受菩薩戒有什么好處？受戒的好處

　　如果你不去受這個(gè)戒，沒(méi)有通過(guò)羯磨法得這個(gè)戒體，你本能煩惱的沖動(dòng)就容易犯這樣那樣的錯(cuò)誤；但是如果你受了戒，就有一種力量在阻止它。這是你受戒的一個(gè)好處。

　　第二個(gè)好處，比如你受了菩薩戒，說(shuō)明你曾經(jīng)有過(guò)短暫的發(fā)菩提心。就是你有跟大乘佛法、成佛結(jié)上那個(gè)因緣。你的心態(tài)已經(jīng)跟一般不發(fā)心的人不一樣了，你生命的質(zhì)量發(fā)生了變化。縱然你煩惱重，哪怕是破了戒去惡道，但是你受了菩薩戒，那種余分還能發(fā)揮作用。發(fā)揮什么作用呢？就是你受的那個(gè)罪不至于太嚴(yán)重，因?yàn)槟阈挠心欠N能量。

　　第二，惡道的罪受完之后，回到人道里面，由于你曾經(jīng)有受過(guò)菩薩戒的善根，你還能夠重新聞到佛法，重新發(fā)心再受菩薩戒，再去修行。所以從這個(gè)意義上來(lái)講，寧可受了破戒，也比不受戒要好。

　　打個(gè)比喻講：我們就是一個(gè)金碗。受了菩薩戒以后，就像一個(gè)金碗，哪怕打碎了，碎的金子也比一個(gè)土燒成的瓦碗要好。所以站在這個(gè)角度來(lái)講，我們一定要抓住這樣的因緣，不要錯(cuò)過(guò)。

　　當(dāng)我們發(fā)心要做菩薩的時(shí)候，那都是驚天動(dòng)地的，你發(fā)出的這個(gè)堅(jiān)固的誓愿力，種下了這個(gè)成佛的種子。有如是因，它必然就會(huì)有如是果。如果你得人身錯(cuò)過(guò)了這樣成佛種因的能力、機(jī)會(huì)，哪怕你修了很多善業(yè)，其實(shí)只能在六道當(dāng)中享用，最后，如果墮落的話(huà)，連這點(diǎn)善根都沒(méi)有那是很可怕的。

　　要得人身是非常難的，如果我們得了人身，要用好這個(gè)人身。受了菩薩戒，那你就把這個(gè)人身用到了極致。因?yàn)槟惆l(fā)出了堅(jiān)固的誓愿力，要成就圓滿(mǎn)的佛果，你已經(jīng)種下了一顆種子。如果一個(gè)人連種子都沒(méi)有種下去，那他怎么去結(jié)果呢？跟大乘的佛法根本都沒(méi)有這個(gè)緣，那我們多可惜呀！

　　受了戒，你內(nèi)在的心是完全變了。你以前做不到的事情，也許就做到了。再反過(guò)來(lái)講，哪怕你就是做不到，因?yàn)橐荒畹?a href="/remen/puti.html" class="keylink" target="_blank">菩提心，你的本質(zhì)上已經(jīng)發(fā)生了區(qū)別。再說(shuō)，佛法是慈悲的，如果你一開(kāi)始都做得很好，那你就跟佛無(wú)二無(wú)別了。我們要面對(duì)自己的弊端，給自己一點(diǎn)成長(zhǎng)的時(shí)間，那也是一種智慧。

　　如果不受戒，你連讓你的生命走向光明的方向、道路都沒(méi)有，那你怎么到達(dá)呢？我現(xiàn)在哪怕做不到，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，會(huì)進(jìn)進(jìn)退退，但是我路線(xiàn)越來(lái)越明白。而且隨著因緣的成熟，會(huì)越來(lái)越清晰，讓我們受到的束縛就會(huì)越來(lái)越少，世間的障礙也會(huì)越來(lái)越少。

　　其實(shí)人最可怕的就是沒(méi)有一個(gè)明確的方向，那你的心永遠(yuǎn)都是迷茫的。就像大海的孤舟，它沒(méi)有方向，它沒(méi)有快樂(lè)而言，帶著那種恐懼。但是當(dāng)我們受了戒以后，有清晰的目標(biāo)。雖然在這個(gè)路途當(dāng)中，會(huì)出現(xiàn)一些磨磨坑坑，但是困難都是會(huì)被戰(zhàn)勝的。最大的困難，就是你不知道要去哪里？

　　菩薩戒的功德是盡未來(lái)際，也就是說(shuō)你當(dāng)下發(fā)這個(gè)愿以后，這個(gè)功德會(huì)延續(xù)生生世世。哪怕就是墮落，你也很快就會(huì)跳出來(lái)。這就是為什么說(shuō)遇到就不要錯(cuò)過(guò)，錯(cuò)過(guò)了也許就丟失了這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)。

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