修行人享受的四種快樂(lè)

　　第一種快樂(lè)

　　修行人能夠離苦得樂(lè)，快樂(lè)在那里呢?身體的苦無(wú)人能夠避免，就連佛陀自己也要忍受。因此我們每一個(gè)人，不論是凡夫，或是圣人，我們一生下來(lái)就注定要受生老病死之苦。

　　但是修行人能夠遠(yuǎn)離心靈受苦的情形，當(dāng)他享受五欲的快樂(lè)時(shí)，他能夠觀察它們是無(wú)常的，因此快樂(lè)結(jié)束時(shí)，他不會(huì)愁悵，漠落，不知所措。事后也不會(huì)懷念它，也不會(huì)生起新的追求樂(lè)受的欲望。他就享受到修行的第一種快樂(lè)——離欲之樂(lè)。

　　第二種快樂(lè)

　　修行人能夠享受的第二種快：遠(yuǎn)離之樂(lè)。這是什么呢?遠(yuǎn)離受苦的地方，遠(yuǎn)離人多口雜，有理說(shuō)不清的地方;定力不夠的話，遠(yuǎn)離會(huì)勾引起自己內(nèi)心貪嗔癡的地方。因?yàn)檫h(yuǎn)離的關(guān)系，就不會(huì)勾引起欲望，也就不會(huì)召來(lái)失望與懊惱之苦。

　　第三種快樂(lè)

　　修行人能夠享受的第三種快樂(lè)：禪定之樂(lè)。這是什么呢?這是靠修習(xí)四禪八定，降服五蓋，而能得現(xiàn)世受樂(lè)。禪定中生起的快樂(lè)分為五個(gè)層次：小喜、剎那喜、流喜、上升喜、遍滿喜。小喜能令身體之毛豎立;剎那喜有如閃電經(jīng)過(guò);流喜有如海浪拍打海灘般一陣陣地流遍全身;上升喜能夠令到身體升起;遍滿喜則有如洪水灌注滿山洞般遍布全身。但是這些樂(lè)受都是無(wú)常，可能會(huì)耐幾小時(shí)或幾天，然后就消失了。死后若是未證羅漢果，也可以生到色界天或是無(wú)色界天，享受極長(zhǎng)時(shí)間如在定境里的天界之樂(lè)。但是定中所得的禪定之樂(lè)也是無(wú)常，出定之后，五蓋還能生起，因此不是究竟之樂(lè)，而且生到天界，福盡還要墮落輪回。

　　第四種快樂(lè)

　　修行人還能夠享受的第四種究竟快樂(lè)：寂滅之樂(lè)。這是什么呢?我們的苦就是我們一直被宿業(yè)所困，被宿業(yè)所障，以至在此輪回不己，若遵循八正道精進(jìn)修習(xí)，就有機(jī)會(huì)脫離輪回之苦，而得寂滅之樂(lè)。為什么寂滅是樂(lè)呢?因?yàn)榭嘞�滅了的緣�?