時(shí)處取低位,降下身段保持謙虛,才是真高尚

海德禪師:時(shí)處取低位,降下身段保持謙虛,才是真高尚

  我等無(wú)明習(xí)氣很多,我慢就是其中之一。許多人都認(rèn)為自己比他人強(qiáng),總喜歡高高在上對(duì)他人指手畫(huà)腳,發(fā)號(hào)施令。一旦他人有異議或不同見(jiàn)解,也不管他人所說(shuō)是否在理,馬上心生抵觸,滿(mǎn)臉不高興,甚至惱羞成怒,一味地排斥和拒絕。此狂妄自大,獨(dú)斷專(zhuān)橫,強(qiáng)勢(shì)霸道,傲慢無(wú)禮,可謂做人不成,修行更難!

  常言:“人成道成。”我們只要守好自己的本分,不昧自己的良心,為人處世善待所有,不自私自利而公平天下,淡泊名利,無(wú)欲無(wú)求,凡事隨緣,心安理得,何愁今生不了道!

  你想在世間有所作為,在修行上有所成就,取低位確實(shí)很重要。能聽(tīng)進(jìn)他人的建議,能接收他人的批評(píng),經(jīng)常察觀自己的失誤行為,當(dāng)下又能及時(shí)改過(guò),這是做人最基本的素養(yǎng),這是修行非常得力的法,何樂(lè)而不為!

  人修行就是要修正自己的不當(dāng)行為,修好自己這顆不安分的心。仁者無(wú)敵,智者無(wú)礙。常體悟妙道,達(dá)見(jiàn)性解脫,自然還復(fù)清凈本來(lái)。

  道成德為先,德高則道隆。欲修行成就,把你的心柔和,把你的身段降下來(lái),保持謙虛謹(jǐn)慎,人無(wú)煩惱,己亦順安,當(dāng)知取低位最為高尚。若真的取低位了,恭敬常起,把所有人都頂戴頭上,那你就是一座無(wú)比宏偉的高山。

  當(dāng)他人做得好時(shí),應(yīng)虛心向他人學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,最終將他人的長(zhǎng)處變成自己的優(yōu)點(diǎn);當(dāng)看到他人的不足之處,應(yīng)視其為自己的一面鏡子,警鐘常鳴,提示自己不要犯類(lèi)似的錯(cuò)誤。要持有虛懷若谷的處世態(tài)度,把所有人都當(dāng)成自己的善知識(shí)、良師益友。尊重恭敬他人,莊嚴(yán)自己的身心。

  修行,無(wú)外乎把自己的心搞平。他非我不非,是非就無(wú)生。人之過(guò),我心無(wú)動(dòng),自?xún)羝湟狻m樉硶r(shí),莫忘乎所以。逆境處,要坦然面對(duì)。于一切平常中,時(shí)安住當(dāng)下。

  修行要會(huì)用心,要踐行,要借助人和事來(lái)歷煉,要取眾家之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。境界現(xiàn)前,若迷頭認(rèn)影,你只向外看,而不知反觀自省,永遠(yuǎn)覺(jué)察不到自己的習(xí)氣毛病,也肯定破除不了無(wú)明。你不但錯(cuò)失了這大好機(jī)緣,沒(méi)有利用這一切、這當(dāng)下,來(lái)突破提升自己,而且還起心動(dòng)念,識(shí)妄做作。宿業(yè)未消,又造新殃。

  時(shí)處取低位,是相應(yīng)所修的一個(gè)法門(mén),是向前發(fā)展的一個(gè)基礎(chǔ),是歷煉成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程,是打造提攜的一個(gè)機(jī)緣,是垂慈接引的一雙手。

  時(shí)處取低位,非盲目相行,亦非執(zhí)心所為,只于方便達(dá)究竟。其目的是為降伏其心,滌蕩我慢,消除業(yè)障,培德植福,爭(zhēng)取早日圓滿(mǎn)智慧解脫。若不明它的真正含義,誤會(huì)曲解,謗者枉種惡因,果報(bào)難逃;修者背道而馳,不得受用。

  你欲取低位,當(dāng)看好自家心,不要讓習(xí)氣肆意泛濫。若時(shí)處能取低位,了無(wú)法我,自在現(xiàn)前,何嘗不是妙峰頂立,承接荷擔(dān)!

