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大安法師答： 《無量壽經(jīng)》中所講的邊地疑城是個什么樣的地方？

　　大安法師:邊地疑城是一個比喻的說法,不要理解為西方極樂世界的旁邊有一個真實的城存在。“邊地”是八難中聞不到佛法的地方,稱為邊地。“疑城”亦指往生者夾雜疑心求生到極樂凈土,住在由識心所變現(xiàn)的城中,不能見佛法僧三寶,不能聞佛法,由此喻稱為邊地疑城。漢譯《佛說無量清凈平等覺經(jīng)》載,中輩和下輩都有邊地疑城。比如有人曾相信念佛法門,也有過至少一日一夜的念佛功夫,然而中途他懷疑、后悔了。由于生起了疑障,便把其他的煩惱也激活了,甚至他連世間的善惡、因果報應(yīng)也不相信了,于是便在五欲六塵中隨波逐流。就這樣的一個眾生,臨命終時,按他自己的業(yè)力因果來說,決定要墮三惡道的,但阿彌陀佛大悲愿力不舍任一眾生,于是阿彌陀佛在他的夢中示現(xiàn)凈土依正莊嚴(yán)。這個眾生在夢中見到佛的顯現(xiàn),頓然又歡喜又后悔。歡喜的是西方極樂世界、阿彌陀佛還真的存在,如果我當(dāng)時沒有后悔的話,那多好啊!他就帶著這一念后悔的心接續(xù)念佛,也能夠蒙阿彌陀佛慈悲愿力加持帶業(yè)往生。但由于他有懷疑,他會往生到西方凈土界邊,自然看到一座縱廣約2000里的七寶城,心里便大歡喜,止其城中,則于七寶水池蓮花中化生。應(yīng)念而生種種資生用具,快樂如忉利天人。然于城中不能得出,亦不能見佛聞法。由不能見三寶,故類似于生到邊地。然邊地疑城乃往生者識心變現(xiàn)出來的,亦在西方極樂世界的本土。止住疑城時,阿彌陀佛仍然放光加持他。邊地往生者透過佛光來反省自己見不到佛、聞不到法、見不到菩薩聲聞僧的原因,乃是自己有懷疑,由此生起慚愧、懺悔心。懺除疑根,便從疑城出來,見阿彌陀佛了�？梢�,生到邊地疑城乃疑根所致。在疑城最遲五百年便可出來。這是屬于修中輩與下輩之凈業(yè)因行而夾雜疑心所致。

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