是何因緣促使你對(duì)《華嚴(yán)經(jīng)》一字一拜的?有何感受?

大安法師:是何因緣促使你對(duì)《華嚴(yán)經(jīng)》一字一拜的?有何感受?

  問(wèn):請(qǐng)問(wèn)當(dāng)初是何因緣促使你對(duì)經(jīng)文《華嚴(yán)經(jīng)》等一字一拜的?拜完后有何感受,有何感悟?

  大安法師答:我原來(lái)覺(jué)得自己記憶力很差,根機(jī)很鈍,所以我對(duì)凈土五經(jīng)倒是一字一拜,大概拜過(guò)三遍。就算密宗講的十萬(wàn)個(gè)大頭加行吧,就想用這個(gè)拜經(jīng)來(lái)加行!度A嚴(yán)經(jīng)》,我是拜過(guò)一次,是一句一拜,不是一字一拜。那么我是覺(jué)得拜經(jīng)挺好,因?yàn)槲覀兤綍r(shí)心很散亂,拜經(jīng)它能集中注意力。而且我是喜歡看書的人嘛,特別是喜歡廣覽,我想通過(guò)這個(gè)方式把這兩者結(jié)合起來(lái)。一方面不要用邏輯思維,就是很簡(jiǎn)單的——甚至是機(jī)械的,因?yàn)橹挥幸环N動(dòng)作。機(jī)械的反復(fù)去做,反復(fù)去做,才能把那種分別的心給它阻斷一點(diǎn)。比如拜《無(wú)量壽經(jīng)》,一心頂禮《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》“如”,你就想這個(gè)“如”,拜下去。如果觀想得清凈點(diǎn),這個(gè)“如”還在放光。你拜下去,然后再起來(lái),念句“南無(wú)阿彌陀佛”。再就一心頂禮《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》“是”,你就把這個(gè)“是”拜下去,“南無(wú)阿彌陀佛”。一心頂禮……這個(gè)過(guò)程就是這么一個(gè)很簡(jiǎn)單的,容易把那些妄想給它擋住。然后拜《華嚴(yán)經(jīng)》呢,一句一拜。一般是四個(gè)字,大部分是四個(gè)字構(gòu)成一句。但是有些佛菩薩的名號(hào)它可能比較長(zhǎng)一點(diǎn),或者他證到什么什么三昧、解脫門,它可能比較長(zhǎng)一點(diǎn)。這時(shí)候如果是完整的句子——長(zhǎng)一點(diǎn),你也作為一句去拜。

  這我當(dāng)時(shí)是怎么想的呢?我就想:“我身體就像電腦的一個(gè)軟件,我就給它里面輸信息——輸東西進(jìn)去,也許當(dāng)時(shí)記不大清,也許當(dāng)時(shí)不理解,但輸進(jìn)去以后,就在我們的阿賴耶識(shí)里面去儲(chǔ)存,去發(fā)酵,去醞釀,在那里面……可能有時(shí)候它蹦出來(lái)。”其實(shí)我的記憶力很差,我沒(méi)有著意去記什么東西,但有時(shí)候會(huì)進(jìn)入狀態(tài),這個(gè)經(jīng)文就自然的出來(lái)了。這大概就是原來(lái)輸進(jìn)了那個(gè)信息,以后它就能自然出來(lái)了。它不是經(jīng)過(guò)思惟的。所以特別是那些想講經(jīng)說(shuō)法的弘法人士,希望他對(duì)這個(gè)經(jīng)典多拜一拜,多輸進(jìn)一些信息。然后信息過(guò)來(lái)之后,順手拈來(lái),頭頭是道。是你已經(jīng)儲(chǔ)備了那個(gè)材料,你不要當(dāng)時(shí)去想。特別是回答問(wèn)題,你說(shuō)你怎么去想呢?拿著這個(gè)問(wèn)題,“我要想一想”,你想個(gè)三分鐘,那人家都跑掉了。“我想好了”,一看人家都跑了——等不及。所以要當(dāng)下作出反應(yīng),就是你要現(xiàn)量的觀照,同時(shí)自己有一些參照系在里面。

  這就像寫書法,你寫書法得要什么呢?就是要臨摹。我常常對(duì)很多同學(xué)說(shuō):學(xué)凈土法門,你千萬(wàn)不要從自己考慮,不要從自己入手。自己都是迷惑顛倒的。就好像寫書法,你不臨摹,你就自己寫,想寫什么就是什么,你一輩子都寫不出來(lái)。你首先經(jīng)過(guò)一個(gè)臨摹,臨摹的過(guò)程實(shí)際上是建立自己一個(gè)審美的過(guò)程,一個(gè)架構(gòu)、一種模式。這個(gè)架構(gòu)、模式你掌握之后,你先入進(jìn)去,再可以出來(lái),這時(shí)候你出來(lái)的東西不離譜。你有一個(gè)模式在里面,有一個(gè)法則在里面。所以你去做鈍功夫。為什么我講,你學(xué)凈土法門一定要做鈍功夫,不要投機(jī)取巧?最后是,做鈍功夫才是最快的方法,投機(jī)取巧的方法還是最慢的方法。你投機(jī)取巧,投來(lái)投去以后一講出來(lái)就不是那么回事,人家就不愛(ài)聽,甚至自誤誤人。所以你要述而不作。那述而不作,首先把你述的東西要了解,要充實(shí),要醞釀。我覺(jué)得這個(gè)方法,本人得到一點(diǎn)小小的受用,如果大家覺(jué)得好,也這樣做,我都比較隨喜,鼓勵(lì)大家這樣去做,為好。

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