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答王寂照問（六則）
答王寂照問（六則）
問一：西藏、西康、蒙古底喇嘛們，既是出家的人，為什么還吃肉，和佛制示違？
答一：出家戒于直接殺生必禁斷，然以地理民習(xí)之異宜，五凈肉食不無開許。所以出家持蔬者，唯漢地僧耳，日、暹、緬、錫、蒙、藏皆開也。
問二：仲尼為儒童菩薩，這事出在何典？
答二：老聃迦葉、仲尼儒童，為六朝時(shí)一種調(diào)和道、儒之傳說。但印度稱少年凈行之士為儒童，并有經(jīng)說釋迦夙生中曾為儒童菩薩；殆以仲尼類乎釋迦本生中之儒童菩薩言之歟？
問三：關(guān)云長既是佛教底護(hù)法者，仲尼既是儒童菩薩，為什么還享血食？
答三：關(guān)云長為佛教之護(hù)法神，見于佛祖統(tǒng)紀(jì)等記載。關(guān)、孔血食之享，出于中國祭祀之習(xí)俗，非關(guān)佛制；且非一與佛教有關(guān)系，必禁斷血肉，更可參閱第一條之答義也。
問四：大悲、準(zhǔn)提二咒，那一咒最優(yōu)？問五：準(zhǔn)提菩薩是觀世音菩薩的化身？問六：準(zhǔn)提菩薩的本跡，載在什么經(jīng)？
答四、五、六：可檢閱商務(wù)印書館所出續(xù)藏經(jīng)中千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼，及七佛俱胝佛母心大陀羅尼法各卷，自可獲悉。（見�？硪黄冢�
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