- 印光大師佛教問(wèn)題問(wèn)答集
- 開示問(wèn)答
- 妙境法師佛學(xué)問(wèn)答四篇
- 大安法師學(xué)佛答疑
- 濟(jì)群法師學(xué)佛答問(wèn)
- 法清法師問(wèn)答
- 虛云法師問(wèn)答
- 慧光法師問(wèn)答
- 正如法師問(wèn)答
- 星云大師問(wèn)答
- 明證法師問(wèn)答
- 月悟法師問(wèn)答
- 太虛大師問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
- 濟(jì)群法師問(wèn)答
- 良因法師問(wèn)答
- 夢(mèng)參法師問(wèn)答
- 曙提法師問(wèn)答
- 正澄法師問(wèn)答
- 崇慈法師問(wèn)答
- 覺(jué)燈法師問(wèn)答
- 證嚴(yán)法師問(wèn)答
- 慈法法師問(wèn)答
- 門肅法師問(wèn)答
- 明一法師問(wèn)答
- 昌臻法師問(wèn)答
- 道安法師問(wèn)答
- 蕅益大師問(wèn)答
- 蓮池大師問(wèn)答
- 了幻法師問(wèn)答
- 凈界法師問(wèn)答
- 寬見(jiàn)法師問(wèn)答
- 仁爵法師問(wèn)答
- 玄若法師問(wèn)答
- 智海法師問(wèn)答
- 知義法師問(wèn)答
- 月溪禪師問(wèn)答
- 圣嚴(yán)法師問(wèn)答
- 大安法師問(wèn)答
- 如本法師問(wèn)答
是何因緣促使你對(duì)《華嚴(yán)經(jīng)》一字一拜的?有何感受?
問(wèn):請(qǐng)問(wèn)當(dāng)初是何因緣促使你對(duì)經(jīng)文《華嚴(yán)經(jīng)》等一字一拜的?拜完后有何感受,有何感悟?
大安法師答:我原來(lái)覺(jué)得自己記憶力很差,根機(jī)很鈍,所以我對(duì)凈土五經(jīng)倒是一字一拜,大概拜過(guò)三遍。就算密宗講的十萬(wàn)個(gè)大頭加行吧,就想用這個(gè)拜經(jīng)來(lái)加行!度A嚴(yán)經(jīng)》,我是拜過(guò)一次,是一句一拜,不是一字一拜。那么我是覺(jué)得拜經(jīng)挺好,因?yàn)槲覀兤綍r(shí)心很散亂,拜經(jīng)它能集中注意力。而且我是喜歡看書的人嘛,特別是喜歡廣覽,我想通過(guò)這個(gè)方式把這兩者結(jié)合起來(lái)。一方面不要用邏輯思維,就是很簡(jiǎn)單的——甚至是機(jī)械的,因?yàn)橹挥幸环N動(dòng)作。機(jī)械的反復(fù)去做,反復(fù)去做,才能把那種分別的心給它阻斷一點(diǎn)。比如拜《無(wú)量壽經(jīng)》,一心頂禮《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》“如”,你就想這個(gè)“如”,拜下去。如果觀想得清凈點(diǎn),這個(gè)“如”還在放光。你拜下去,然后再起來(lái),念句“南無(wú)阿彌陀佛”。再就一心頂禮《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》“是”,你就把這個(gè)“是”拜下去,“南無(wú)阿彌陀佛”。一心頂禮……這個(gè)過(guò)程就是這么一個(gè)很簡(jiǎn)單的,容易把那些妄想給它擋住。然后拜《華嚴(yán)經(jīng)》呢,一句一拜。一般是四個(gè)字,大部分是四個(gè)字構(gòu)成一句。但是有些佛菩薩的名號(hào)它可能比較長(zhǎng)一點(diǎn),或者他證到什么什么三昧、解脫門,它可能比較長(zhǎng)一點(diǎn)。這時(shí)候如果是完整的句子——長(zhǎng)一點(diǎn),你也作為一句去拜。
