修行人如何克服習(xí)氣和煩惱？

　　人們的誤區(qū)：認(rèn)為每個(gè)人都需要改變，但是，需要改變的不是我。事實(shí)上，不要企圖改變?nèi)魏稳�，只有先改變自己，再慢慢影響身邊的人�?/p>

　　有些佛教徒，總想用自己的知見(jiàn)去糾正別人的認(rèn)知，一旦糾正不成便惱怒、便退群。且不管誰(shuí)正誰(shuí)偏，誰(shuí)執(zhí)著，其實(shí)，這種想糾正別人的念頭的本身就是執(zhí)。

　　如果能很好地利用這些外境來(lái)覺(jué)察自己的內(nèi)心，覺(jué)察自己為何抑制不住愛(ài)講話、愛(ài)管人、愛(ài)好為人師的欲望，去對(duì)境觀心，這就是修行。

　　“道不同不相為謀”的不搭理人，或者看不慣群里的某人某事，管了人家，人家不聽(tīng)就憤而退群，這不能解決任何問(wèn)題。總想著要把正能量灌輸給別人的人，起初就給別人有了個(gè)負(fù)能量的評(píng)判，這就有了二元對(duì)立的思維。

　　誰(shuí)也不要妄想去改變誰(shuí)。太陽(yáng)每天照常升起，并沒(méi)想著要照耀誰(shuí)，但是，太陽(yáng)下面，萬(wàn)物自然會(huì)得到滋養(yǎng)。我們只想著自己做個(gè)太陽(yáng)就好。很多時(shí)候，并不是周圍的人或事有問(wèn)題，而是我們的心念出了問(wèn)題。

　　修行，就是多觀照起心動(dòng)念處，覺(jué)察、覺(jué)知，然后再去改變。因?yàn)闆](méi)有外境，就不會(huì)對(duì)治自己的內(nèi)心，不轉(zhuǎn)變自己感受外境的心，就不能克服自己的毛病、習(xí)氣及煩惱。

　　古德云：念佛念破嘴，拜佛拜斷腿，性子若不改，也是地獄鬼。免之！