小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
大藏圣教法寶標(biāo)目卷第七
大藏圣教法寶標(biāo)目卷第七 庭七
元清源居士王古撰
鴦崛摩經(jīng)
鴦崛髻經(jīng) 【若】
右鴦崛髻殺人以指為鬘。佛化令入道。二經(jīng)同本異譯。出增一阿含經(jīng)第三十一卷力品。
力士移山經(jīng)
右佛將涅盤。為五百力士移山。因說(shuō)此經(jīng)。校量種種諸力。不及佛神足智慧十種之力。
四未曾有法經(jīng)
右說(shuō)轉(zhuǎn)輪王阿難各有四未曾有法。二經(jīng)出增一阿含經(jīng)第二十六卷八難品。異譯。
舍利弗摩訶目犍連游四衢經(jīng)
右說(shuō)二大弟子游行諸國(guó)。還有眾比丘共語(yǔ)大聲。佛為調(diào)伏說(shuō)法。出增一阿含經(jīng)第四十一卷馬王品。異譯。
七佛父母姓字經(jīng)
右說(shuō)七佛父母國(guó)土姓字弟子名氏說(shuō)法。出增一阿含經(jīng)第四十五卷不善品。異譯。
放牛經(jīng)
右說(shuō)比丘修行如人牧牛。出增一阿含經(jīng)第四十六卷放牛品。異譯。
緣起經(jīng)
右說(shuō)十二緣差別名義略法。出增一阿含經(jīng)第四十六卷放牛品。異譯。
十一想思念如來(lái)經(jīng)
右說(shuō)修行念佛十一法。及修慈心十一果報(bào)。出增一阿含經(jīng)第四十八卷禮三寶品初。異譯。
四泥犁經(jīng)
右說(shuō)調(diào)達(dá)等墮大地獄種種苦報(bào)事。出增一阿含經(jīng)第四十八卷禮三寶品。異譯。
阿那邠邸化七子經(jīng)
右說(shuō)長(zhǎng)者化七子受三歸五戒福德勝大。出增一阿含經(jīng)第四十九卷非常品。異譯。
大愛(ài)道般泥洹經(jīng)
佛母般泥洹經(jīng)
右說(shuō)佛乳母證果入泥洹。二經(jīng)同本異譯。出增一阿含經(jīng)第五十卷大愛(ài)道般涅盤品。
國(guó)王不犁先尼十夢(mèng)經(jīng)
舍衛(wèi)國(guó)王夢(mèng)見(jiàn)十事經(jīng)
右二經(jīng)國(guó)王夢(mèng)十事。王大憂怖問(wèn)佛。為說(shuō)此經(jīng)。二經(jīng)同本異譯。出增一阿含經(jīng)第五十一卷大愛(ài)道般涅盤品。
阿難同學(xué)經(jīng)
右阿難同學(xué)比丘不樂(lè)修梵行。佛為說(shuō)法教戒。證阿羅漢從戒德香經(jīng)下。二十四經(jīng)。并增一阿含經(jīng)中。別經(jīng)異譯。
五蘊(yùn)皆空經(jīng)
右說(shuō)佛為五苾芻說(shuō)五蘊(yùn)無(wú)我我所。悟空證果。出雜阿含經(jīng)第二卷。異譯。
七處三觀經(jīng)
右二經(jīng)雜集世尊所說(shuō)種種經(jīng)法。出雜阿含經(jīng)異譯。
圣法印經(jīng)
右說(shuō)空無(wú)我法。出雜阿含經(jīng)第三卷。異譯。
雜阿含經(jīng)
右出雜阿含經(jīng)中。異譯。
五陰譬喻經(jīng)
水沫所漂經(jīng)
右說(shuō)五陰空。色如聚沫。受如泡。想如野馬。行如芭蕉。識(shí)如幻。二經(jīng)本同譯別。出雜阿含經(jīng)第十卷。
不自守意經(jīng)
右說(shuō)六根自守不自守。出雜阿含經(jīng)第十一卷。異譯。
滿愿子經(jīng)
右說(shuō)賢者聞法證道。出雜阿含經(jīng)第十三卷。異譯。
轉(zhuǎn)法輪經(jīng)
三轉(zhuǎn)法輪經(jīng)
右說(shuō)三轉(zhuǎn)四諦。合十二事等法。二經(jīng)本同譯別。出阿含經(jīng)第十五卷。
八正道經(jīng)
