不可不知！學(xué)佛應(yīng)具備的三點(diǎn)

一、親近善知識(shí)

　　眾生的煩惱習(xí)氣都很重，突不破，無(wú)法照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空。因此，需要有經(jīng)驗(yàn)、有智慧的人來(lái)引導(dǎo)。善知識(shí)能啟發(fā)你內(nèi)在的覺(jué)性，帶領(lǐng)我們一步一步走向覺(jué)悟，尤其在閱讀經(jīng)典方面，若無(wú)師父的教導(dǎo)，就容易以自己的觀念，將佛經(jīng)義理扭曲，這是很危險(xiǎn)的。譬如打開(kāi)《大乘起信論》，其中“三細(xì)六粗”，三種細(xì)的？六種粗的？《往生論》�！妒�四講表》自己看，好像是這樣？又好像不是！所以，要多多親近善知識(shí)，善知識(shí)就是我們的法身父母。然而由于現(xiàn)今工商社會(huì)非常繁忙，若無(wú)法長(zhǎng)期跟在師父身邊修學(xué)，不妨多聽(tīng)錄音帶，反復(fù)的聽(tīng)，熏習(xí)久了，漸漸也能有所體會(huì)，這也是現(xiàn)在工商業(yè)社會(huì)弘法的變通方法之一，能不受時(shí)空限制，讓大家接觸與聽(tīng)聞佛法。

二、要有好的環(huán)境

　　一棵樹(shù)的成長(zhǎng)，除了有種子之外，還要土地。陽(yáng)光、空氣、水等的灌溉與培育，也就是說(shuō)，先天的條件還需配合后天的環(huán)境，像參加各種法會(huì)，以大家共修的力量來(lái)互相提攜、討論與研究，也是一種很好的方式。

三、要能自覺(jué)

　　佛法就是真理，即佛陀在菩提樹(shù)下所發(fā)現(xiàn)證悟到的，佛陀發(fā)現(xiàn)人人都有成佛的可能性，因此在四十九年說(shuō)法之中，不斷教育弟子們?nèi)绾巫杂X(jué)。

　　“覺(jué)”就是一種自我反省的工夫，隨著你反省的深度，就越能體會(huì)到佛法的真實(shí)。內(nèi)在凈化到某種程度，本性的作用一發(fā)揮出來(lái)，般若智慧獲得開(kāi)采，那就是能轉(zhuǎn)凡成圣，與諸佛“同一鼻孔出氣”。

　　當(dāng)然，自覺(jué)也要有條件，根器夠的人，一句話即見(jiàn)本性，根器不夠的人，那就要好好地親近善知識(shí)，親近三寶，多聽(tīng)開(kāi)示。