這我當(dāng)時(shí)是怎么想的呢?我就想:“我身體就像電腦的一個(gè)軟件,我就給它里面輸信息——輸東西進(jìn)去,也許當(dāng)時(shí)記不大清,也許當(dāng)時(shí)不理解,但輸進(jìn)去以后,就在我們的阿賴耶識(shí)里面去儲(chǔ)存,去發(fā)酵,去醞釀,在那里面……可能有時(shí)候它蹦出來(lái)。”其實(shí)我的記憶力很差,我沒(méi)有著意去記什么東西,但有時(shí)候會(huì)進(jìn)入狀態(tài),這個(gè)經(jīng)文就自然的出來(lái)了。這大概就是原來(lái)輸進(jìn)了那個(gè)信息,以后它就能自然出來(lái)了。它不是經(jīng)過(guò)思惟的。所以特別是那些想講經(jīng)說(shuō)法的弘法人士,希望他對(duì)這個(gè)經(jīng)典多拜一拜,多輸進(jìn)一些信息。然后信息過(guò)來(lái)之后,順手拈來(lái),頭頭是道。是你已經(jīng)儲(chǔ)備了那個(gè)材料,你不要當(dāng)時(shí)去想。特別是回答問(wèn)題,你說(shuō)你怎么去想呢?拿著這個(gè)問(wèn)題,“我要想一想”,你想個(gè)三分鐘,那人家都跑掉了。“我想好了”,一看人家都跑了——等不及。所以要當(dāng)下作出反應(yīng),就是你要現(xiàn)量的觀照,同時(shí)自己有一些參照系在里面。
這就像寫書法,你寫書法得要什么呢?就是要臨摹。我常常對(duì)很多同學(xué)說(shuō):學(xué)凈土法門,你千萬(wàn)不要從自己考慮,不要從自己入手。自己都是迷惑顛倒的。就好像寫書法,你不臨摹,你就自己寫,想寫什么就是什么,你一輩子都寫不出來(lái)。你首先經(jīng)過(guò)一個(gè)臨摹,臨摹的過(guò)程實(shí)際上是建立自己一個(gè)審美的過(guò)程,一個(gè)架構(gòu)、一種模式。這個(gè)架構(gòu)、模式你掌握之后,你先入進(jìn)去,再可以出來(lái),這時(shí)候你出來(lái)的東西不離譜。你有一個(gè)模式在里面,有一個(gè)法則在里面。所以你去做鈍功夫。為什么我講,你學(xué)凈土法門一定要做鈍功夫,不要投機(jī)取巧?最后是,做鈍功夫才是最快的方法,投機(jī)取巧的方法還是最慢的方法。你投機(jī)取巧,投來(lái)投去以后一講出來(lái)就不是那么回事,人家就不愛(ài)聽,甚至自誤誤人。所以你要述而不作。那述而不作,首先把你述的東西要了解,要充實(shí),要醞釀。我覺(jué)得這個(gè)方法,本人得到一點(diǎn)小小的受用,如果大家覺(jué)得好,也這樣做,我都比較隨喜,鼓勵(lì)大家這樣去做,為好。
- 持大悲咒有何禁忌?
- 精進(jìn)念佛后家庭和事業(yè)為何會(huì)出現(xiàn)很多逆緣?
- 玄若法師答:為什么夜里持大悲咒會(huì)害怕?
- 元音老人:成佛的訣竅
- 楞嚴(yán)經(jīng)大致是在說(shuō)什么?如何修楞嚴(yán)法門?
- 不孝有三是哪三個(gè)?不孝有三的含義是什么?
- 大悲咒問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
- 佛咒問(wèn)答
- 在夫妻臥室睡著后念佛,有罪嗎?
- 大安法師:家中佛堂的佛像應(yīng)如何擺放?
- 在家居士能看楞嚴(yán)經(jīng)或法華經(jīng)嗎?晚上能念地藏經(jīng)嗎?
- 地藏經(jīng)問(wèn)答
- 妙量法師答:大悲咒當(dāng)手機(jī)鈴聲如法嗎?
- 心經(jīng)問(wèn)答
- 大安法師問(wèn)答
- 心里整天默誦楞嚴(yán)咒,方式對(duì)不對(duì)?
- 楞嚴(yán)咒問(wèn)答
- 帕奧禪師答:天生有陰陽(yáng)眼的人是否前生曾修行禪法?
- 南懷瑾問(wèn)答
- 明一法師答:晚上能不能上香?為什么拜佛會(huì)哭?這是流淚佛?
- 星云大師問(wèn)答
- 誦一部地藏經(jīng)能一起回向給在世去世的親人嗎?
- 念佛后,孩子的成績(jī)反而下降,是怎么回事?
- 金剛經(jīng)問(wèn)答
- 舊財(cái)神像可以隨便丟掉嗎?該怎么處理?
- 養(yǎng)純白的貓是不是不吉祥?
- 佛前供水時(shí)需要打開供水杯的蓋子嗎?
- 因果問(wèn)答
- 念佛問(wèn)答
- 念大悲咒后感到胸中一朵蓮花盛開,這種感應(yīng)好嗎?
- 阿彌陀佛像可以佩戴嗎?有什么禁忌和需要注意的嗎?
- 星云法師答:運(yùn)氣不好時(shí)如何轉(zhuǎn)運(yùn)?
- 良因法師答:散念《心經(jīng)》將近一年,改念《地藏經(jīng)》可以嗎?
- 念完阿彌陀佛圣號(hào)后,是否需要回向?
- 怎么判斷人死后是否去了西方?去極樂(lè)世界有何標(biāo)準(zhǔn)?