右說(shuō)八正道法。出雜阿含經(jīng)第二十卷。異譯。
難提釋經(jīng)
右說(shuō)比丘五行六念等法。出雜阿含經(jīng)第三十卷。
馬有三相經(jīng)
馬有八態(tài)譬人經(jīng)
右說(shuō)馬有善惡相。如人有善惡行。二經(jīng)并出雜阿含經(jīng)第三十三卷。異譯。
相應(yīng)相可經(jīng)
右說(shuō)善惡人以類相從。出前單卷雜阿含經(jīng)中。異譯。
治禪病秘要經(jīng)
右一經(jīng)初首題云。尊者舍利弗所問(wèn)事。佛說(shuō)種種禪觀病惱障礙(出說(shuō)一切有部毗柰耶雜事第三十九卷同本)從五蘊(yùn)皆空經(jīng)下一十六經(jīng)。并出雜阿含中。別經(jīng)異譯。
摩登女經(jīng) 【思】
摩登女解形中六事經(jīng)
摩登伽經(jīng)三卷
舍頭諫經(jīng)
右四經(jīng)本同譯別。前二經(jīng)但是后經(jīng)一品。說(shuō)摩登女慕阿難欲以為夫。佛為說(shuō)法受度。及說(shuō)其本因地。有二十八宿等占候?yàn)?zāi)禍種種法。
鬼問(wèn)目連經(jīng)
雜藏經(jīng)
餓鬼報(bào)應(yīng)經(jīng)
右三經(jīng)說(shuō)餓鬼罪苦本因種種因果事。
阿難問(wèn)事佛吉兇經(jīng)
慢法經(jīng)
阿難分別經(jīng)
右三經(jīng)本同譯別。阿難問(wèn)佛。事佛有富貴諧和。有衰耗不偶者。報(bào)護(hù)不同。佛為說(shuō)此經(jīng)。
五母子經(jīng)
沙彌羅經(jīng)
右說(shuō)羅漢見(jiàn)宿命為五母作子。五母思子。皆涕泣悲惱欲自殺。羅漢見(jiàn)已。故笑說(shuō)此經(jīng)。
玉耶女經(jīng)
玉耶經(jīng)
阿遬達(dá)經(jīng)
右三經(jīng)同本異譯。說(shuō)玉耶女嫁給孤獨(dú)長(zhǎng)者子而憍慢無(wú)復(fù)婦禮。長(zhǎng)者請(qǐng)佛為說(shuō)法教。戒為婦之道。
修行本起經(jīng)二卷
太子瑞應(yīng)本起經(jīng)二卷 【言】
過(guò)去現(xiàn)在因果經(jīng)四卷
右并說(shuō)佛本修因地。降生王宮出家成道。種種所示現(xiàn)事。三經(jīng)同本異譯。
法海經(jīng)
海有八德經(jīng)
右二經(jīng)同本異譯。說(shuō)大海深廣。喻佛法難量。
右漢明帝夢(mèng)金人身長(zhǎng)丈六。項(xiàng)佩日輪光明赫奕。飛在殿前。乃詔郎中蔡愔等十八人。往天竺尋訪佛法。永平十年。遂與摩騰同來(lái)。帝甚賞接。所將像?以白馬。因建寺曰白馬。譯出此經(jīng)。是漢地經(jīng)法之祖也。自此釋教相繼云興。以大化初傳。人未深信。蘊(yùn)其妙解不即多翻。且撮經(jīng)要以導(dǎo)時(shí)俗。
柰女耆域因緣經(jīng)
右柰女者。迦葉佛時(shí)供佛一柰。故九十一劫生柰華中。后生耆域號(hào)醫(yī)王。能愈病起死。此經(jīng)說(shuō)二人本起因地。
罪業(yè)應(yīng)報(bào)教化地獄經(jīng)
右信相菩薩問(wèn)眾生受苦之因佛說(shuō)此經(jīng)。
龍王兄弟經(jīng)
右說(shuō)目連降伏二大龍王。
長(zhǎng)者音悅經(jīng)
右說(shuō)長(zhǎng)者先富后貧之本因事。
禪秘要經(jīng)三卷 【辭】
右佛說(shuō)不凈觀數(shù)息法。四大觀亦名白骨觀。亦名九次第想。亦名雜想觀法。所說(shuō)次第境界甚詳。
七女經(jīng)
右佛說(shuō)過(guò)去世波羅柰國(guó)王有七女。游冢間觀死尸。各說(shuō)無(wú)常法偈。帝釋來(lái)贊喜。問(wèn)所求愿。七女答。欲得無(wú)根無(wú)枝無(wú)葉樹(shù)無(wú)形無(wú)陰陽(yáng)地。于深山大呼耳不聞響。天不能答。往見(jiàn)迦葉佛。聞法受記后皆作佛。即踴身空中變?yōu)槟凶印?/p>
