一位出家人寫給父母的家書
爸,或許您說,學(xué)佛就學(xué)佛,為什么非得舍棄雙親、家人、朋友去出家呢?的確,學(xué)佛不一定要出家,在家一樣可以學(xué)得很好。
自我出家以來,非常幸運(yùn)的碰到了慈悲的師長(zhǎng)、熱心的師兄道友和護(hù)法居士,在他們的慈悲教誨、引導(dǎo)和幫助下,我才能漸漸步上了佛法的正軌。
我還見過許多了不起的圣者,他們刻苦習(xí)修佛法,取得了大成就,獲得大安樂自在解脫,他們親證了佛陀所說的真理,把自己的全部智慧和精力,用來幫助一切眾生解除痛苦,引導(dǎo)他們走向覺悟和解脫。
這些圣者所表現(xiàn)出的種種難行能行、難忍能忍、忘我利他的大無畏精神,那種無條件慈悲普濟(jì)一切苦難眾生的高尚德行,使我深受感動(dòng)。因此我發(fā)愿,要向這些圣者學(xué)習(xí),要幫助有緣的人解除痛苦;要引導(dǎo)他們覺悟做佛,而且生生世世都去做這兩樁事情。
佛法需要比丘來住持,更需要許多人發(fā)心來弘揚(yáng)傳播才會(huì)興盛。若我還俗結(jié)婚,只能照顧好妻兒幾個(gè)人,而出家精進(jìn)學(xué)佛,將來若能取得一點(diǎn)成就,勢(shì)必能利益更多的人。所以我發(fā)愿要以出家為終生職業(yè),把自己的生命全部奉獻(xiàn)給佛教事業(yè),全部奉獻(xiàn)給苦難的眾生。
或許您們會(huì)疑惑,佛教到底有什么好處,值得這樣去追求?這個(gè)問題,實(shí)在要靠自己親自去實(shí)踐佛法以后才能體會(huì)。像上次和我二哥通電話,他可能也看了幾眼佛書,就想把我辯倒,打一開始,我就知道這種交談不會(huì)有什么結(jié)果,后來果然不歡而散。
我二哥要說的是世間錢財(cái)功利,我要說的是無為法的清凈安樂,完全是兩種不同的論題,就像兩條平行線,拉得再長(zhǎng),也沒有碰頭的可能。
如果只把佛法當(dāng)作哲學(xué)知識(shí)來研究鑒賞,而不以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去實(shí)心實(shí)行,那么,佛法永遠(yuǎn)也不會(huì)同我們發(fā)生任何關(guān)系,也根本不可能真正了解佛法。就像研究一顆糖果的配方原料色香味道,卻不放在嘴里親自咀嚼品嘗,能說這個(gè)人比另一位沒有研究卻親自吃過糖的人,更懂得其中的味道嗎?
