佛陀現(xiàn)神跡 火焰化紅蓮度化室利笈多
在佛陀時(shí)代,摩竭陀國(guó)的王舍城中,住有一個(gè)名叫室利笈多的人,他在王舍城中,也有些名望,所以大家稱他為室利笈多長(zhǎng)者,但他卻是露形裸體外道的忠實(shí)信徒。
佛陀是救人救世并救一切眾生的大慈悲父,只有勸化外道,改邪歸正,但卻絕不破壞外道的名譽(yù),更不會(huì)存有傷害外道的心理。因?yàn)榉鹜右曇磺斜娚?都像自己所生的兒女,信了佛的,佛陀固然愛(ài)護(hù),未信佛的,佛陀則更加關(guān)切,佛救一切眾生,不會(huì)放棄一個(gè)眾生。所以,佛的弟子們,也不會(huì)妨礙外道,相反的,并且時(shí)常給予外道的周濟(jì)。
可是,外道的心量狹窄,加上他們的邪知邪見(jiàn),故對(duì)于佛陀的教化,不但感到嫉妒,尤其感到仇恨,他們時(shí)刻都想破壞佛教,加害佛陀。室利笈多長(zhǎng)者,既是露形外道的忠實(shí)信徒,故也不能例外了。
然而,室利笈多是聚底色迦的妹夫,聚底色迦卻是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒,并且有著一個(gè)美滿的佛教家庭,所以室利笈多的太太,也是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒。這對(duì)于室利笈多而言,自然是太好了,但他自己,卻以為是娶了一個(gè)宗教上的敵人。可是,他在表面上,又不得不裝出一副君子的風(fēng)度來(lái),故與聚底色迦之間,仍然維持著姻親的情誼。
聚底色迦見(jiàn)他的妹夫,常常請(qǐng)了大批的露形外道到家里去應(yīng)供,便想設(shè)法也讓他能在三寶之中種種善根。所以找了一個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),向室利笈多建議道:“你既能向露形外道供養(yǎng)求福,是不是也能供養(yǎng)佛陀以及佛教的出家人呢?”
“你這是什么意思?”室利笈多聽(tīng)了,顯然是很不樂(lè)意。
“我是說(shuō):佛陀才是無(wú)上的福田,當(dāng)你供養(yǎng)之后,就會(huì)知道的。”
“好了,你是想來(lái)說(shuō)服我,也跟你去信仰佛教。”
“是的。能夠信佛,不是更好嗎?”
“這一點(diǎn),你是很明白的,我是露形圣者的信徒,如要我來(lái)供養(yǎng)佛陀以及佛教的出家人,你是不是也能供養(yǎng)我所信仰的露形圣者呢?并且你要先我而供露形圣者。”
聚底色迦心想:“這是一個(gè)多么狡猾的外道信徒呀!”只是沒(méi)有說(shuō)出口來(lái)。但他又想:如果不答允他的條件,他就沒(méi)有親近佛陀的機(jī)緣,答允了他的要求,自己也不致因此而去改信露形外道的。所以他便慨然接受了室利笈多的條件。
聚底色迦為表誠(chéng)意,也像恭請(qǐng)佛陀應(yīng)供一樣地去禮請(qǐng)露形外道的教主晡闌拏道:“仁者及諸弟子,愿至明日,光臨敝舍,受我微供。”
