涂抹其上,叫蠟屐。晉人阮孚性曠達(dá),一次,客人來訪,正趕上他在以蠟涂屐,并且心情平靜、自言自語地說:“未知一生當(dāng)著幾兩(雙)屐。”后世就成了典故。謝靈運(yùn)亦有登山蠟屐。
過天星似箭,吐魄月如弓。
【過天星】這里指流星(隕星)。過,可平仄兩讀,這里讀平聲。
【吐魄月】魄,又作霸,月球被自身遮掩的陰影部分。古人對(duì)月的圓缺道理不理解,以為月里有只蟾蜍,是由它反復(fù)吞吐造成的。吐魄月就是剛被吐出的月,指新月,所以說它如弓。李白詩:“蟾蜍薄太清,蝕此瑤臺(tái)月,圓光虧中天,金魄遂淪落。”
驛旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花風(fēng)。
【驛旅客逢梅子雨】古代官府設(shè)立的招待往來官員的旅舍(音社)。驛旅,住在驛舍的旅客。梅子雨:即梅雨、黃梅雨。中國南部五月至七月﹑日本南部六月及七月初所下的雨,因正值梅子成熟的時(shí)節(jié),故稱為梅雨。亦稱為霉雨﹑黃梅雨。(宋)賀鑄詞:“一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。”
【池亭人挹藕花風(fēng)】挹:酌酒。這句的意思是:荷花香氣陣陣吹來,人們?cè)谕づ_(tái)上飲酒。(元)王惲(音運(yùn))詩:“人立藕花風(fēng)”。
茅店村前,皓月墜林雞唱韻;板橋路上,青霜鎖道馬行蹤。
【皓月】月光茫茫的樣子。
【茅店村前,皓月墜林雞唱韻;板橋路上,青霜鎖道馬行蹤】這一聯(lián)是從(唐)溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月,人跡板橋霜”兩句詩隱括出來的。
山對(duì)海,華對(duì)嵩。四岳對(duì)三公。
【華對(duì)嵩】華,讀去聲,西岳華山。嵩(音松),中岳嵩山。
【四岳對(duì)三公】四岳,傳說堯時(shí)分掌四時(shí)、方岳的官。三公:古代天子以下最大的三個(gè)官員,各代的職稱并不一致,如周朝以太師、太傅、太保為三公,西漢以大司馬、大司徒、大司空為三公,東漢又以太尉、司徒、司空為三公等等。四岳又釋指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山。三公又釋為星名!稌x書?天文志上》:“三公在北三星曰九卿內(nèi)坐,主治萬事。”
宮花對(duì)禁柳,塞雁對(duì)江龍。
【禁柳】古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入,所以稱禁宮;禁柳即宮廷中的柳樹。(唐)錢起詩:“二月黃鸝飛上林,春城紫禁曉陰陰。長樂鐘聲花外盡,龍池柳色雨中深。”后二句之花、柳即宮花、禁柳。
清暑殿,廣寒宮。拾翠對(duì)題紅。
【清暑殿】《宋書?符瑞志》:“清暑爽立,云堂特起。”相傳三國時(shí)吳有避暑宮,夏日清涼不熱。
【廣寒宮】神話里稱月亮中的宮殿為廣寒宮。錦繡萬花谷卷一引東方朔十洲記:冬至后,月養(yǎng)魄于廣寒宮。唐˙鮑溶˙宿水亭詩:雕楹彩檻壓通波,魚鱗碧幕銜曲玉。夜深星月伴芙蓉,如在廣寒宮里宿。
【拾翠】曹植《洛神賦》:“或采明珠,或拾翠羽。”原指拾找象翡翠一樣的羽毛,后來把青年婦女采集鮮花野草也稱作拾翠,如杜甫詩:“佳人拾翠春相問”,(宋)張先詞:“芳洲拾翠暮忘歸”。
【題紅】劉斧《青瑣高議》載:(唐)僖宗時(shí)士人于祐,偶然中從御溝流水上拾到一片紅葉,上面題有兩句詩。“流水何太急,深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間。”于祐和了兩句:“曾聞葉上題紅怨,葉上題詩寄阿誰?”放在上游,紅葉隨水又流入宮中。后于祐娶得宮中韓夫人為妻,談及此事,其妻倍感驚異,原來當(dāng)年題詩紅葉的就是她。于是她又題了一首詩:“一聯(lián)佳句隨流水,十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友,方知紅葉是良媒。”
莊周夢化蝶,呂望兆飛熊。
【莊周夢化蝶】莊周,我國戰(zhàn)國時(shí)期著名的哲學(xué)家、文學(xué)家。他的思想表面上是達(dá)觀的,實(shí)質(zhì)上是消極悲觀的。他曾寫道:“昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻適志與,不知周也。俄然覺,則蘧蘧(音渠)然周也。不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶則必有分矣,此之謂物化。”后人常用這個(gè)典故,如李白詩:“莊周夢蝴蝶,蝴蝶為莊周。”(唐)李商隱詩:“莊周曉夢迷蝴蝶。”
【呂望兆飛熊】呂望,即太公望,又稱姜太公,他曾輔佐周文王、武王,最后滅掉商紂,建立了西周王朝。傳說周文王一夜夢見飛熊進(jìn)帳,經(jīng)人占卜,說是將得到賢人的吉兆。第二天出獵,果然遇到姜太公。
北牖當(dāng)風(fēng)停夏扇,南簾曝日省冬烘。
【北牖】牖(音友),窗戶。北牖,北窗。
【南簾曝日省冬烘】:曝(音瀑),曬。曝日即曬太陽。冬烘,原意是指人頭腦不清,(宋)范成大詩:“長官頭腦冬烘甚,迄汝青錢買酒回。”這里借來同“夏扇”對(duì)仗,就是冬天的火爐的意思。
鶴舞樓頭,玉笛弄?dú)埾勺釉;鳳翔臺(tái)上,紫簫吹斷美人風(fēng)。
【鶴舞樓頭,玉笛弄?dú)埾勺釉隆浚ㄌ疲├畎自姡?ldquo;黃鶴樓頭吹玉笛,江城五月落梅花。”《齊諧記》:“仙人子安曾駕鶴經(jīng)過黃鶴樓。”樓舊址在武昌黃鶴磯上,為古時(shí)游覽勝地。
【鳳翔臺(tái)上,紫簫吹斷美人風(fēng)】《列仙傳》載:秦穆公有女名弄玉,好道。時(shí)有人名蕭史,善吹簫作鸞鳳鳴。穆公把女嫁給蕭史,并為他們筑了一所鳳凰臺(tái)。史教弄玉以簫吹鳳鳴聲,鳳凰聚止其屋。一日,蕭史乘龍,弄玉跨鳳,雙雙升仙而去。后人在詩歌中經(jīng)常引用這個(gè)掌故。如李白的《鳳臺(tái)曲》:“嘗聞秦帝女,傳得鳳凰聲。是日逢仙子,當(dāng)時(shí)別有情。人吹彩簫去,天借綠云迎。曲在身不返,空余弄玉名。”
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