八師經(jīng)
右說(shuō)不殺。不盜。不淫。不妄言綺語(yǔ)。兩舌惡口。不飲酒。睹老病死苦。修道離苦。是為八師。
越難經(jīng)
右長(zhǎng)者名越難。家大豪富。以慳貪故。死為乞婦作子。生盲無(wú)目。復(fù)至其家。乞而不獲打撲幾死。佛力使其自知宿命。佛言。富貴不布施與無(wú)財(cái)者等。
所欲致患經(jīng)
右呵色欲過(guò)患。勸修道脫苦。
阿阇世王問(wèn)五逆經(jīng)
右佛說(shuō)阿阇世王以作逆罪命終墮地獄。如拍鞠。從彼命終生天中。二十一劫不趣三惡道。最后成辟支佛。以得無(wú)根信故。在黑繩地獄。如人中七日重罪即盡。出薩婆多毗尼明印婆沙第一。
五苦章句經(jīng)
右佛言。三界五道生死不絕。有五苦八難。五苦者。一諸天苦壽盡劫衰相現(xiàn)。雖壽大劫要當(dāng)皆死。二人道苦。雖轉(zhuǎn)輪圣王。不免生老病死。眾生未脫三界苦惱災(zāi)變。死有萬(wàn)端。三曰畜生苦。四曰餓鬼苦。五曰地獄苦。廣如經(jīng)說(shuō)。八難地者。三涂三。四邊地。五長(zhǎng)壽天。六盲聾喑啞。手足殘跛。七世智辯聰。學(xué)世經(jīng)典。信邪倒見(jiàn)屠殺畋獵。不信三尊。死入地獄。從冥入冥無(wú)有脫時(shí)。肆心放意誹謗圣道。八生在佛前佛后。佛言。三惡道是一切眾生家。暫得為人為天。如作客日少歸家日多。沙門已得出家。如何不能放舍重?fù)?dān)。謂著吾我人貪瞋癡慢。專求利養(yǎng)自大輕人。外似如法。不制六情。毀戒犯欲。如此種種皆汝重?fù)?dān)。如栴檀香貴于閻浮金。又療人病服之即愈。一切眾生莫不愿得。有人賣之而無(wú)買者。佛說(shuō)經(jīng)法留在世間。無(wú)人視者。如束旃檀賣之而無(wú)買者。父母夫婦兄弟知識(shí)奴婢有五因緣。一曰怨家。二曰債主。三曰償債。四曰本愿。五曰真友。給孤獨(dú)長(zhǎng)者家有五福德因緣。一曰時(shí)節(jié)。不失禮敬。二曰身教。長(zhǎng)者起時(shí)內(nèi)外小大無(wú)不隨者。三曰口言。所作福事皆從其教。四曰一味。衣食平等奴婢亦然。五曰和順。上下不相違戾。以是五福家中奴婢牛馬六畜蜎飛蠕動(dòng)。死皆生天。門內(nèi)經(jīng)聲不絕。不與諸惡共作因緣。亦是長(zhǎng)者本愿所致。佛言三界五道罪垢苦惱。非天授非人與。亦非鬼神沙門梵志所與。所作罪福如影隨形。如響應(yīng)聲。不失毛發(fā)。此經(jīng)教戒切至明備。學(xué)者宜數(shù)誦讀。
堅(jiān)意經(jīng)
右說(shuō)善惡獲報(bào)。如種榖得榖等。
凈飯王般涅盤經(jīng)
右說(shuō)王臨終見(jiàn)佛生凈居天。及說(shuō)葬送王事。
進(jìn)學(xué)經(jīng)
右說(shuō)諸比丘所當(dāng)進(jìn)學(xué)事。
得道梯隥錫杖經(jīng)
右說(shuō)比丘持錫法門。
貧窮老翁經(jīng)
右老翁年二百歲而貧窮饑虛。佛為說(shuō)其宿因。
三摩竭經(jīng)
右三摩竭。給孤獨(dú)長(zhǎng)者女也。女嫁難國(guó)王子。國(guó)人不聞佛法。三摩竭毀詈外道。請(qǐng)佛說(shuō)法。佛來(lái)弟子。得神通者方得赴請(qǐng)。于是諸大弟子等。各現(xiàn)大神變。往赴此國(guó)。見(jiàn)佛聞法受度者八萬(wàn)人。經(jīng)中說(shuō)賓頭盧以神力赴集。大山隨后。孕婦見(jiàn)驚墮胎。佛來(lái)不得入滅。待彌勒下生。彼國(guó)無(wú)大器熟食干緒。雖是佛會(huì)中眾僧使人。五通已備。佛令干緒。背負(fù)萬(wàn)斛大釜。手提百斛大杓。飛空先往。熟食美備。故今千僧大會(huì)處主事人。往往畫(huà)像供養(yǎng)以祈冥佑。