這對(duì)于外道晡闌拏,實(shí)在出乎意料之外的喜事,他想:聚底色迦是一個(gè)有名的老佛教徒,如今居然會(huì)來(lái)請(qǐng)我應(yīng)供,想必是沙門喬答摩(是佛的俗姓名,因?yàn)橥獾啦痪捶?所以不稱佛陀的德號(hào))得罪他了,或者是佛教的道理根本不好,否則,他怎會(huì)對(duì)我如此殷勤起來(lái)了呢?哦!他的妹夫不就是室利笈多嗎?室利笈多不就是我的忠實(shí)信徒嗎?大概他是受了室利笈多的勸化了,哈哈!室利笈多真了不得,真不愧是我的忠實(shí)信徒。就這樣,外道晡闌拏,便在心花怒放的情緒下,接受了聚底色迦的恭請(qǐng)。
聚底色迦為使室利笈多也能隆重地供佛齋僧,故于回家之后,便著手籌辦明天的飲食,并且連夜加工,精制烹調(diào),幾乎像預(yù)備著供佛齋僧那樣豐盛和佳妙的食品,幾乎也像恭請(qǐng)佛陀光臨一樣地布置和灑掃。食堂里擺滿了整齊的桌椅,桌椅上鋪上了莊嚴(yán)的席布,席布上擺設(shè)著名貴的餐具,室內(nèi)彌漫著香霧,門前陳列著各式各樣的盆景,地上清掃得一塵不染。
時(shí)間到了,露形外道晡闌拏,率領(lǐng)著一大群沒(méi)有威儀,不懂秩序,不知肅靜,不事清潔的外道徒眾,鬧哄哄地,亂糟糟地,爭(zhēng)先恐后地,蓬頭垢面地,七嘴八舌地,涌進(jìn)了聚底色迦的大門。
但是,像這樣的擺設(shè),這樣的排場(chǎng),這樣的環(huán)境,反使他們驚喜得呆住了,他們從來(lái)也不曾受過(guò)如此的供養(yǎng)啊!可是,這使晡闌拏想起了佛陀,他想這原是佛陀的弟子,所以也用供佛的場(chǎng)面供養(yǎng)他,他又知道佛陀每有說(shuō)法的因緣,必先微笑,必先從微笑中口放光明,必由侍者阿難尊者請(qǐng)示佛陀,佛陀然后說(shuō)法開(kāi)示。或?yàn)榈茏邮谟?得何果報(bào),何時(shí)解脫生死等。因此,他也東施效顰,遂將右腳踏住門檻,張口大笑,并示意他的弟子頂禮而問(wèn):“大德,有何殊勝因緣,而作如此大笑?”
他便信口亂說(shuō)道:“是的,有大因緣,我以天眼看到他方世界的無(wú)醉池旁,有一大樹(shù),樹(shù)上有一對(duì)獼猴,公的為了欲火所逼,追逐雌的,正在枝頭攀來(lái)擲去,公的不慎,墮地而死。我想如此的無(wú)知眾生,為貪鄙惡的淫欲之樂(lè),竟然一命鳴呼了,所以我才大笑。”
聚底色迦在旁聽(tīng)了,看他那副裝模作怪的表情,就猜中他是故弄玄虛,胡說(shuō)八道,所以也在心中暗自笑道:“我看他是跑到針行里來(lái)賣針了。”又為試探一下晡闌拏的真工夫,便將上妙飲食置滿缽中,再以粗餅覆于缽面,供奉晡闌拏,晡闌拏見(jiàn)此情形,心里很不樂(lè)意,他想他是教主,為何他的食物反而不及他的弟子?繼而又想:可能聚底色迦尚有上妙飲食,會(huì)拿來(lái)的,但他等了好久,聚底色迦毫無(wú)繼續(xù)為他奉食的動(dòng)靜,聚底色迦反問(wèn)他:“為何不用呢?還等什么嗎?”