  你認(rèn)為你很高、不同凡響,然動(dòng)心處乃無(wú)明地。外著相,內(nèi)迷亂,病體難安,一場(chǎng)鬧劇何時(shí)休!虛心容納萬(wàn)物,自然得到平和,夫復(fù)何求?以平常心應(yīng)世,這本身就是一種高尚行為。

  人都想高尚起來(lái),但因有我慢習(xí)氣故,做人做事不能取低位,終難達(dá)自己所愿。若通過(guò)取低位來(lái)破我執(zhí),滅我相,可說(shuō)點(diǎn)點(diǎn)滴滴是修行,時(shí)時(shí)處處是道場(chǎng),所作所為無(wú)不是在自心上下功夫,心凈則國(guó)土凈!

  因有我相我執(zhí),方取低位破妄顯真。當(dāng)證得法我俱空時(shí),那低位無(wú)可取,高尚也不在,原本真如無(wú)物,何必多此一舉!

  自高自大之人,很難降伏其心,煩惱不斷,解脫無(wú)門(mén)。若我執(zhí)比較重,你想修行,當(dāng)取低位,修無(wú)我,正是恰機(jī)相應(yīng)行。若能把這“我”徹底放下,一無(wú)所求,任運(yùn)常然,無(wú)我真微妙。執(zhí)著的“我”沒(méi)了,為天下人服務(wù)的“我”當(dāng)立,無(wú)為法行,鐵肩擔(dān)道義。是我非我非我我,撥轉(zhuǎn)乾坤,掌中日月。

  一念無(wú)明始,輾轉(zhuǎn)至如今。

  迷人癡心漢,顛倒夢(mèng)想來(lái)。

  我相我執(zhí)很可怕,凡所造業(yè)不離它。當(dāng)頓斷畢竟無(wú)我時(shí),滿(mǎn)目青山綠,盡開(kāi)般若花。

  若取低位得受用,這“我”死透,本我相出,就是大活!真空即妙有,性慧常流露。無(wú)我為真本,無(wú)相無(wú)不相。如是,平平常常,本閑無(wú)事,豈不自在快活!

  在修行過(guò)程中,當(dāng)破除你的剛強(qiáng)無(wú)明,要放下你的偏激傲慢,以此來(lái)打開(kāi)、擴(kuò)展自己的心量,讓眾人都成為你心中的佛菩薩……無(wú)我即大我,無(wú)我最高尚、最尊貴。

  欲做佛門(mén)龍象,先做眾生牛馬。

  欲高高山頂立,先深深海底行。

  欲在整個(gè)宇宙唯我獨(dú)尊,必踏過(guò)寒熱地,于各種磨難中脫穎而出。

  緣何取低位的人高尚?

  你的貢高我慢沒(méi)有了,這不是高尚嗎?

  你的狂妄自大沒(méi)有了,這不是高尚嗎?

  你的我相我執(zhí)沒(méi)有了,這不是高尚嗎?

  你的憂(yōu)悲苦惱沒(méi)有了,這不是高尚嗎?

  人在取低位中能升華自己!

  人在取低位中能圓滿(mǎn)自己!

  人在取低位中能放下執(zhí)求!

  人在取低位中能使煩惱化作清涼!

  人在取低位中能把卑劣變成高尚!

  人在取低位中能演表示現(xiàn)接引有緣!

  ……

  若大家都取低位了,都那么謙遜,都那么恭敬,都那么祥和,都那么平常……你是一個(gè)佛菩薩,他也是一個(gè)佛菩薩,那這娑婆世界,就是佛國(guó)。

  取低位吧,人人都取低位,這世界就太平。

  取低位吧,人人都取低位,這世界就高尚。

  取低位吧,這無(wú)量世界就能成就無(wú)量的佛!

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):海德禪師

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