萍沙王五愿經(jīng)
右說(shuō)國(guó)王棄位出家。見(jiàn)佛聞法。得阿羅漢果。
琉璃王經(jīng)
右說(shuō)王殺釋種生陷地獄。
生經(jīng)五卷
右類集五十五經(jīng)如阿含?傇簧(jīng)。別說(shuō)人天諸趣善生善報(bào)。惡生惡報(bào)。業(yè)生三涂。修羅道證圣果等。種種因緣事相。
義足經(jīng)二卷
右類集一十六經(jīng)?傇涣x足。所說(shuō)種種緣起善惡因果事理。法義具足故。
正法念經(jīng)七十卷 【定】字至【終】字
右正法念處法門經(jīng)七十卷。皆佛說(shuō)。初十善業(yè)道品(一至二)說(shuō)十業(yè)善惡因果苦樂(lè)等。次生死品(三至五卷半)說(shuō)一切世界眾生無(wú)始已來(lái)生死輪轉(zhuǎn)。諸修行人當(dāng)隨順正法。思惟觀察三界諸趣。次第舍漏。舍不善法修行善法。正住正觀。地獄品(五卷半至十五)說(shuō)一百三十六種地獄種種苦報(bào)事相。及元造惡業(yè)因緣。餓鬼品(十六至十七)說(shuō)三十六種餓鬼種種苦報(bào)。壽命長(zhǎng)短增減業(yè)行。種類差別。畜生品(十八至二十一)說(shuō)五道中畜生最多。有三十四億種類差別。及阿修羅眾與天斗戰(zhàn)甚詳。觀天品(二十二卷至六十三卷)說(shuō)諸天光明。身量壽命。飲食服器。宮殿園林。勝妙欲樂(lè)放逸。福盡墮滅。隨業(yè)流轉(zhuǎn)。天界因緣事相種種甚詳。天宮有壁鏡樹(shù)鏡現(xiàn)諸業(yè)果。夜摩天上有六佛塔。有無(wú)量勝妙功德。利益天人無(wú)量。又說(shuō)比丘十三障礙法。教戒切至(六十四至七十)若人供養(yǎng)說(shuō)法師。即為供養(yǎng)現(xiàn)在世尊。以聞法故。憍慢者心得調(diào)伏。貪著者信布施。粗?者心調(diào)柔。愚癡者得智慧。迷因果者得正信。邪見(jiàn)者入正見(jiàn)。殺盜淫得遠(yuǎn)離。終得涅盤。故說(shuō)法恩甚為難報(bào)。一者母。二者父生身故恩不可報(bào)。若令父母住于法中。名少報(bào)恩。三者如來(lái)。度脫生死無(wú)上大師。此恩難報(bào)。若于佛法深心。得不壞信。名報(bào)佛恩。四者說(shuō)法師。供養(yǎng)此四種人。得無(wú)量福于未來(lái)世能得菩提(六十一卷)又聞法有三十二種功德(六十二卷)身念處品(六十四至七十)說(shuō)內(nèi)外循身觀等種種法。及四部洲眾生生死苦樂(lè)因果種種事相。此經(jīng)說(shuō)三涂諸天事最詳最廣。天品中說(shuō)夜摩天王鵝王菩薩孔雀王菩薩。說(shuō)諸佛教戒天人種種法門。文義富妙。
佛本行集經(jīng)六十卷 【宜】字至【基】字
右說(shuō)佛昔于往昔修因受記。出家苦行成道度生。及諸大比丘得度因緣等事。
興起行經(jīng)二卷 【籍】
右佛與五百羅漢在阿耨大池。說(shuō)自宿命因緣受報(bào)。頭痛背痛。擲石受謗。木槍馬麥?嘈辛甑仁。非父作母作。非王作天作。亦非沙門婆羅門作。自造自受。如來(lái)猶不免償報(bào)宿緣。況復(fù)愚冥未得道者。偈云。因緣終不滅。亦不著虛空。當(dāng)護(hù)三因緣。莫犯身口意。欲示人宿緣不可逃避。
本事經(jīng)七卷
右弟子集記佛說(shuō)種種法門。一法品二法品三法品。大略如增一阿含經(jīng)。
業(yè)報(bào)差別經(jīng)
右佛說(shuō)一切眾生系屬。依止于業(yè)。業(yè)有上中下差別不同。壽夭妍丑。疾病多少。威勢(shì)大小。族姓資生。邪智正智。六道苦樂(lè)。貧富不等。因果報(bào)復(fù)。及禮塔施蓋幡鈴服器飲食香華靴履燈明等。各各十種功德。詞簡(jiǎn)事備。理趣詳妙。
