妙舍法師答:居士做經(jīng)懺佛事如法嗎?

妙舍法師答:居士做經(jīng)懺佛事如法嗎?

佛友問:

  這位佛友的問題是,請問師父,現(xiàn)在社會上有不少居士在各各道場做經(jīng)懺佛事,并且在各個節(jié)日搞大型法會。請問這樣做如法嘛?去參加的居士背不背業(yè),請師父慈悲開示。

妙舍法師答:

  如果是說按傳統(tǒng)的規(guī)矩來講,做經(jīng)懺佛事一般是由出家人主法的,但是也不排除在家居士當中有殊勝成就,修證上有印證的人主法,甚至做金剛上師。但是在現(xiàn)代,因為道場會做佛事的不多,出家人數(shù)量比較少,做一場法事又需要很多人在一起才行,所以就有好多居士一起參加,或在旁邊打法器,或者做維那。這是一種現(xiàn)象,這樣做也不能說完全不如法,最主要我們要知道經(jīng)懺佛事,都是為了弘揚佛法,普度眾生的。那我們參加的時候是一個什么樣的心態(tài),有沒有以名聞利養(yǎng)的心去參加?如果我們是為了去收錢,為了去出名,這樣的心,從發(fā)心來講就不正,他一定會有嚴重的果報的。那另外呢,就是我們這些參加的居士,自己在持戒方面,清不清凈,比如說你又吃肉,又喝酒,持戒不清凈,你來主法做超度,那有什么功德呢?另外一個還有看你修證的功夫如何,因為經(jīng)懺佛事他也是要靠我們主法的金剛上師,他身口意三業(yè)的清凈,才能與諸佛菩薩感應道交,得到加持來救度眾生的。所以第一,如果我們不具備清凈的戒律,第二,身口意三業(yè)沒有多少的功德,那么做的時候,自己是有很大過患的。如果再加上又收了別人的錢,最后你沒有辦法為別人辦到超度事,大家想一想,不僅是在世的這些求你超度的人他們會有怨恨,那些被超度,被邀請來的幽冥界的眾生,他們的內(nèi)心更著急,更生氣了,你說我們背不背業(yè)呢?但是,如果我們發(fā)了大乘的菩提心,出家人數(shù)量不夠,或甚至沒有出家人,眾生有這個需要,我們發(fā)心去做,也沒有任何名聞利養(yǎng)的成分,純屬慈悲心;另外,我們平常也注意清凈地守持戒律,盡量的修行,提高自己戒定慧的功夫,那我們?nèi)プ鲆膊荒苷f有過失。最主要就是看我們的發(fā)心,和我們具體行持的時候,是怎樣的作為,阿彌陀佛。

佛友問:

  阿彌陀佛!這位菩薩的問題是:請問師父,弟子是否可以按照這個表文給眾生做皈依

妙舍法師答:

  這個問題末學專門請教了我們教戒律的法師。法師說居士可以為動物說三皈依,但是如果要為幽冥界的眾生受幽冥界,或者是三皈依都應該是出家法師才可以授的。因為授戒,他必須要心境相應,明白道理是一件很莊重嚴肅的事情,按照戒律上面是這樣規(guī)定的。阿彌陀佛!

  原標題:妙舍法師答疑:53.居士可否做經(jīng)懺悔事?

  文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:釋迦妙道

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