“是的。”晡闌拏回答道:“現(xiàn)在只等你的上妙食品了,我相信你既請(qǐng)我應(yīng)供,絕不會(huì)單以粗餅為供的,是嗎?”他還以為聚底色迦的忙中有錯(cuò),竟把他的一分好供養(yǎng)弄忘了,所以立即提醒他。
可是,他所得到的反應(yīng),竟是如此的使他難堪!聚底色迦用偈語(yǔ)回答并諷刺他說(shuō):
“應(yīng)合見(jiàn)者不能見(jiàn),不合見(jiàn)者詐言明!尚睹池側(cè)獼猴死,如何不見(jiàn)缽中羹。”
接著便將缽面的粗餅撥開(kāi),并向晡闌拏笑笑說(shuō):“請(qǐng)看,這些還不夠好嗎?如果嫌少的話,等你吃完了,再為了添滿。”
晡闌拏當(dāng)著他許多弟子的面前,被聚底色迦拆穿了顏面,簡(jiǎn)直是使他的尊嚴(yán)與神圣地位,毀于一旦了,所以草草地吃了飯之后,便以惡毒的心,為聚底色迦作了一個(gè)惡毒的咒愿:
“若人少行惠施時(shí),及以供養(yǎng)設(shè)食時(shí);此非言難詰責(zé)時(shí),令其善福皆無(wú)報(bào)。”
聚底色迦是虔誠(chéng)的佛教徒,他對(duì)晡闌拏除了相機(jī)試探他的真修實(shí)學(xué)之外,并無(wú)作弄外道的念頭,故其聽(tīng)了晡闌拏的惡愿之時(shí),也只一笑置之。但是他的家下人聽(tīng)了,卻是一肚子的氣,他們想:“我家主人好心請(qǐng)這些露形外道來(lái)家應(yīng)供,讓他們吃飽了、喝足了,臨離去時(shí)竟愿我家主人'善福皆無(wú)報(bào)'這些真是豈有此理的外道,我們也應(yīng)該給他們一點(diǎn)顏色看看。”遂在大門口倒?jié)M了滑而且臭的骯臟水,并將門檻與門框弄成一半著實(shí),一半懸空。當(dāng)晡闌拏帶著他的弟子們跨出大門第一步,便因踩著骯臟水而仰面滑了下去,他連忙伸手向后扶住門檻,竟又被因此而倒下的門框,打破了腦袋,血流如注!他的弟子們,或因搶著扶起晡闌拏,或因驚恐地向外奔逃,所以也你擠我軋地,前仆后繼地,于滑溜溜的污水地上,跌成一團(tuán)。
因此,聚底色迦的下人們,便笑開(kāi)了,并仿照晡闌拏所作惡愿的形式,以偈語(yǔ)諷刺他們說(shuō):
“正是開(kāi)關(guān)抽出時(shí),及以穢缸傾水時(shí),打破其頭流血時(shí),此時(shí)善福還無(wú)報(bào)。”
再說(shuō),此時(shí)的室利笈多,正在猜想著他的教主晡闌拏,既然受了聚底色迦的請(qǐng)供,以他教主之能,一定能夠因此機(jī)會(huì)而將聚底色迦勸伏,使他也信了露形外道。如果當(dāng)真如此,他就可以不必請(qǐng)喬答摩應(yīng)供了,所以他也越想越發(fā)興奮,越想越覺(jué)得他是一個(gè)有智慧的人,因?yàn)樗顾膬?nèi)兄聚底色迦,首先請(qǐng)了晡闌拏,并且接受了晡闌拏的宗教信仰。
想不到,室利笈多正在興奮幻想之時(shí),晡闌拏帶著弟子們,竟然頭破血流、渾身穢臭地闖進(jìn)了他的家門,并以斥責(zé)的口吻怪他:“你做的好事,教你那個(gè)信佛的內(nèi)兄,故意來(lái)侮辱躓頓了我一番。你看!我被他家的門檻打成這樣,又被他家故意傾倒的骯臟水,滑成這樣!”
室利笈多聽(tīng)了晡闌拏的斥責(zé),又見(jiàn)了露形外道一個(gè)個(gè)的都弄成了那副狼狽而又可憐的樣子,氣得渾身發(fā)抖,一時(shí)之間幾乎說(shuō)不出話來(lái)。停了半晌,才氣呼呼地,發(fā)咒似地又像請(qǐng)求饒恕似地安慰晡闌拏說(shuō):“大師請(qǐng)且休怒,大師受侮辱,尚能夠活著離開(kāi)聚底色迦的大門,明天輪到我請(qǐng)喬答摩應(yīng)供,管教他活著進(jìn)來(lái),死了出去。”