大安般守意經(jīng)二卷 【甚】
右說(shuō)調(diào)息守意入禪法。
陰持入經(jīng)二卷
右說(shuō)十八界三十七品等法。
處處經(jīng)
右說(shuō)善惡因果等種種法義。
罵意經(jīng)
右說(shuō)人當(dāng)制意學(xué)道。種種善惡因果事。
分別善惡所起經(jīng)
右說(shuō)五道善惡因果報(bào)應(yīng)。后偈說(shuō)因果詳博。及酒有三十六失。
出家因緣經(jīng)
右說(shuō)優(yōu)婆塞持犯佛戒善惡果報(bào)。
阿含正行經(jīng)
右說(shuō)善惡生死。人當(dāng)正行修道。
十八泥犁經(jīng)
右說(shuō)地獄種種苦事。
法受塵經(jīng)
右說(shuō)耽著塵染不得無(wú)上吉祥之道。
禪行法想經(jīng)
右說(shuō)彈指間修諸禪法。不為愚人虛食人施。
長(zhǎng)者懊惱三處經(jīng)
右說(shuō)忉利天人壽終。來(lái)生舍衛(wèi)城。為長(zhǎng)者子墮樹(shù)死。死已生龍中。為金翅鳥(niǎo)吞啖。三處父母一時(shí)啼哭。一切生死因緣。如幻如客。
犍陀國(guó)王經(jīng)
右說(shuō)事婆羅門不能免生死。唯事佛可以得道。
須摩提長(zhǎng)者經(jīng)
右說(shuō)長(zhǎng)者喪子苦惱。佛為說(shuō)無(wú)常法。人得受度。
阿難四事經(jīng)
右佛說(shuō)教戒令阿難傳持。
未生怨經(jīng)
右說(shuō)瓶沙王子阿阇世王。受調(diào)達(dá)惡友教作惡逆。
四愿經(jīng)
右說(shuō)四愿不可常保。一謂空愛(ài)身命死則委去。二謂財(cái)產(chǎn)官祿。三謂親屬知識(shí)。四謂不能守意正行淫于五樂(lè)。
黑氏梵志經(jīng)
右說(shuō)梵志當(dāng)墮地獄。見(jiàn)佛得道。
猘狗經(jīng)
右說(shuō)誹謗道師當(dāng)墮惡道。
分別經(jīng)
右說(shuō)六根塵造十惡業(yè)。墮十八地獄。末法比丘多作業(yè)等。
八關(guān)齋經(jīng)
右說(shuō)受八戒法其福不可稱量。
阿鳩留經(jīng)
右說(shuō)小施獲大果報(bào)。
孝子經(jīng)
右說(shuō)生育恩重。唯化親聞法得道為孝。
五百弟子自說(shuō)本起經(jīng)
右諸阿羅漢各各自說(shuō)得果本起種種因。行佛亦自說(shuō)果報(bào)。
大迦葉本經(jīng)
右說(shuō)大迦葉見(jiàn)佛聞法得道。
四自侵經(jīng)
右四。謂夙夜不學(xué)。老不止淫。得財(cái)不施。不受佛言。四者出心。還自苦身。
羅云忍辱經(jīng)
右說(shuō)舍衛(wèi)國(guó)有輕薄者。以沙土著鹙鷺子缽中。及擊羅云首流血。夜半命終。入大地獄受大劇苦。佛說(shuō)其種種苦報(bào)。并說(shuō)忍辱最為大力。說(shuō)忍功德甚詳。
佛為年少比丘說(shuō)正事經(jīng)
右為比丘略說(shuō)法要。
沙曷比丘功德經(jīng)
右沙曷比丘得羅漢果降伏毒龍。
時(shí)非時(shí)經(jīng)
右說(shuō)十二月時(shí)非時(shí)法。
自愛(ài)經(jīng)
右說(shuō)行善得果。是為自愛(ài)。
右大目連以神足移石。國(guó)中八歸仰。佛為說(shuō)法。
見(jiàn)正經(jīng)(一名生死變識(shí))
右見(jiàn)正者。弟子名也。問(wèn)佛人死已識(shí)神無(wú)還。今人皆不知宿命識(shí)神所從來(lái)。佛為種種喻說(shuō)。深談生死輪轉(zhuǎn)流浪變易之理。
大魚(yú)事經(jīng)
右喻人貪欲故墮生死。如魚(yú)罹漁捕。
