邪淫屢戒屢敗該怎么辦？要有正見(jiàn)

　　事實(shí)上，任何一個(gè)人都是會(huì)有離苦得樂(lè)的希望。即便是十惡不赦的罪人同樣也希望離苦得樂(lè)。問(wèn)題是每個(gè)人的思想不同、見(jiàn)解不同。對(duì)于什么是苦，什么是樂(lè)的概念不同。這就是我們說(shuō)的“見(jiàn)”。

　　見(jiàn)有正見(jiàn)，有邪見(jiàn)；有正確的，有不正確的。這個(gè)見(jiàn)解是十分重要的。每個(gè)人的所有身語(yǔ)意活動(dòng)都是依靠這個(gè)“見(jiàn)”來(lái)指揮的。所以學(xué)佛也要從這里入手。世尊為我們說(shuō)修學(xué)佛法，要按照八正道而行。這八正道，第一就是正見(jiàn)。其次是正思惟。有了正見(jiàn)才會(huì)有正確的思維，接著才會(huì)有正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定。

　　但是我們學(xué)佛，恰恰是這正見(jiàn)、正思維學(xué)不好。導(dǎo)致后面的一系列問(wèn)題解決不了。一心不能、持戒無(wú)力、內(nèi)心矛盾。學(xué)佛要想學(xué)好，學(xué)得順利，那么就要從正見(jiàn)開(kāi)始。佛法八正道，正見(jiàn)是第一位的。因?yàn)橐?jiàn)解實(shí)在是指導(dǎo)我們身語(yǔ)意的指揮棒。沒(méi)有正見(jiàn)，我們的方向就會(huì)有很大的偏差。

　　正見(jiàn)、正思維有了，后面的自然順?biāo)�推舟一般容易。真的嗎？我們舉個(gè)例子，作個(gè)實(shí)驗(yàn)看看。我們就挑學(xué)佛最容易遇到的，也是最為難以根治的問(wèn)題說(shuō)-邪淫。

　　這個(gè)問(wèn)題，尤其是年輕人，精力旺盛，每天和這個(gè)五顏六色的世界打交道，邪淫很容易就沾染上。而且戒除起來(lái)十分困難。很多人，是戒了又戒。有幾天似乎是那么回事了。但是某一天一個(gè)緣碰上了，如同泰山崩塌一樣又一發(fā)不可收拾。

　　很多人也試過(guò)一些方法。甚至用一些調(diào)氣的功夫。效果如何，我們沒(méi)有統(tǒng)計(jì)，不過(guò)僅從方法上來(lái)說(shuō)，由于沒(méi)有從正見(jiàn)入手，不會(huì)太好。

　　有些同修就會(huì)說(shuō)，我們也有正見(jiàn)，也知道邪淫不好，但是就是戒除不了。我告訴大家，邪淫不是戒除不了。只要有正確的方法，和一定的決心，就完全可以辦到。甚至決心都不必很大。這是真的。關(guān)鍵就在于什么是正見(jiàn)？

　　我們也知道邪淫不好，有損福德，有損智慧。但是這僅僅是一部分。我們依然有其他的見(jiàn)解。如果有這個(gè)問(wèn)題的朋友，可以問(wèn)問(wèn)自己。對(duì)于邪淫，大家的心里認(rèn)為這個(gè)行為是苦是樂(lè)？要真實(shí)回答。

　　對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，凡是沒(méi)有真正戒除的同修，我可以肯定的說(shuō)，在心里對(duì)于淫欲的觀念是……樂(lè)。是一種享樂(lè)。一種讓自己很舒服的行為。對(duì)不對(duì)？或許你會(huì)反駁，但是當(dāng)行動(dòng)來(lái)臨的時(shí)候，你回想一下，你對(duì)于邪淫、SY也好，當(dāng)時(shí)是什么想法？是樂(lè)是苦？

　　這就是關(guān)鍵所在。如果你的觀念依然是樂(lè)。那么，什么方法都不會(huì)管用。你會(huì)去追求這個(gè)樂(lè)。離苦得樂(lè)是每個(gè)人與生俱來(lái)的本能。但是這個(gè)“見(jiàn)”是錯(cuò)誤的，這個(gè)見(jiàn)有偏差。因?yàn)樗�只看到了眼前，沒(méi)有看到后果。