就這樣,室利笈多便懷著一肚子的鬼胎,去竹林精舍,禮請(qǐng)佛陀,第二天上午,到他家里應(yīng)供。但他走在路上,腦海中又出現(xiàn)了許許多多的疑問(wèn)號(hào)和驚嘆號(hào),他雖不信佛教,然他常聽(tīng)說(shuō)佛是無(wú)時(shí)不覺(jué)、無(wú)所不知的一切智人,佛的諸大弟子,都是大阿羅漢,比如大目犍連的神通,便是眾所周知的事實(shí);佛的神通,自又超過(guò)他的弟子之上。如果佛是真正的一切智人,他便一定知道他去請(qǐng)他應(yīng)供的用意,是要他的老命,而不是真的供佛齋僧。要是真的如此,不唯達(dá)不到害死他們的目的,相反地,自己的此一竹林精舍之行,便是走的有去無(wú)返的人生的最后一段路程了。不用佛來(lái)親自動(dòng)手,佛的任何一位大弟子,稍施神通,便可將他拋往他方世界而致粉身碎骨。因此,室利笈多幾乎是在一步一個(gè)寒噤的情形下,走進(jìn)了竹林精舍。
事實(shí)上,佛陀對(duì)于室利笈多這個(gè)人,早就知道了的,并且早已知道他是必將改邪歸正的人,這次他以害佛之心,而來(lái)請(qǐng)佛應(yīng)供,而有親近佛陀的機(jī)會(huì),也正是他得度的因緣成熟了。所以見(jiàn)到室利笈多,前來(lái)請(qǐng)佛應(yīng)供,佛陀仍以平常的態(tài)度接見(jiàn),他并且毫無(wú)考慮地,默然受請(qǐng)。
這對(duì)于室利笈多而言,無(wú)異是比中了頭彩還要得意,他想:“喬答摩此人,真是見(jiàn)面不如聞名,平常聽(tīng)說(shuō)他是如何地大智大慧與大威神力,今天看來(lái),實(shí)也不過(guò)爾爾!他連我要害他之心,都未覺(jué)察出來(lái),還說(shuō)什么無(wú)時(shí)不覺(jué)、無(wú)所不知的一切智人呢!不過(guò),這也正好,明天等著瞧吧!明天我要請(qǐng)晡闌拏大師坐在一旁,看著喬答摩跟他的弟子們,一個(gè)個(gè)如何地在我巧妙的安排下死去,以報(bào)今日他在聚底色迦之處受辱的仇恨。”
室利笈多回家之后,便連夜趕工,在他家的門房之間的進(jìn)門必經(jīng)之處,挖了一個(gè)大陷阱,陷阱之中燃燒起熊熊的炭火,當(dāng)其燒得煙盡炭熟的時(shí)候,再用活動(dòng)的貢架架在陷阱之上,架上覆草,草上蓋土,土上再種植青草,一眼看去,若非知其內(nèi)情,根本無(wú)法辨識(shí),在此一片綠茵茵的青草下,竟是一個(gè)熊熊烈火的火炕。
于是,室利笈多幾乎是在同時(shí)進(jìn)行,連夜趕著烹調(diào)飲食,用上等的原料,烹制出上等的飲食與點(diǎn)心,是上等筵席的烹調(diào)法,是上等食譜中上等名目的飲食,自然也是上等的色調(diào),上等的氣味,以及上等的香料。最后,則在每一樣飲食之中,放下了劇烈的毒藥。一眼看去,若非知其內(nèi)情,誰(shuí)也不會(huì)相信那些第一流的上等飲食,竟是不得一口沾唇的毒物。
于是,一切準(zhǔn)備停當(dāng)之后,室利笈多對(duì)著他的杰作,不禁得意洋洋,心想:喬答摩這一下是死定的了,單是那個(gè)火坑,就夠填光他們了;劇毒的飲食,簡(jiǎn)直是多余的,萬(wàn)一火坑的活動(dòng)貢架失靈,而讓他們安然經(jīng)過(guò),這些飲食,也可使他們一坐下來(lái),不再有活著起身的機(jī)會(huì)。他以為他的這一害佛的計(jì)劃,真是萬(wàn)無(wú)一失的了。
于是,他便首先請(qǐng)了他的教主晡闌拏以及許多露形外道,坐在一旁觀看,讓他們欣賞這一出即將演出的惡劇。
室利笈多看看日影,知道時(shí)間差不多了,便再派人去竹林精舍,偽稱:“食已辦訖,宜可知時(shí)。”
但是,室利笈多的太太,卻是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒,室利笈多雖然未將害佛的計(jì)劃告知他的太太,他的太太卻從各種的跡象中窺察出來(lái),知道他的丈夫?qū)⒆鲆粯洞笞锎髳旱臍⑷斯串?dāng)了;唯其尚不知道她的丈夫,竟然是要?dú)⒑θ颂斓拇笫?世間的救主,眾生的慈父,大悲的佛陀,所以她便向她的丈夫探問(wèn):”你今天做了這種可怕的準(zhǔn)備工作,究竟是怎么一回事呢?“
她這一問(wèn),把室利笈多問(wèn)住了,同時(shí)也使室利笈多提高了警覺(jué)。所以,略微愣了一會(huì),便坦然地告訴他的妻子說(shuō):“我要?dú)⑽覀兊臄橙?我要?dú)⑽覀兇髱煹某鹑恕?rdquo;
“那究竟是誰(shuí)呢?”