阿難七夢(mèng)經(jīng)
右阿難七夢(mèng)憂怖問(wèn)佛。佛為解脫。
呵雕阿那含經(jīng)
右說(shuō)佛子善行功德。不欲令人知。
燈指因緣經(jīng)
右說(shuō)燈指生而指出光明。始終富貧種種因緣事。
婦人遇辜經(jīng)
右婦人。夫子父母舅姑皆橫死。種種大苦惱。因發(fā)狂見(jiàn)佛受度事。
四天王經(jīng)
右佛說(shuō)六齋日。天王太子使者。諸天日月五星。二十八宿下人間伺察善惡。人修五戒六齋等。獲福得度。
迦葉度貧母經(jīng)
右說(shuō)大迦葉欲度貧老母。從乞臭米汁飲之。為現(xiàn)神足。母大敬喜。以此福生忉利天。說(shuō)布施獲福無(wú)量事。
十二品生死經(jīng)
右說(shuō)四果人下至三涂。善惡生死有十二品。
輪轉(zhuǎn)五道罪福報(bào)應(yīng)經(jīng)
右說(shuō)五道罪福因果報(bào)應(yīng)如影隨形事。
五無(wú)返復(fù)經(jīng)
右舍衛(wèi)國(guó)五人。皆得道證。父子耕地蛇嚙殺其子。父母姊妻奴。皆說(shuō)無(wú)?嗫辗ā;蛘咭詾椴恍⒋取(wèn)佛。佛說(shuō)此經(jīng)。
佛大僧大經(jīng)
右二人兄弟也。其一出家證羅漢果。其一以淫殺故墮地獄。弟婦守貞生天。
邪祗經(jīng)
右婆羅門先事外道。后從佛受道。復(fù)悔還戒。佛為化度證羅漢果。
末羅王經(jīng)
右說(shuō)王國(guó)中有大石方數(shù)十里。佛以足指挑石。因?yàn)檎f(shuō)法。九億人受度。
摩達(dá)國(guó)王經(jīng)
右說(shuō)王錄國(guó)人征討。比丘得羅漢亦見(jiàn)錄。為見(jiàn)神足王悔過(guò)。見(jiàn)佛聞法。
旃陀越國(guó)王經(jīng)
右說(shuō)兒在冢中三年不死。佛說(shuō)本緣。
五恐怖世經(jīng)
右說(shuō)后世比丘等不修道可恐怖事。
弟子死復(fù)生經(jīng)
右說(shuō)弟子死七日復(fù)生。說(shuō)更地獄受苦。歸信佛法。佛為說(shuō)此經(jīng)。
懈怠耕者經(jīng)
右說(shuō)耕者見(jiàn)佛欲禮敬問(wèn)法。復(fù)念耕種未竟。須后閑時(shí)。佛說(shuō)此懈怠人。已經(jīng)九十一劫。過(guò)六佛不得受度。
辯意長(zhǎng)者子經(jīng)
右長(zhǎng)者子問(wèn)佛六道善惡因果等事。佛說(shuō)此經(jīng)。
無(wú)垢優(yōu)婆夷問(wèn)經(jīng)
右說(shuō)掃塔圣地香華供養(yǎng)。禪定歸戒所得果報(bào)。
賢者五福德經(jīng) 【竟】
右說(shuō)說(shuō)法人得五福德。謂長(zhǎng)壽。大富。端正。名譽(yù)。聰明。
天請(qǐng)問(wèn)經(jīng)
右天問(wèn)。佛答種種法義。
僧護(hù)經(jīng)
右僧護(hù)。舍利弗弟子也。所見(jiàn)地獄人五十六種。佛說(shuō)是等比丘往昔罪業(yè)之因受是苦報(bào)。教誡嚴(yán)備。佛弟子宜皆觀省。
護(hù)凈經(jīng)
右說(shuō)一比丘墮餓鬼中。坐五百歲前以不清凈手觸僧食器。以不清凈食著僧食中。不持齋者食法會(huì)食。六十萬(wàn)世墮餓鬼中。不得挾齋余食歸給妻子。設(shè)齋會(huì)食不得先嘗。皆作殘食。不如不作。
木槵子經(jīng)
右說(shuō)持三寶名二十萬(wàn)遍生第三天。滿百萬(wàn)當(dāng)?shù)孟虺豕?/p>
無(wú)上處經(jīng)
右謂三寶為無(wú)上處。
盧至長(zhǎng)者因緣經(jīng)
右盧至富而慳。以高慢為帝釋所嬈。見(jiàn)佛證果。
五王經(jīng)
右諸國(guó)王各耽王樂(lè)。佛為說(shuō)八苦。即皆得果。
出家功德經(jīng)
