佛教五戒之一“不妄語戒”

　　現(xiàn)代社會上有個說法，叫“網(wǎng)絡世界無秘密”，這句話點出了這個以互聯(lián)網(wǎng)為載體的自媒體時代的一個基本特征。網(wǎng)絡猶如雙面刃，其無與倫比的傳播力及影響力，凸出了一個我們必須要面對的現(xiàn)實，人人可以是新聞臺，人人擁有發(fā)言權。

　　在這個資訊網(wǎng)絡時代，任何團體和個人，都被置于這張網(wǎng)絡之中，如何與之打交道，這是一個回避不掉的問題。不要說是網(wǎng)絡上一些不負責任、似是而非的消息，即便是正常的交流，也會產生一些不解甚至偏見。

　　從佛法的角度來談，這也是末法時代的諸多特征之一，是我們需要正確面對的。佛門廣大，眾生平等。無論是何種情況，作為佛門人士，是不應該，也不會產生瞋怨之心的。反而要以此機緣，反省我們在哪一方面做的還不好。

五戒之一“不妄語戒”

　　妄語是對別人說虛妄不實的話語。說妄語的人往往對人隱瞞事實真相，欺騙別人上當受騙，或者令人處于對某件事的誤解之中。佛教認為，一個佛教徒，必須對人誠實守信，這是學佛者必須具備的基本前提。

　　不妄語戒也就是守口業(yè)。佛教講，我們造業(yè)的方式有三種：身、口、意�？跇I(yè)占了我們造業(yè)的三分之一，由此可見持不妄語戒是多么的重要。不妄語戒其實是要求我們凈化語言，以免口造惡業(yè)。

　　佛教中雖然對造假沒有明確提及，但在佛教教義和道德思想中，時刻告誡人們要講真話，講誠信，不造假。

　　既是佛弟子，我們就要培養(yǎng)自己高尚的人格，一個人言談，關系一生的信譽，所以我們與人相處，則應以誠信為基礎，說話心口一致。讓人信服，而且要多贊嘆人家，鼓勵人家。

　　因此不得不慎防重口業(yè)。中國古人說：“言而有信，童叟無欺。”也就是這個道理，佛教的妄語戒除了有其特定的意義外，更重視以誠實為人的道理。學佛法當光明正大，佛門無秘密！