“唔!你既然要問(wèn),我就乾脆告訴你,我要?dú)⒑Φ膶?duì)象,便是你所崇拜的沙門喬答摩!”
“啊!你簡(jiǎn)直瘋狂了,怎么可以殺害大德世尊大悲佛陀哪!”
“他是我的冤家對(duì)頭,你不要多管閑事!”
“照你說(shuō),連我的大師,大仁大智大慈大悲的佛陀,都是你的冤家對(duì)頭,還有誰(shuí)是你親善的師友呢?”
“嘿嘿,你不知道嗎?“室利笈多陰冷冷地笑著,并且指著坐在一邊的晡闌拏說(shuō):”諾,我所信仰的就是這位大師。其實(shí),這是你老早知道了的事呀!本來(lái),你是我的妻子,現(xiàn)在,在此緊要的關(guān)頭,你是一個(gè)危險(xiǎn)人物了,為了不使我的計(jì)劃失敗,只好委屈你一下,請(qǐng)你到后面的密室中,暫時(shí)躲避一會(huì)兒。”
說(shuō)著,室利笈多便將他的太太,連拖帶拉地,關(guān)進(jìn)了密室,帶上門,上了鎖,再檢查一遍,認(rèn)為確已“安全”了,他才走開(kāi)。
時(shí)間,在剎那剎那地過(guò)去,一切的布置,早已準(zhǔn)備好了。從外表看,室利笈多的住宅,處處都顯示著莊嚴(yán)清凈的景象,道路上,庭院中,廳堂內(nèi),灑掃乾乾凈凈,室內(nèi)供著鮮花,燒著名香,擺著席位,門邊放著水缸,注滿了凈水,又于一旁安置漱口用的楊枝,以及洗手用的澡豆。這些等等,無(wú)一不像預(yù)備著供佛齋僧的隆重場(chǎng)面。
此時(shí)的竹林精舍,佛陀正在吩咐阿難尊者,向大家宣布:要大家跟隨在佛陀背后,進(jìn)入室利笈多的宅院,同時(shí)也不可不聞佛陀的教命,逕自食。
佛陀的弟子們,對(duì)于佛的教示,自是唯命是從的。不過(guò),此時(shí)已有天人知道了室利笈多的詭計(jì),并也知道了佛陀即將前去應(yīng)供,故也頗為擔(dān)心地來(lái)勸告佛陀,說(shuō)那里的門內(nèi)有火坑,那里的飲食有毒藥,請(qǐng)佛陀不要去冒險(xiǎn)。但是,佛陀的回答,卻很泰然,佛陀告訴天人說(shuō):“一切的欲火、嗔火、疑火,我已息滅,我并以智慧之水,消滅世間的一切欲火、嗔火、疑火,還有什么火能害我的呢?一切的欲毒、嗔毒、疑毒,我已解除,我并以智慧之藥,解除世間的一切欲毒、嗔毒、疑毒,還有什么毒能夠殺我的呢?”