右說(shuō)出家功德及勸障罪福。
旃檀樹(shù)經(jīng)
右說(shuō)背恩伐樹(shù)。為樹(shù)神所殺。
頞多和多耆經(jīng)
右說(shuō)愚人不知施度。
普達(dá)王經(jīng)
右王禮敬道人。群臣諫王。王為說(shuō)法。因供佛得果。
佛滅后棺斂葬送經(jīng)
右說(shuō)佛葬儀及佛缽化緣。
鬼子母經(jīng)
右說(shuō)鬼子母食人子佛降化受戒。
梵摩難國(guó)王經(jīng)
右說(shuō)王太子出家證阿羅漢。說(shuō)施當(dāng)平等。
父母恩難報(bào)經(jīng)
右說(shuō)肩負(fù)父母經(jīng)千年。便利背上。不足報(bào)生育恩。
彌多耶致經(jīng)
右說(shuō)外道聞佛說(shuō)二十一事得道。
新歲經(jīng)
右說(shuō)受歲說(shuō)戒舉過(guò)。
群牛譬喻經(jīng)
右說(shuō)驢效牛入牛群為抵殺。喻比丘無(wú)沙門行。微妙比丘??出界外。
九橫經(jīng)
右說(shuō)人有九因緣。命未盡而橫死。一者食不安食。二多食過(guò)度。三不知時(shí)節(jié)方宜四食未消而復(fù)食。不時(shí)消吐五大小便不隨時(shí)。六犯戒。犯王法;蝠嚳蚀反蝮@怖憂死七不隨醫(yī)藥教誡。八夜行妄沖冒。九房室過(guò)差;虮架囻R牛蛇虺水火。逢拔刀人醉人惡人。涅盤經(jīng)第二十六卷與此同。
三十七品經(jīng)
右略說(shuō)三十七菩提分法。
避女惡名欲自殺經(jīng)
右比丘避惡名欲自殺。天神為說(shuō)法。使忍辱修道證阿羅漢。
比丘聽(tīng)施經(jīng)
右聽(tīng)施比丘。不樂(lè)道行樂(lè)著睡眠佛為說(shuō)此經(jīng)。
身觀經(jīng)
右說(shuō)幻身種種過(guò)患。
無(wú)常經(jīng)(一名三啟經(jīng))
八無(wú)暇有暇經(jīng)
右八無(wú)暇謂三涂。生長(zhǎng)壽天。生邊地。六根不具。信邪倒見(jiàn)。不值善導(dǎo)。言八難之時(shí)無(wú)有閑暇可修道業(yè)。
長(zhǎng)爪梵志請(qǐng)問(wèn)經(jīng)
右婆羅門問(wèn)佛因果種種法。
譬喻經(jīng)
右說(shuō)怖人墮井。為惡象毒龍四毒蛇等迫逼。喻生死五欲等。
略教誡經(jīng)
右說(shuō)出家人應(yīng)勤斷無(wú)咒。
療痔瘺經(jīng)
右有所持咒。療一十六種。悉皆消落。
摩訶僧只律四十卷 【學(xué)】【仕】
右摩訶僧只者。大眾也。此根本調(diào)伏藏。即大眾部毗柰耶也。佛圓寂后。尊者迦葉。集千應(yīng)真于王舍城竹林石室之所結(jié)也。開(kāi)元釋教錄云。自摩訶僧只律已下四十五帙。四百四十六卷。為聲聞?wù){(diào)伏藏者。經(jīng)云。勝故秘故。佛獨(dú)制故。如契經(jīng)中。諸弟子或諸天說(shuō)法律。則不爾。一切佛說(shuō)。有十事利益故。諸佛制戒。一攝僧故。二令僧一心故。三令僧安樂(lè)故。四折伏高心故。五有慚愧人得安穩(wěn)住故。六不信者令得信故。七已信者令增長(zhǎng)故。八遮今世惱漏故。九未生諸漏令不生故。十佛法得久住。為諸天人開(kāi)甘露施門故(出十誦律)。
律戒中犯重。曰波羅夷。次曰僧伽婆尸沙此云僧殘。次曰波逸提。次曰波羅提提舍尼。次曰突吉羅。皆梵語(yǔ)也。云何名波羅夷。破壞離散名波羅夷。為刀槊所傷絕滅命根。比丘法中斷滅不復(fù)更生。如人斫頭更不還活。為惡所滅。比丘法中更無(wú)所成。故名波羅夷。僧殘者。如人為他所斫殘。有咽喉少在不斷。若得好醫(yī)良藥?傻贸。無(wú)者不可差也犯僧殘。有少可懺悔之理。遇清凈大眾懺悔?傻米餃。云何為波逸提。如被斫者少傷其皮不至損命。波逸提傷善處少。波羅提提舍尼者。非故心作犯即懺悔。數(shù)犯數(shù)悔故。偷蘭遮者。欲起大事不成也突吉羅者。此名惡作。此出毗尼母論第七卷。