像我學(xué)佛到現(xiàn)在,還有很多身心的障礙沒有消除,一直沒有辦法像我的師兄們那樣得深入禪定開真實(shí)慧,不過我對(duì)于佛法,對(duì)于自己,有十足的信心,相信只要持之以恒地如法習(xí)修,契入這些境界只是遲早的問題。
在過去聽經(jīng)聞法過程中,已能理解所有人畜通通具備的不生不滅的佛性是什么東西,也認(rèn)識(shí)到世間萬物、自己的身體乃至遷流不息的心念,都只是覺性真心中生生滅滅的影像罷了。
因此我雖然還沒證悟,以前那些貪婪、憤恨、嫉妒、傲慢等粗重的煩惱卻已漸漸平息下來,到現(xiàn)在,很少能找到可以令我煩惱的人和事物了。
有時(shí)碰到順逆境界,無明習(xí)氣又會(huì)蒙蔽真心,暫時(shí)生起煩惱,這時(shí)只要警覺到這煩惱不過是些生生滅滅的虛妄念頭,就很快又能把自己調(diào)整到一種安詳?shù)臓顟B(tài)。佛法講一切事物,生滅的只是假相,其本體從未曾生,也永不壞滅。
慧律法師在開示中說:“一切法無生,一切法無滅,你煩惱什么?!”這真是一語驚醒夢(mèng)中人!當(dāng)然,這種較深的思想的確很不容易領(lǐng)悟,不過我們只要肯鍥而不舍地習(xí)修佛法,經(jīng)常對(duì)自己的靈魂做一些解剖洗滌,則每個(gè)人都可以漸漸減低直至降伏自己的煩惱。
爸,我曾寄了許多經(jīng)書和光盤回去,都是些難得一見的佛法寶貝,您們可以選一些來反復(fù)不斷地看和聽,一遍又一遍不斷地重復(fù),時(shí)間久了,我們過去生中所種的善根就會(huì)被喚醒,從前那種強(qiáng)烈的執(zhí)著心就會(huì)漸漸松動(dòng),就能夠漸漸從迷惑走向覺悟,從痛苦走向清涼解脫,那時(shí)你們就會(huì)明白,為什么要把佛法稱為“寶”。
不過佛法非常多,要選擇一種適當(dāng)?shù)姆椒,比如專門念佛、禮拜等,一門深入地習(xí)修。此外,若能掌握一些要點(diǎn),可以少走一些彎路。以下就是最重要的一些要點(diǎn):
l、每個(gè)人本來就具足無量的智慧和能力,只是被種種煩惱妄想障蔽住了。若除掉這些身心的障礙,人人都可以得到大自在安樂,獲得徹底的覺悟。
2、一切問題都是自心的問題,所有的煩惱都來源于自己的心。因?yàn)槲覀兊男谋皇挛锏募傧嗝杀危a(chǎn)生錯(cuò)誤的觀念并強(qiáng)烈地執(zhí)著這些觀念,所以才苦不堪言。學(xué)佛一定要向內(nèi)找自心的毛病,而不能向外尋求、一味跟外面的環(huán)境過不去,要相信一切外境原本并沒有什么過失,只因?yàn)槲覀儓?zhí)著它,這才成了障礙。
3、如果能干方百計(jì)想辦法減低我們的欲望,痛苦就會(huì)自然而然停息下來。一旦明白了我們的真心,我們就會(huì)獲得永恒的生命。
4、修行不會(huì)出現(xiàn)什么奇跡,它是點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積起來的功夫,是一次次在逆境和煩惱中與自己搏斗而獲得的一種駕馭自心的能力和經(jīng)驗(yàn)。
5、人必須自己度自己,自己救自己。佛陀只是指出我們的問題出在哪兒,并教給我們解決問題的方法,上師的開示和加持,也都只是一種助力,是一種幫助我們解脫的增上緣。
我們要照著這些方法去做,這才是最根本的所在。如果我們不肯尋求解脫,那就只好繼續(xù)痛苦下去,誰也拿我們沒辦法,即便是佛陀也莫可奈何。
以上我雜七雜八的扯了許多,說來說去就是希望爸媽能了解一點(diǎn)佛法的可貴,從而憐憫我一片苦心,滿我出家的愿望。
我出家修行,對(duì)您們來說也有許多好處。俗話說“一人得道,九族升天”,這是有一定道理的,比如一盞燈發(fā)光了,離它最近的一些東西就會(huì)先被照亮。我雖沒有能力改變你們自己造下的因果,可是如果將來取得一些成就,那就多多少少一定能使你們也獲益。
最后再回到無常的話題。這幾天你們看電視報(bào)道,地震引起海嘯,吞沒了城市、村落和島嶼,死的人多到?jīng)]有辦法統(tǒng)計(jì)數(shù)字,到處都尸橫遍野,那些剛才還活生生的人,眨眼間變成了喂魚的腐肉!
世間無常,就是這樣,所有一切事物,通通是敗壞不安之相,時(shí)間一到,通通都得灰飛煙滅。那么,還有什么想不通的地方呢?還有什么東西好執(zhí)著放不下呢?生死的大問題時(shí)時(shí)擺在每個(gè)人面前,我們現(xiàn)在聞到佛法,馬上開始修行,都已嫌太晚,還有什么好等待的呢?