因此,佛陀與其諸大弟子,便自竹林精舍出發(fā),走向王舍城中的室利笈多家去;唯于沿途之中,又遇到了許多的護(hù)法天神,勸告佛陀,請(qǐng)佛陀不要去冒險(xiǎn)應(yīng)供,佛陀則以同樣的話回答他們。
現(xiàn)在,佛陀已經(jīng)走近了室利笈多的大門,一步一步,緩緩地,莊嚴(yán)地,穩(wěn)重地,走近陷阱的邊沿。此時(shí)室利笈多的住宅中,靜得鴉雀無(wú)聲,室利笈多以及晡闌拏等的許多露形外道,都在緊張的氣氛之中等待,他們的心情,隨著佛陀的步伐一步步地向前,也就一剎那一剎那地更加緊張起來(lái)。尤其是室利笈多,見(jiàn)到了佛陀那種步行的儀態(tài)莊嚴(yán),比起晡闌拏的舉止,真不知要高貴幾千萬(wàn)倍,也不知要超脫幾千萬(wàn)倍,故在心底,也泛起了敬仰佛陀的念頭;但他面對(duì)著即將發(fā)生的大罪惡,竟又不知如何是好,他很想立即高喊佛陀,請(qǐng)佛陀不要踏進(jìn)了陷阱的火坑,但他已沒(méi)有這股勇氣了,所以,他著急得幾乎要窒息而暈倒下去。
終于,神跡出現(xiàn)了。佛陀的足步,剛剛跨進(jìn)陷阱的火坑,整個(gè)的陷阱,竟然變成了一方清凈的蓮池,池中的清水,澄澈見(jiàn)底,池面布滿了盛開(kāi)的蓮花,開(kāi)得又大又美,芳香撲鼻,花瓣底下,還有五色的錦魚(yú),在水面悠游往還。佛陀以及佛的弟子們,便以足踏蓮花,通過(guò)了那個(gè)由陷阱的火坑變現(xiàn)而成的蓮池,進(jìn)入了室利笈多的內(nèi)宅廳堂。
這樣一來(lái),使得室笈多高興極了,心想:大悲佛陀,究竟是名不虛傳,究竟是一切智人,究竟是值得一切世人所敬仰的大悲佛陀。于是,便向晡闌拏說(shuō):“你看,大德世尊的神力變現(xiàn),真是稀有難能啊!”
“噯!長(zhǎng)者室利笈多,難道你忘了你是我的信徒嗎?怎么為喬答摩的這一點(diǎn)小小幻術(shù)迷惑住了呢?”晡闌拏顯得極不樂(lè)意的樣子。
“好了,縱然這是幻術(shù),但我迄今從未見(jiàn)過(guò),你也施一點(diǎn)幻術(shù)給我看看,請(qǐng)你現(xiàn)在就試,現(xiàn)在就把這個(gè)由佛陀變現(xiàn)的蓮池,再化成火坑,好嗎?”很顯然地,室利笈多已經(jīng)不再信仰露形外道了,晡闌拏自知無(wú)能為力,自知在任何方面,都不是佛陀的對(duì)手,只好帶著滿肚的羞愧與恐懼,率領(lǐng)著他的弟子們,低著頭,曲著背,偷偷地從旁邊的小門溜了出去。
但是,這時(shí)的室利笈多,由于他所制造的罪行,也羞愧得無(wú)地自容,他不好意思來(lái)迎接佛陀了,因他自知他的居心,他的行為,實(shí)在太可恥太丑惡了,像他這樣一個(gè)丑得不能再丑的人,怎有面子去見(jiàn)佛陀呢?但他想到他的妻子是佛教徒,今天接待佛陀的任務(wù),只好請(qǐng)他的妻子出面了。于是,便向后面那間禁閉著他妻子的密室走去。
此刻,他的太太,在密室之中,也正急得像只熱鍋上的螞蟻,她計(jì)算著時(shí)刻,她知道佛陀已經(jīng)光臨了,她想像著佛陀的威儀,如何走進(jìn)她家的宅院,她又想像著佛陀的災(zāi)難,如何走進(jìn)了陷阱,如何落入了火坑,如何被火煙薰灼而咳嗽流淚,如何被猛焰纏身而衣隨火化,如何使此偉大的天人導(dǎo)師,血肉燒枯而祗剩舍利……。因此,她在密室之中,捶胸哀哭,迷悶于地。萬(wàn)想不到,她的丈夫竟然打開(kāi)了她的密室,并以哀求的口吻說(shuō):
“好太太,現(xiàn)在請(qǐng)你為我招待世尊吧,我實(shí)在太難為情了。”
“你說(shuō)什么?世間那里還有世尊,大德世尊已經(jīng)被你們這一班惡人謀殺死了。”她還以為她的丈夫要她去招待露形外道晡闌拏,而妄稱晡闌拏為世尊哩,所以她非常忿怒。
“好太太,請(qǐng)你寬恕我的愚癡。其實(shí),世間沒(méi)有一個(gè)人能夠加害世尊的,世尊太偉大了,所以我才羞愧得不敢拜見(jiàn)他了。”
“既然如此,你只要知過(guò)能改,只要痛切悔過(guò),世尊是世間最慈悲的圣人,世尊是會(huì)原諒你的,讓我?guī)闳ザY見(jiàn)世尊吧。”
室利笈多跟在他的太太背后,見(jiàn)了佛陀便拜伏在地,拜下之后,竟又羞愧得不敢抬頭了。他的太太知道他的意思,所以連忙向佛陀低頭合掌,請(qǐng)求佛陀慈悲,寬恕他丈夫所作應(yīng)受無(wú)間地獄之報(bào)的重大惡業(yè)。佛陀卻說(shuō):“我已寬恕了,起來(lái)吧!”