十誦律六十一卷 【攝】【以】
右初誦四波羅夷法名異分。若犯一事。非沙門。非釋子。失比丘法。故名異分。次僧殘不定舍墮墮法。波羅提提舍尼法。眾多學(xué)法。止諍法。名不異分。若犯是事。故名比丘。故名釋子。不失比丘法。故名不異分。初誦一至六。戒淫盜殺等法。二誦七至十三。衣缽等法。三誦十四至二十。戒用蟲(chóng)水。九十波逸提。說(shuō)罪滅諍等法。四誦二十一至二十八。受具布薩。自恣安居。皮革醫(yī)藥衣等法。五誦二十九至三十三。施衣懺悔驅(qū)??故出精苦切依止羯磨等法。三十四臥具。三十五諍事法。六雜誦三十六至四十一。種種制戒。七誦四十二至四十六。尼戒。八誦四十七至五十。增一法。九誦五十四優(yōu)波離問(wèn)事。十誦五十五至五十八善誦。五十九說(shuō)結(jié)集事。六十毗尼雜品。
波羅夷者名為墮法。名為惡法。名斷頭法。名非沙門法。不共住者。如先白衣時(shí)犯行淫。如針鼻缺不可復(fù)用。如人命盡不可復(fù)活。如石破不可復(fù)合。如斷多羅樹(shù)心不可復(fù)生。名非梵行法。懈怠法狗法可惡法。
根本說(shuō)一切有部毗柰耶五十卷 【甘】【益】
右武后時(shí)義凈等譯。其序云。佛說(shuō)律為本。能生諸善法。如樹(shù)根為本枝干由是生。律能遮毀禁。如堤防暴流。三世諸賢圣遠(yuǎn)離有為縛。皆以律為本。能至安隱處。若此調(diào)伏教安住于世間。即是諸如來(lái)正法藏不滅。離此即便無(wú)安隱涅盤路。能生眾功德。如地載群生不調(diào)令善順。如象馬鉤?。律能防破戒。如城御怨敵律是法中王。諸佛之導(dǎo)首。善道之橋梁。苦海大船筏。險(xiǎn)路之善導(dǎo)。直升無(wú)畏城。佛及圣弟子。咸依律教住。佛云。我滅后戒是汝導(dǎo)師。仁等應(yīng)至心善聽(tīng)調(diào)伏教(毗柰耶序)述制緣起所應(yīng)學(xué)處凡百余條。末有七佛說(shuō)戒經(jīng)偈。
根本說(shuō)一切有部苾芻尼毗柰耶二十卷 【詠】【樂(lè)】
右佛制尼學(xué)處百八十法又。第四第五部眾學(xué)法。七滅諍法。七佛說(shuō)戒經(jīng)偈。與前五十卷毗柰耶事多相涉。而詳略有異。
毗柰耶雜事四十卷 【殊】【禮】
右四十卷中總有八門九十頌。有種種制學(xué)處緣法。佛諸弟子勝光等。諸國(guó)王及勝鬘行雨夫人。琉璃王誅釋子墮地獄。難陀出家證果。目連舍利子入滅。訶利底母愛(ài)兒等緣。末數(shù)卷記佛降生入涅盤結(jié)集等事。
一切有部尼陀那五卷 【別】
一切有部目得迦五卷
右種種制學(xué)處。多與前部相涉。而詳略有異。
五分律三十卷 【尊】【上】
右宋景平元年。佛陀什等所譯。即化地部毗柰耶藏。佛圓寂后三百年中。從說(shuō)一切有部之所出也。與十誦律根本毗柰耶多相涉。此律分作五分。分謂部類劑限不同故。第一分十卷波羅夷法。第二分尼波羅夷法。十一至十四。第三分十五至二十二。受戒法衣法藥法食法等。第四分第二十三至二十四。滅諍法等。第五分二十五至三十。初破僧法雜法等。
四分律六十卷 【和】【婦】
右姚秦佛陀耶舍等譯。序偈云。眾經(jīng)億百千。戒為最第一。如王治正法。如醫(yī)治眾病。若有舍戒者。于佛法為死。持戒如護(hù)命。守之無(wú)毀失。譬如得王印所往無(wú)掛礙。小毀則不定大毀入三惡。
大藏圣教法寶標(biāo)目卷第七
音釋
沫
(莫割切)。
耗
(呼到切減也)。
??
(隳緣切小飛也)。
蠕
(乳充切蟲(chóng)動(dòng)也)。
?
(古猛切麥也)。
猘
(居例切狂犬也)。
鹙
(七由切水鳥(niǎo)也)。
抵
(丁體切觸也)。
痔瘺
(痔直里切瘺落??切痔瘺后分病也)。
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