- 印光大師:如何得金剛經(jīng)的真實(shí)利益?
- 給老父母、丈夫等念《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、往生咒可以嗎?
- 大安法師答:家中爬蟲成災(zāi)怎么辦?
- 元音老人答:《金剛經(jīng)》說(shuō):‘無(wú)人相,無(wú)我相’。誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)聞?
- 回向給阿耨多羅三藐三菩提是什么意思?
- 念誦觀世音菩薩圣號(hào)時(shí)如何觀想?用觀想菩薩形象嗎?
- 佛教為什么有這么多法門,有區(qū)別嗎?
- 看恐怖電影時(shí),明知所演皆是幻相,為何還是恐懼?
- “上報(bào)四重恩”的“重”怎么讀?
- 違五戒不殺生的愿,是不是破了不殺戒、不妄語(yǔ)二戒?
- 安樂(lè)八法的正命跟八正道的正命,是不一樣的嗎?
- 信愿念佛是專修,怎樣持咒念經(jīng)?
- 來(lái)生生到佛前是什么意思?
- 戒體是不持續(xù)的嗎?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的嗎?
- 念佛號(hào)有沒(méi)有方向?
- 菩薩戒從善知識(shí)獲得,需要反復(fù)在佛像前自受嗎?為什么?
- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的條件是什么?
- 往生西方必須要一心不亂,發(fā)菩提心才能往生嗎?
- 如何看待善知識(shí),要如何依止世間的善知識(shí)?
- 往生一定要培植甚深的善根、積累廣大的福德嗎?
- 學(xué)佛人可以化妝嗎,學(xué)佛后化妝打扮是否如法?
- 發(fā)不起度眾生的菩提心,只想先往生,這樣能往生嗎?
- 佛菩薩圣誕時(shí),在家供佛需像寺院一樣按儀軌做嗎?
- 何者是“心”?是六識(shí)嗎?如何定義、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供養(yǎng),功德有差別嗎?
- 為什么拋妻棄子的男人不遭報(bào)應(yīng),反而過(guò)得很好?
- 可以重復(fù)受戒嗎?
- 學(xué)佛學(xué)偏了,是因?yàn)闆](méi)有真的深信嗎?
- 受五戒后犯了不飲酒戒和不邪淫戒,該怎么辦?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何運(yùn)用到念佛中?
- 如何可以讓愿力大過(guò)業(yè)力?
- 在家居士是可以自己審罪還是該請(qǐng)師父?
- 為什么度他人容易,度自己的家人卻很難?
- 小孩念佛怎樣回向?要回向嗎?
- 怎樣讓年輕人接受并歡喜聽經(jīng)聞法?
- 寺院為犯煞星順星是否如法?佛弟子能否順星?
- 為什么一念經(jīng)就有很多妄想,如何對(duì)治?
- 念經(jīng)過(guò)程中,可不可以有法喜?
- 為什么要知母、念恩、報(bào)恩,對(duì)眾生有意義嗎?
- 親人去世后,皈依證怎么處理?
- 遇到假和尚化緣該怎么辦?
- 幻化出來(lái)的眾生有貪愛(ài)嗎?
- 大悲咒問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
- 佛咒問(wèn)答
- 地藏經(jīng)問(wèn)答
- 心經(jīng)問(wèn)答
- 大安法師問(wèn)答
- 楞嚴(yán)咒問(wèn)答
- 南懷瑾問(wèn)答
- 星云大師問(wèn)答
- 金剛經(jīng)問(wèn)答
- 因果問(wèn)答
- 念佛問(wèn)答
- 虛云法師問(wèn)答
- 元音老人問(wèn)答
- 風(fēng)水問(wèn)答
- 楞嚴(yán)經(jīng)問(wèn)答
- 夫妻問(wèn)答
- 妙法蓮華經(jīng)問(wèn)答
- 李炳南問(wèn)答
- 皈依問(wèn)答
- 瑪欣德尊者問(wèn)答
- 趙樸初問(wèn)答
- 無(wú)量壽經(jīng)問(wèn)答
- 婚姻問(wèn)答
- 財(cái)富問(wèn)答
- 印光大師佛教問(wèn)題問(wèn)答集
- 夢(mèng)參法師問(wèn)答
- 子女問(wèn)答
- 藥師咒問(wèn)答
- 禪修問(wèn)答
- 觀世音菩薩普門品問(wèn)答
- 往生咒問(wèn)答
- 往生問(wèn)答
- 算命問(wèn)答
- 藥師經(jīng)問(wèn)答
- 阿彌陀經(jīng)問(wèn)答
- 回向問(wèn)答
- 佛經(jīng)問(wèn)答
- 華嚴(yán)經(jīng)問(wèn)答
- 蓮池大師問(wèn)答
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事