　　在《楞嚴(yán)經(jīng)》中描述了菩薩對(duì)此的看法：淫習(xí)交接，發(fā)于相磨。研磨不休，如是故有大猛火光，于中發(fā)動(dòng)。如人以手自相摩觸，暖相現(xiàn)前。二習(xí)相然，故有鐵床銅柱諸事。是故十方一切如來(lái)，色目行淫，同名欲火。菩薩見(jiàn)欲，如避火坑。

　　如果你想戒除邪淫，戒除手淫。很簡(jiǎn)單，改變這個(gè)“見(jiàn)”，就可以很容易地達(dá)到目的。只要你認(rèn)為邪淫是痛苦的，如同火坑一樣，誰(shuí)會(huì)沒(méi)事非要向火坑里跳呢？沒(méi)有人會(huì)要讓自己痛苦，除非他認(rèn)為這個(gè)痛苦也是“樂(lè)”。

　　有人會(huì)覺(jué)得這不是自我欺騙嗎？不錯(cuò)，是欺騙。不過(guò)我們其實(shí)一直在受著欺騙。從小到大我們一直受著各種媒體的欺騙，教科書、廣播、影視、他人強(qiáng)加的、潛移默化的、逐漸熏染的各種見(jiàn)解。這其實(shí)不全是欺騙嗎。而正是這些完全影響了我們的苦樂(lè)觀。我們就是被騙大的。

　　為什么說(shuō)這也是欺騙呢？因?yàn)樗�不正確，因?yàn)槲覀冋J(rèn)同了這些苦樂(lè)觀后，沒(méi)有得到真正的快樂(lè)，相反痛苦、悲傷、難過(guò)的時(shí)候很多。我們看到的電視、媒體、網(wǎng)絡(luò)中對(duì)于情感、兩性等等的描述是什么樣的？ 是苦是樂(lè)？ 大家都知道。但是我們追尋的愛(ài)、追尋的快感、最終導(dǎo)致的是苦是樂(lè)呢？大家各自心中清楚。

　　當(dāng)我們想改正的時(shí)候，如果你沒(méi)有改變這些見(jiàn)，那么你什么也不能改變。因?yàn)槭虑閬?lái)臨，你不會(huì)正思維，也不會(huì)有正業(yè)、正語(yǔ)。也就不會(huì)有正確的行為。這也正是很多同修想戒除，卻屢戒不止的原因。

　　需要說(shuō)明的是我們所有的行為，都是取決于事到臨頭的時(shí)候，你心里真正的那個(gè)“見(jiàn)”。你內(nèi)心真正的見(jiàn)解。這個(gè)不會(huì)騙人。也不可能騙人。比如吸煙，即便你知道了吸煙有多少條害處。但是只要你心中還存有噴云吐霧時(shí)十分快樂(lè)的見(jiàn)解。

　　那么戒煙就是困難重重，甚至百分之百會(huì)失敗。除非它同很嚴(yán)重的痛苦聯(lián)系在一起。我見(jiàn)到過(guò)不止一個(gè)人，雖然吸煙屢戒不止，但是一旦查出患了肺癌，立即毫無(wú)困難地戒掉了。因?yàn)樗�明確地改變了吸煙是一種享受的觀念。這個(gè)觀念一旦改變，真正建立起了吸煙就是自殺的觀念。戒煙簡(jiǎn)直就如同翻轉(zhuǎn)一枚硬幣一樣容易。

　　同樣SY、邪淫也是一樣。我們知道了關(guān)鍵所在。那么怎樣才能改變呢。其實(shí)佛教經(jīng)典中已經(jīng)講述的十分詳細(xì)。只是我們不了解該怎樣學(xué)習(xí)經(jīng)典。

　　比如一些同修有過(guò)經(jīng)驗(yàn)，讀《楞嚴(yán)經(jīng)》四種清靜明誨，對(duì)于戒除邪淫有效。為什么？就是上面的原因，你每讀一遍，你就改正一次你的見(jiàn)解。把自己的見(jiàn)解放棄，跟隨世尊教給你的見(jiàn)解。這樣就會(huì)達(dá)到目的。非常好。