人的福報(bào)是求來的還是修來的？福報(bào)分為幾種？

　　逢年過節(jié)，人們總是喜歡倒貼“福”字，表示福到了。大家互相稱道“五福臨門、福星高照、洪福齊天、福壽康寧、福祿雙全”等祝福語。世間人總是如此熱忱于求福。

　　人世間，誰不希望自己福慧圓滿呢？那么，福報(bào)到底從哪里來呢？

人的福報(bào)是求來的還是修來的？

　　其實(shí)，每個(gè)人福報(bào)的多少與我們往昔的因果業(yè)力有關(guān)，積福方有福。一個(gè)人只有經(jīng)常積累福報(bào)，福報(bào)才會(huì)越來越多。其實(shí)所有的求福報(bào)之法，都可匯于一句話“諸惡莫作，眾善奉行”，這也是求福之綱領(lǐng)。是故，福報(bào)從我們的修行中來，修行建立功德，厚德才能載物。

福報(bào)分為幾種？

　　福報(bào)粗分為兩種：一種是世間福報(bào)，一種是出世間福報(bào)。

　　世間福報(bào)包括了身體健康、家庭和睦、子女孝順、名望地位、富貴榮華、聰明才智等各方面的得益。

　　出世間福報(bào)包括有舒適安住的修行環(huán)境、離避邪師而遇到具德量的法師、聞聽未經(jīng)篡改的佛經(jīng)、學(xué)到真正能解脫成就的佛法等等。

　　有些人雖然很有錢，但佛法因緣不成熟，出世間福報(bào)不夠。有的人雖有慧根，知道學(xué)佛修行可以得到解脫，早早皈依學(xué)佛，但卻沒有足夠的錢財(cái)，要為生計(jì)奔波勞累，這就是世間福報(bào)不足。

　　修行學(xué)佛就是修福報(bào)、智慧，有了福資糧，以便好修行。另外具備足夠的福報(bào)，才能遇到有圣量的師父，才能學(xué)到真佛法。很多人不知道自己出生就擁有的福報(bào)，是往昔所積累的福德之因，今生的結(jié)果，是取之有限的。如果不好好珍惜，不懂得惜福很快會(huì)用盡。

　　一個(gè)人的福報(bào)好比一張儲(chǔ)蓄卡，我們存進(jìn)多少福報(bào)相應(yīng)就享受多少。如果經(jīng)常去提取而不續(xù)存，錢就會(huì)逐漸減少，終有一天會(huì)用完。

　　珍惜福報(bào)的人懂得珍惜、善用現(xiàn)有的福報(bào)，更明白積累福報(bào)資糧，讓福報(bào)不斷增長；而不珍惜福報(bào)的人，只會(huì)損耗、浪費(fèi)福報(bào)，福報(bào)自然就減少、枯竭。就像是家中的鮮花，你越是精心灌溉、培育，它會(huì)悠然綻放；你若是放任自流、粗暴對待，它可能很快枯萎，零落成泥碾作塵。

　　在知福、惜福的基礎(chǔ)上，我們種福、培福，廣行布施、持戒等善行，恭敬供養(yǎng)三寶，在有相執(zhí)著布施的基礎(chǔ)上，進(jìn)而追求勝義的無相布施，把自己鍛煉成一個(gè)無私利他的修行人。這樣，福報(bào)自然會(huì)大大增長，源源不斷。

　　佛教就是追求幸福之道，學(xué)佛修行不但能獲得福壽康樂，遠(yuǎn)離煩惱痛苦，更重要的是成就解脫登圣，得永恒大樂之福！