香嚴(yán)智閑公案集

　　香嚴(yán)智閑

　　香嚴(yán)是青州人,因?yàn)閰捠浪�以辭別親友,四處去訪佛尋道。他先是在百丈門下參學(xué),盡管他聰慧超人,但卻仍是無緣覺悟。后來百丈寂滅,他又轉(zhuǎn)依于溈山。溈山對他說:“我聽說你在百丈先師處時(shí),能問一答十,問十答百。這說明你聰明伶俐,確有過人之處。但現(xiàn)在我不問你平生的學(xué)識和見解,也不問你經(jīng)卷上的言詞語句,我只問父母沒生你時(shí),你的本來面目是什么?你說一句試試。”香嚴(yán)頓時(shí)茫然無語。回到住處后,他冥思苦想,遍翻所學(xué)經(jīng)書,找到一言詞去向溈山作交代,溈山不認(rèn)可。香嚴(yán)嘆道:“畫餅不能充饑!”然后苦苦哀求溈山為他說破。溈山說:“我要是今天告訴了你,以后就會(huì)罵死我。我說的只是我是,到底與你無關(guān)。”

　　香嚴(yán)心中沮喪已極,回去就將從前所看的經(jīng)書全部燒掉,發(fā)誓說:“我此生此世,再也不學(xué)佛法了!我就做個(gè)四處漂泊吃飯的僧人吧,免得再勞心役神。”然后他灑淚向溈山辭別,四處游方起了。

　　香嚴(yán)走到南陽,尋訪了慧忠國師的遺跡�；壑覈鴰煆那暗牡缊鱿銍�(yán)寺,那時(shí)已經(jīng)荒廢無人。于是他就獨(dú)自住下來,打算在此久居。

　　一天,他整理荒園,在鋤地除草時(shí),偶然隨手拋出一塊瓦片,瓦片擊打在竹子上,一聲響亮。香嚴(yán)聞聲,忽然大悟,從前的拘執(zhí)迷頑,廓然破除。

　　香嚴(yán)于是沐浴焚香,遙望溈山禮拜,感謝地說:“和尚大慈大悲,恩重如山,過于父母。如果當(dāng)時(shí)為我說破,怎么有今日之事!”于是寫了一首偈子:

　　一擊忘所知,更不假修持。動(dòng)容揚(yáng)古道,不墮悄然機(jī), 處處無蹤跡,聲色外威儀,諸方達(dá)道者,咸言上上機(jī)。 香嚴(yán)把這首偈子托人呈寄給溈山,溈山看后對仰山說:“智閑徹悟了。”仰山說:“這還是心識機(jī)謀,言辭而成,等我親自去勘察一下,才能知道真假。”

　　于是于是去見香嚴(yán),對他說:“師父贊嘆師弟已明徹大事,那么請你現(xiàn)在說說看。”香嚴(yán)又把那首偈子口誦一遍。仰山說:“這個(gè)僅憑平日的學(xué)習(xí)所得也可以寫成,所以你若有真正的覺悟,再說點(diǎn)別的。”香嚴(yán)便說:“去年貧還不是貧,今年貧才是真貧。去年貧,還有插錐之地;而今年貧,連錐也沒有了。”仰山說:“如來禪師弟算是會(huì)了,但是祖師禪師弟連夢還沒夢見呢。”

　　香嚴(yán)便又口誦一偈:

　　我有一機(jī),瞬目似伊。若還不識,莫喚沙彌。

　　仰山回去就向溈山報(bào)告說:“真高興智閑師弟已經(jīng)會(huì)祖師禪了。”

　　香嚴(yán)曾說:“道在覺悟,不在語言。何況它無所不在,無所不包,沒有絲毫的間隔,也不用勞心煩神。我們?nèi)粘５囊慌e一動(dòng)、一思一念,無所不是,只是迷途之人,自己背道而馳。”

　　有一次,香嚴(yán)在堂上說:“要說起這件事來,就好比一個(gè)人上樹,嘴咬住樹枝,雙腳懸空,雙手也懸空。這時(shí)樹下忽然有人問他:什么是祖師西來意?若不回答他,就讓別人白問了;若是回答他呢,一張口就會(huì)掉下樹來摔死。你們說這時(shí)候該怎么辦才對?”這時(shí)有個(gè)招上座出來說:“在樹上的事我不問,我請和尚回答未上樹時(shí)的事情。”香嚴(yán)就哈哈大笑。

　　一次,香嚴(yán)問一個(gè)僧人:“你從那里來?”那僧說:“從溈山來。”香嚴(yán)問:“溈山最近又說了些什么?”僧人說:“有人問他什么是祖師西來意,他就豎起拂子。”香嚴(yán)問:“那里的師兄弟們都怎么領(lǐng)會(huì)呢?”僧人說:“那里大家都這么認(rèn)為,覺得這是以色來明心,以物來顯理。”香嚴(yán)說:“領(lǐng)會(huì)就領(lǐng)會(huì)罷了,著什么死急!”僧人就問:“不知和尚怎么領(lǐng)會(huì)?”香嚴(yán)也豎起拂子。