爸,春節(jié)很快就要到了,我決定不回家過年了。我希望明年適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,爸媽能到寺里來住上一段時(shí)間。我祝愿家人平安吉祥快樂,愿我姐夫早日康復(fù),愿我二哥好好讀一讀《楞嚴(yán)經(jīng)》。
此致
- 上一篇:如何戒邪淫?從失敗到成功的全過程
- 下一篇:人生的目的、意義和價(jià)值是什么?
- 最全的燒香圖解,燒香有何含義與講究?
- 皈依之后需要注意什么嗎 皈依佛門后的注意事項(xiàng)
- 開天眼后究竟能看到什么?
- 楞嚴(yán)咒簡(jiǎn)介,什么人不能念楞嚴(yán)咒?
- 常犯邪淫者得十種苦報(bào) 從婚后出軌事件看出的因果報(bào)應(yīng)
- 地藏經(jīng)簡(jiǎn)介,地藏經(jīng)主要講什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》簡(jiǎn)介,大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)講什么?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 最簡(jiǎn)單的三皈依儀式-如何授三皈五戒居士?jī)x軌
- 持咒打坐的方法 持咒打坐的姿勢(shì)圖
- 為什么要學(xué)佛?有什么用呢?
- 心經(jīng)簡(jiǎn)介,般若波羅蜜多心經(jīng)內(nèi)容介紹
- 心經(jīng)入門
- 2020年佛教節(jié)日一覽表
- 佛教唱贊時(shí)法器打法
- 什么是佛教?佛教的精髓是什么?佛的定義呢?
- 為什么要燒香拜佛?燒香的含義是什么?
- 什么是咒語?佛教最神奇的九個(gè)咒語
- 佛教名詞
- 準(zhǔn)提咒簡(jiǎn)介,準(zhǔn)提咒功德及妙用
- 學(xué)佛前要了解的基本內(nèi)容
- 佛教和印度教的區(qū)別
- 持咒是什么意思?如何持咒?
- 佛咒入門
- 文殊菩薩心咒簡(jiǎn)介
- 皈依是什么意思?皈依三寶又是什么意思?
- 誦經(jīng)有訣竅嗎?誦經(jīng)的十二條訣竅
- 初入佛門該怎樣修行?
- 在家燒香有什么講究?一些禁忌千萬不要觸碰!
- 皈依證怎么辦理?辦皈依證后的忌諱是什么?
- 女眾出家前須知,一生只有一次出家機(jī)會(huì)
- 往生咒簡(jiǎn)介,念往生咒要注意什么?
- 給去世的人上香的規(guī)矩
- 楞嚴(yán)經(jīng)簡(jiǎn)介,楞嚴(yán)經(jīng)大致在講什么?
- 求佛有沒有用?為什么說佛菩薩可以保佑人?
- 觀自在是什么意思?怎么理解?
- 金剛經(jīng)入門
- 佛教因果定律
- 清心咒簡(jiǎn)介
- 涅槃是什么意思?涅槃的四種分類分別指什么?
- 善根指的是什么?
- 腳踏實(shí)地的付出才會(huì)有收獲,所有的付出都不會(huì)白費(fèi)
- 佛教戒律是怎樣產(chǎn)生的?戒律的由來
- 忉利天主是誰?
- 授記有幾種方式?授記的四種類型
- 人不要想太多,餓了就吃飯,困了就睡覺
- 佛經(jīng)中的世尊指的是誰?
- 釋迦牟尼成道是什么意思?
- 覺性是永恒的、沒煩惱、證佛國(guó)
- 皈依后做事還是不順,對(duì)佛法心灰意冷,該怎么辦?
- 佛教的經(jīng)變是什么意思?
- 阿彌陀佛圣誕是哪一天?農(nóng)歷十一月十七恭迎彌陀圣誕
- 剛念經(jīng)時(shí)聲音響亮且快,后來就沒有了,為什么?