其實(shí),出佛身血,才是無(wú)間惡業(yè),如今的室利笈多,由于佛陀的慈悲,他只犯了殺害佛陀未遂的罪而已。所以室利笈多感到太高興了,佛陀既有這樣偉大的神力,又有這樣慈悲的心懷。
看看門外的日影,已近中午了,該是供佛齋僧的時(shí)候了。但是室利笈多面對(duì)著那些下了毒藥的飲食,心里發(fā)慌,如若再煮罷,時(shí)間不夠,如果不煮罷,豈不是依舊謀害佛陀嗎?然而,重新煮過(guò)總比謀害佛陀好得多了,所以請(qǐng)求佛陀,暫時(shí)等一下,他將重新辦理齋供的飲食。
佛陀竟又明知故問(wèn):“長(zhǎng)者,你不是派人到竹林精舍說(shuō):‘食已辦訖,宜可知時(shí)’的嗎?”
“是的,世尊。”他又顯得惶愧起來(lái):“不過(guò),我太罪過(guò)了,我最初是對(duì)世尊作不利之事的,我是準(zhǔn)備毒害世尊的,所以飲食之中早已下了劇毒的毒藥了。”
佛說(shuō):“我已斷盡了一切不利于我的事了,世上沒(méi)有人能給我作不利之事的;我已解除了一切的欲毒、嗔毒與疑毒的了,世上沒(méi)有毒藥能來(lái)毒害我的了。你放心吧,就把先前準(zhǔn)備的飲食,拿來(lái)供養(yǎng)罷!”
佛陀為使室利笈多,生起更深更大的信心,唱了一個(gè)神咒,食中之毒,便化除了。
但這在室利笈多夫婦二人看來(lái),簡(jiǎn)直是一椿極其冒險(xiǎn)的行為,故在行食之際,每將飲食放進(jìn)佛陀及諸比丘的缽中時(shí),心里頗感不忍。當(dāng)大家在一口口地嚼咽之時(shí),他倆更加擔(dān)心,好像那些下了毒藥的飲食,不是吃在佛及僧眾的肚子里,而是裝進(jìn)了他倆自己的肚子里了,故亦隨著時(shí)間的過(guò)去,他倆的肚子,也就感到越發(fā)難過(guò)起來(lái),像是火燒,又像是刀戳,終于,渾身冒出了緊張與恐懼的冷汗。
可是,一餐齋供過(guò)去了,佛陀以及佛的弟子們,竟無(wú)一人中毒,大家飽餐一頓,依舊平安無(wú)恙,這使室利笈多夫婦二人,放下了憂心,又提高了信心。
食后,佛陀照慣例要為齋主說(shuō)法,此次對(duì)于室利笈多,是最得時(shí)機(jī)的教化了,所以在聽(tīng)法之后,開(kāi)了智慧之門,破除了種種邪見(jiàn),證得了圣位初果,虔誠(chéng)皈依三寶,受五凈戒,成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的在家佛子。
(本篇取材于根本目得迦改寫而成,《增一阿含》卷41馬王品45.7也有同此的故事,但不及目得迦所載的生動(dòng)。)
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