不知情的情況下無(wú)意中六重走在十重前面有沒(méi)有罪過(guò)？

居士問(wèn)：

　　在不知情的情況下無(wú)意中六重走在十重前面有沒(méi)有罪過(guò)？

一如法師答：

　　世俗都講：“不知者無(wú)罪”，對(duì)這一點(diǎn)佛門(mén)也是一樣的。這個(gè)無(wú)意之事怎么有罪過(guò)呢！比如都搭了曼衣，不知道你是十重還是六重，大家都搭曼衣，因地的菩薩，大家不要分別了。如果在大殿當(dāng)中你是十重，還是六重，你六重走到后面來(lái)，我是十重一定要走在前面，大殿不是亂掉了嗎，所以這種情況我們不要過(guò)分的執(zhí)著，好吧。就是說(shuō)以殿堂莊嚴(yán)為主，整個(gè)法會(huì)井然有序、清凈莊嚴(yán)，就是好事，我們不要過(guò)分的執(zhí)著。

　　所以有些出家的，在家當(dāng)中也有的，我受的時(shí)間很長(zhǎng)，你一定要讓我，那這種就是一看就跟大家格格不入，你讓一點(diǎn)有什么關(guān)系呢？大家記住修行是修自己，持戒是戒自己，不是戒別人，你如果真的持戒戒自己的時(shí)候，我主動(dòng)讓一點(diǎn)，即使我受戒二十年，無(wú)意當(dāng)中他不知道嘛，他走在前面，就原諒他嘛。

　　他不知道我是上座比丘，他走前面，我恭敬他，可能他的德行比我高，他既然敢走前面，證明他還是有走前面的因緣，我就恭敬他，那不是我們的謙卑心就出來(lái)了嘛，忍讓心就出來(lái)了嘛。這種你看他是在成就我的，我知道他受戒十年，我受了二十年，但是他敢走在前面，那就是考驗(yàn)我，是不是我有貢高我慢之心，是不是我這種忍辱心，有沒(méi)有？這個(gè)無(wú)所謂啊，你走前面就前面，讓你走，一下我們的心就平了嘛，就消掉我們的貢高我慢之心，我們?nèi)倘栊木蜕�起�?lái)。這是在成就我們，你把這種當(dāng)成一個(gè)逆增上緣，成就的是我自己啊，他來(lái)幫你成就，有什么不好呢。

　　所以修行哪，就是善用其心就好。印光大師那句話(huà)講的好：“一切人都是菩薩，唯我一人是凡夫。”這樣你就什么都不會(huì)計(jì)較，一下心就平了嘛，所以在修行當(dāng)中一點(diǎn)要善用其心，不要為這個(gè)相上事過(guò)分的執(zhí)著，一定要保持大眾的清凈莊嚴(yán)，不要使別人產(chǎn)生煩惱。一句話(huà)，你不要因?yàn)樽约旱男袨槭勾蟊姰a(chǎn)生煩惱這就對(duì)了。所以大家要包容，要有一個(gè)謙卑的心，忍讓的心，保持整個(gè)殿堂、念佛堂的清凈莊嚴(yán)就好。

原標(biāo)題：答疑解惑‖居士受了菩薩戒，有受十種四十八輕戒的，有受六重二十八輕戒的，那么這個(gè)列隊(duì)怎么排？

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