- 以佛心來凈化自己內(nèi)在的妄心
- 嘴笨不會(huì)安慰人怎么辦?
- 馬鳴菩薩是誰?馬鳴菩薩的簡(jiǎn)介與故事
- 為什么在世間行善的功德勝于極樂百倍?
- 學(xué)會(huì)順其自然,在晴天時(shí)愛晴,在雨天時(shí)愛雨
- 念經(jīng)時(shí)可以控制妄念嗎?
- 什么是“五蓋”?菩薩沒有厭怠心
- 趙州和尚是哪個(gè)朝代的,哪里人?趙州和尚的簡(jiǎn)單介紹
- 什么是莊嚴(yán)國(guó)土?
- 在家居士怎樣才能讓現(xiàn)在和將來的生活具足幸福安樂?
- 八正道是為人處世乃至成佛的八種正確方法和途徑
- 阿逸多菩薩是誰,是彌勒菩薩嗎?
- 佛教說的隨緣是什么意思?隨緣的含義
- 管好自己,但行好事,莫論他人
- 四大皆空是哪四大,是什么意思?
- 神通有哪幾種?佛教六種神通的簡(jiǎn)單介紹
- 求神不如求己,命運(yùn)是掌握在自己手里的
- 十八不共法是什么意思,指什么?
- 念經(jīng)時(shí)犯困,打盹后又從頭開始念,該怎么辦?
- 人幫人,心靠心,人心是相互的
- 不用花錢的七種結(jié)緣方式
- 殺生、妄語、不敬,在家居士不可以做的三件事
- 佛教的四無畏指的是什么?
- 佛教的大慈大悲是什么意思?
- 面對(duì)親人的病,家里的經(jīng)濟(jì)條件,心很亂,該怎么辦?
- 什么是信心不逆?
- 在床上哄孩子睡覺能唱彌陀圣號(hào)嗎?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 心經(jīng)入門
- 佛教名詞
- 佛咒入門
- 金剛經(jīng)入門
- 佛教因果定律
- 地藏經(jīng)入門
- 怎樣讀懂佛經(jīng)
- 佛教基本教義
- 佛咒簡(jiǎn)介
- 楞嚴(yán)經(jīng)入門
- 妙法蓮華經(jīng)入門
- 觀世音菩薩普門品入門
- 十小咒入門
- 佛教修行及戒律
- 藥師咒入門
- 六字大明咒入門
- 無量壽經(jīng)入門
- 華嚴(yán)經(jīng)入門
- 藥師經(jīng)入門
- 阿彌陀經(jīng)入門
- 佛教僧侶與居士及其源流
- 普賢行愿品入門
- 佛經(jīng)簡(jiǎn)介
- 虛云法師入門
- 六祖壇經(jīng)入門
- 佛教傳播與發(fā)展
- 楞伽經(jīng)入門
- 圣嚴(yán)法師入門
- 宗派簡(jiǎn)介
- 凈慧法師入門
- 解深密經(jīng)入門
- 佛經(jīng)入門
- 濟(jì)群法師入門
- 大勢(shì)至菩薩念佛圓通章入門
- 法增法師入門
- 昌樂法師《人生是道場(chǎng)》
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是空想
- [佛經(jīng)名句]惡自受罪,善自受福,亦各須熟,彼不相待的解釋
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是般若?
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是十力
- [佛學(xué)常識(shí)]虛空藏菩薩的形象如何
- [佛學(xué)常識(shí)]阿彌陀佛掌中蓮臺(tái)有何象征含義
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是文字禪?
- [佛學(xué)常識(shí)]佛為阿那律說八大人覺的內(nèi)容是什么
- [生活故事]根不隨塵,心不在境
- [星云大師]學(xué)佛一定要經(jīng)過佛學(xué)院的教育嗎?
- [在家修行]佛說的這七種布施,不用花錢就能做到
- [佛與人生]人不要想太多,餓了就吃飯,困了就睡覺
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益